【摘 要】
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快乐是什么？它没有统一的标准，只是一种感受而已。 在沙漠中艰难前行的人，看到一丝绿意，就会感到快乐；在逆境中挣扎而伤痕累累的人，只要听到一句鼓励的话，快乐感便油然而生。 荆棘划伤了手指，可幸运的是没有伤着眼睛；登山时不小心，金项链落下了悬崖，可幸运的是没有危及性命。这些不幸之中的大幸，只要仔细品味，就会感到它们像琴弓一样拨动着你快乐的心弦。 快乐，不仅在于你从哪个角度去欣赏它，更在于你从哪个
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快乐是什么？它没有统一的标准，只是一种感受而已。
在沙漠中艰难前行的人，看到一丝绿意，就会感到快乐；在逆境中挣扎而伤痕累累的人，只要听到一句鼓励的话，快乐感便油然而生。
荆棘划伤了手指，可幸运的是没有伤着眼睛；登山时不小心，金项链落下了悬崖，可幸运的是没有危及性命。这些不幸之中的大幸，只要仔细品味，就会感到它们像琴弓一样拨动着你快乐的心弦。
快乐，不仅在于你从哪个角度去欣赏它，更在于你从哪个角度去善待它。
有这样一个寓言：上帝带传教士去一个房间，许多人围着正在煮食的大锅坐着，又饿又失望，每个人都只有一只汤匙，但是汤匙柄太长，所以没法把食物送到自己嘴里。然后，上帝又带教士去另一个房间，也有一群人围着正在煮食的大锅坐着，不同的是，這里的人看起来很快乐，而他们的汤匙也是一样长。教士奇怪地问上帝；“为什么同样的境况，这个房间的人快乐不已，而那个房间的人愁眉苦脸呢？”上帝微笑道：“难道你没有看到，这个房间的人都学会了喂对方吗？”
一个人不能总是以“自我”为中心，人的精神和物质生活，都离不开他人，你付出了爱，别人会感激你，你也会感激别人接受了你的爱，这样，你永远都会生活在快乐之中。而且，你付出的爱越多，得到的快乐也越多。
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科技的浪潮汹涌，人们迎来全球移动互联网时代的到来，新型社交媒体与移动终端紧密结合为人们带来了便利。在经典的“六度空间”理论中，你与任何一个陌生人之间所间隔的人不会超过6个。如今，手机使你与奥巴马的距离仅仅是一个推特账号。但智能手机的便利与多功能性，使低头族悄然兴起，更多的人把视线集中在手机屏幕上，低着头，手指在触摸屏上来回滑动，“指点江山，激扬文字”。 中央美院的一等奖短片《低头人生》仅用三分钟
达者，谦也。世界像一个剧场，场景每天都在变化着。《物种起源》提到：“物竞天择，适者生存”，那么，是什么才能让我们傲立于世界，成为天之骄子？世界回答：谦虚。 北島说，卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。我要说：谦虚，是衡量一个人是否高尚的标准。 御前一品带刀侍卫韦应物，早年骄傲自大，嚣张跋扈。但由于他深受皇上宠爱，活跃在朝堂十余载，新皇上上任，第一个就撤了他的职。他通过痛苦的思考，褪下狂
子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”正如莲静默于幽僻的池塘，却奉献给人们满池荷香。毕竟言语只是苍白无力的表达，行动才可能立竿见影取得实效。所以我们要多做实事，少说废话，谨言慎行，做对社会有用的人。 行高于言是一种艰苦的磨练，只有意志坚定才能重获新生。 《野天鹅》是安徒生的代表作之一，女主角艾丽莎是国王最小的女儿，为了拯救被新王后施了魔法变成野天鹅的哥哥们，亲手用荨麻编织披风，甚至被人认为是森林中的
九月一到，秋的脚步就近了。它踩着清凉的露珠，娉娉婷婷地走来。古人说，秋有幽风，秋香艳好，我闭上眼睛，張开双臂，捕捉这秋的气息。 河边，梧桐树叶黄了，风儿一吹，叶子像一只只金黄的蝴蝶，慢慢地飞下来，落到地上，叠起厚厚的一层。蚂蚁把这黄叶地当作运动场，抬抬胳膊，伸伸腿，像是在做广播体操。小朋友们踩在上面，发出“沙沙”的响声，像一支动听的乐曲。他们蹦着跳着，开心极了。还有那一棵棵柳树，虽黄叶飘落，却仍
李二和在《舟船的起源》一文中提到：“聪明是生存的能力，智慧乃生命的境界。”我们在日常生活中往往追求“小聪明”，其实那就是小把戏，不足稱道。只有用智慧去享受生活，用智慧去解决人生旅途中的种种困难，才能到达理想的彼岸。 智慧在梵语中的意思是一种超越世俗的认识，达到把握真理的能力。如何让自己超越世俗呢？而今，很多人比较浮躁，不能安静地思考生活，如能拥有一颗平静的心，驻足花草虫鱼之间，享受生活的美好片刻
提到微软公司的高新技术时，你一定会第一时间想到它的创始人——世界首富比尔·盖茨，但你一定想不到比尔·盖茨是在放弃在哈佛大学读书机会的前提下，开始创业的。当时，很多人都不理解他为什么要放弃这么好的机会，只有他自己知道：今天的放弃是为将来更大的成功。 生活就是这样，总是要面对选择，而面对选择要学会放弃。比如，在当时所有人都想不到陶渊明会为了坚守本心，毅然放弃了功名利禄，隐居田园，自耕自食。在那个年代
读余华的作品，感觉就像从暴风雨中走出一般，被倾盆的大雨狂洒了一身，让人清醒。 《活着》和《许三光卖血记》让人心生悲悯，久久难以忘怀。而《兄弟》给予我的，却是长久的震撼。那让人瞠目结舌的情节，让人毛骨悚然的描写，以及那刺眼的用词，读下去，需要莫大的勇气，让我觉得，余华就是一位“敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”的勇士。 我惊叹于余华认识的深刻，更叹服于他敢于赤裸地直击文革的黑暗。那段历史，
不知什么时候，广阔的大地上飘起一层白茫茫的雾。 早晨，我推开门，一阵寒风吹过，冻得我直打哆嗦。我抬头一看，天灰蒙蒙的，地湿漉漉的，整个大地都被雾笼罩着，朦胧一片，就像世间万物在玩捉迷藏！ 走在大街上，我仔细观察：花草、树木、房屋时隐时现，行人来来往往，脚步匆匆忙忙，只有在互相靠近的那一瞬间，才能看清面孔，之后就又进入了缥缈的雾境中。 我感觉自己好像在“仙境”中漫游。雾气把我团团围住，不一会儿
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城市的喧嚣迷惑了人的双耳，只有在寂静的夜，才能感受到美好的音符敲击灵魂的美好。 我喜欢浪漫主义钢琴家——肖邦，一个纤弱抑或是病态的音乐家。 与肖邦相较而言，听柴可夫斯基的曲子总有种唯美忧伤之感；海顿的太内敛了，体会不到音符带给我的乐感；李斯特太过于狂野，文静的我难以驾驭；而大名鼎鼎的失聰钢琴天才——贝多芬，他的《命运交响曲》总能驱散我的睡意，我却无法领会其中的抗争精神……唯独肖邦的音乐，干净、