论文部分内容阅读
摘 要:近些年来,我国国民的物质生活和精神生活逐渐富足,外出旅游已经成为了人们日常休闲的一种重要方式,给红色旅游的发展带来了新的契机。红色旅游景区与其它类型的景区之间具有较大的区别,其更加重视对游客精神上和思想上的影响,是开展思想政治教育的重要手段。本文以闽东地区为例,主要分析了目前对红色旅游思想政治教育功能进行创新的有效措施。
关键词:红色旅游;闽东;思政教育;创新
1.红色旅游的本质
红色旅游主要由“红色”以及“旅游”这两个要素所组成,是一种主题性的活动形式,其中含有非常丰富的思政教育内容,而其本质可以概况为以下两个方面的内容:
1.1方向性
红色旅游景区当中的革命事迹以及遗迹等具备非常丰富的文化底蕴,属于思想的载体,自身具备非常强大的意识形态性以及方向性,因此对红色旅游具体目的的发展也有着较强的方向性,主要是为民族精神的弘扬与传承所服务。自从我国加入世界贸易组织之后,市场经济所呈现的开放程度在逐渐拓展,而中国目前还处在社会转型的重要阶段,不仅会受到来自于国内思想价值多元化的影响,还需要承受西方意识形态的不断渗透。一些发达国家所推崇的“西化”和“分化”思想,正利用电影、图书等各种媒介对广大国民,特别是青少年形成负面的影响。因此,我们需要做到居安思危,積极强化忧患意识,利用我国优秀的历史文化对国民形成正面影响,而红色旅游则能够在历史教育等方面给我们供给出十分优质的实践道路。
1.2文化性
旅游景区当中的各类资源自身就具备优质的文化气息,而红色旅游景区却具有更为丰富的文化底蕴,特别是其中所蕴含的革命精神,是值得我们继承与发扬的优秀民族精神与文化,在红色旅游的活动当中,游客可以通过对革命遗址以及遗物的观看,形成良好的体验,感受到革命先烈的崇高精神,不仅获得了审美上的愉悦,同时也得到了思想上的升华,让革命精神在当今社会主义的文化建设当中得以更好地体现。红色旅游所具备的文化性特征,也决定了其对国民进行思想政治教育重要的作用。
多年来,福建省委、省政府给予闽东等地各种政策,从资金、项目、财税等各方面提供支持,促进了当地经济社会的发展,也让当地的红色旧址保护和红色文化弘扬取得了一定的成效。以古田会议旧址为中心的闽西红色旅游区、以武夷山为中心的闽北红色旅游区、以宁德为重点的闽东红色旅游区已经成为福建三个最重要的红色旅游区。
目前,对红色旅游的发展已经成为了社会普遍关注的焦点,对其思想政治教育功能的不断挖掘和创新,能够更好的促进社会主义建设事业的发展。而怎样才能切实找准该地区红色旅游的本质,采取具有针对性的措施对其进行创新,还值得我们更为深入的探索。
2、红色旅游思想政治教育功能功能的创新措施
2.1教育形式的创新
就目前闽东地区红色旅游的整体情况来看,多数还是以静态展示为主,而这种展示方式非常呆板、落后,欠缺活力,所以很难给游客形成强烈的震撼。所以,积极采取各种措施对这种静态表现形式加以创新,利用更为逼真化和生动化的动态方式对红色旅游的内容进行展现,才能够为游客带来更为深刻的体验和感受,实现对其思想政治教育功能的拓展与创新。而动态表现形式的应用,可以选择利用VR或者AR技术形成一种声、光、电模式的体验,对历史画面进行重现,也可以结合一些实景演出以及歌舞节目等实现对历史情景的再现。
例如,延安市创设了“延安保卫战”等红色旅游项目,在其枣园村等地的自然环境当中,利用现代高新科技手段,为游客呈现出了真枪实弹的演绎效果,对1947年军民一心,保卫延安的历史画卷进行了完美的再现。这些旅游项目,每年为当地政府带来了巨大的经济财富,而它的意义则不仅是经济收入,更多的是对全国中华儿女进行的思想政治教育,获得了十分优质的教育效果。
2.2教育内容的创新
在我们普通人的眼中,革命老区、伟人故居以及抗战圣地等是一片熟悉而又神秘的地方,令我们每一个人向往。延安、遵义、井冈山以及瑞金等都是与我国近代革命史紧密相连的地名;而春来茶馆以及小米粥等,为我们讲述了一个个十分动听的革命事迹与故事;《亮剑》、《战长沙》以及《永不磨灭的番号》等革命题材的电视作品,《十送红军》、《游击队歌》以及《弹起我心爱的土琵琶》等革命歌曲,让这些革命老区十分深刻的印在了中华儿女的脑海当中。不过,这些革命老区除了具备优质的红色旅游资源以外,有很多地区还具备十分丰富的人文资源以及自然资源,而这些优美的自然风光以及文化特色,对于游客来说也具有非常大的吸引力。
而在以往很长一段时间之内,闽东大多数红色旅游景区在创新与发展的过程中,并未意识到这些资源的重要性,将红色资源跟其它资源之间分裂开来,分别发展,觉得这样可以更好的突出红色旅游在内容上的特殊性质,更好的展现出其教育性。实际情况却恰恰相反,如果能让红色旅游资源充分的和当地其它优质资源之间形成有效融合,实现共同发展,将会对游客形成更为优质的思想政治教育效果,有效拓展给游客带来的感染力、震撼力以及吸引力。
例如,井冈山属于我国革命的摇篮,其中蕴含着十分丰富的红色旅游资源,并且这些资源中有很多都具备较强的唯一性,不可复制,是让全国人们更好的了解中华民族的革命史,开展爱国主义以及革命传统教育最为优质的教材之一。而井冈山地区除了具备这样优质的红色旅游资源之外,其自然资源的丰富性也让人感叹。区域范围内每立方厘米的空气当中,所含有的负氧离子数量为八万个以上,部分区域的数量甚至会超过十六万,当地森林覆盖率达到百分之九十二,植物种类超过三千八百种。在井冈山,游客可以在春天欣赏杜鹃,在秋天观看红叶,在冬天观看美丽的冰雪。在这样的环境之下,游客不仅接受到了红色文化的洗礼,同时也更好的感受到井冈山地区所具备的自然魅力,为当初革命先烈选择此处作为革命根据地而感慨,同时更为深刻的了解到革命先烈当时所处环境,以及奋战过程的艰辛。在具有如此原生态特征的环境之中接受思想政治教育,不仅可以实现对心灵的净化,更能调节我们的身体,为我们带来健康,实现旅游价值的最大化呈现。 2.3教育素材的创新
在闽东的一些红色旅游景区,如福安柏柱洋革命纪念区,会十分关注对为人革命事迹以及光荣事迹的宣传来起到对游客教育的作用。这些革命前辈所经历的革命事迹会让我们感受到心灵上的震撼,他们为我国革命事业而奋斗的一个个故事,至今还会使我们感到振奋和鼓舞,是他们的努力,才换来我们今天所享受的美好生活。不过,革命先烈的事迹却无法让游客形成感同身受的效果,这是由于那个年代已经比较久远,绝大部分游客并没有经历过当时硝烟弥漫的环境和历史,所以也就很难对其中的情况形成更为全面的理解。其实伟人们在平时所表现出来的一些优质品质却更能让游客形成触动,而且非常容易与自己所处的生活实际相互联系。以此为基础,需要对红色旅游的教育素材进行不断的创新,对他们在生活当中的点滴事迹进行展现,从而让游客形成更为真实的感受,了解革命先烈所具備的优质品质。比如我们在学生时代所学过的《周总理的睡衣》以及《一件珍贵的睡衣》等,其中所讲述的并不是周恩来总理在革命以及外交当中的精彩表现,反倒是他在生活当中的小事,而通过这些小事却能给人以更深的印象。在开展红色旅游,进行思政教育的过程中,就应该展现出这种情景,起到更为优质的教育效果。利用这样的素材,使游客更加关注革命先驱们为了革命事业而献出自己宝贵的生命,为了群众而奉献自己一切的感人事迹,让红色旅游当中的思政教育素材逐渐拓展到革命风尚以及创新精神方面,使红色旅游所能展现出的内容更为丰富化,让历史人物能够更好的贴近我们的现实生活,形成更好的榜样作用和激励作用。此外,还可以将革命群众所创造的各种红色素材(包括戏曲、绘画、诗文、歌谣以及革命故事等),利用一些现代化技术手段进行展现,使游客全方位的感受到在当时社会环境之下的氛围以及气息。
2.4教育模式的创新
随着时代的发展,人们的需求在不断变化,如果还是以单纯的灌输方式对游客进行教育,已经无法在获得良好的效果,对于学习兴趣的激发非常不利。所以,在红色旅游景区,工作人员在对游客进行细致讲解的同时,还要为他们创造条件,使游客可以转换身份,变被动参观为主动的参与和体验,以此来让游客更为深刻的体验到红色文化以及红色精神当中的精髓,更好的受到历史氛围所带来的感染。
例如,在瑞金等地,一些情景再现工程在逐步实施和推广,游客在参观的过程中,可以亲身体验革命前辈的真实生活,可以舂米、撑竹筏等,穿着先人当时所穿的衣物重走朱德、毛泽东挑粮的小道。而这些经典的情景,能够将游客带回到那个战乱纷飞的红色岁月。以这种亲身参与的方法,使游客从历史当中寻找共鸣,经过自己的体验去探索红色精神,切实达到思想政治教育工作开展的真实目的。
结束语
综上所述,我们应该认识到红色旅游具有非常优质的思想政治教育功能,闽东地区深厚的红色革命史是一块巨大的文化资源,对其加以有效的创新具有非常重要的现实意义。对红色旅游教育形式、内容、素材以及模式的创新,从而实现对群众更好的教育,推动社会主义建设事业的发展,传承弘扬闽东红色精神。
参考文献
[1]张艳敏.红色旅游的思想政治教育功能再提升研究[J].百色学院学报,2017,30(01):109-112.
[2]李光明.浅析红色旅游与当代大学生思想政治教育创新[J].法制博览,2017(07):290.
[3]何嘉,邹霞.红色旅游思想政治教育功能的实现路径[J].重庆理工大学学报(社会科学),2014,28(02):127-131.
[4]巫朝勇,李鹏.论红色旅游思想政治教育价值的实现[J].湖南科技学院学报,2013,34(12):99-100+103.
通讯作者:游国斌(1963-),男,教授,E-mail:[email protected]
(作者单位:宁德师范学院马克思主义学院)
关键词:红色旅游;闽东;思政教育;创新
1.红色旅游的本质
红色旅游主要由“红色”以及“旅游”这两个要素所组成,是一种主题性的活动形式,其中含有非常丰富的思政教育内容,而其本质可以概况为以下两个方面的内容:
1.1方向性
红色旅游景区当中的革命事迹以及遗迹等具备非常丰富的文化底蕴,属于思想的载体,自身具备非常强大的意识形态性以及方向性,因此对红色旅游具体目的的发展也有着较强的方向性,主要是为民族精神的弘扬与传承所服务。自从我国加入世界贸易组织之后,市场经济所呈现的开放程度在逐渐拓展,而中国目前还处在社会转型的重要阶段,不仅会受到来自于国内思想价值多元化的影响,还需要承受西方意识形态的不断渗透。一些发达国家所推崇的“西化”和“分化”思想,正利用电影、图书等各种媒介对广大国民,特别是青少年形成负面的影响。因此,我们需要做到居安思危,積极强化忧患意识,利用我国优秀的历史文化对国民形成正面影响,而红色旅游则能够在历史教育等方面给我们供给出十分优质的实践道路。
1.2文化性
旅游景区当中的各类资源自身就具备优质的文化气息,而红色旅游景区却具有更为丰富的文化底蕴,特别是其中所蕴含的革命精神,是值得我们继承与发扬的优秀民族精神与文化,在红色旅游的活动当中,游客可以通过对革命遗址以及遗物的观看,形成良好的体验,感受到革命先烈的崇高精神,不仅获得了审美上的愉悦,同时也得到了思想上的升华,让革命精神在当今社会主义的文化建设当中得以更好地体现。红色旅游所具备的文化性特征,也决定了其对国民进行思想政治教育重要的作用。
多年来,福建省委、省政府给予闽东等地各种政策,从资金、项目、财税等各方面提供支持,促进了当地经济社会的发展,也让当地的红色旧址保护和红色文化弘扬取得了一定的成效。以古田会议旧址为中心的闽西红色旅游区、以武夷山为中心的闽北红色旅游区、以宁德为重点的闽东红色旅游区已经成为福建三个最重要的红色旅游区。
目前,对红色旅游的发展已经成为了社会普遍关注的焦点,对其思想政治教育功能的不断挖掘和创新,能够更好的促进社会主义建设事业的发展。而怎样才能切实找准该地区红色旅游的本质,采取具有针对性的措施对其进行创新,还值得我们更为深入的探索。
2、红色旅游思想政治教育功能功能的创新措施
2.1教育形式的创新
就目前闽东地区红色旅游的整体情况来看,多数还是以静态展示为主,而这种展示方式非常呆板、落后,欠缺活力,所以很难给游客形成强烈的震撼。所以,积极采取各种措施对这种静态表现形式加以创新,利用更为逼真化和生动化的动态方式对红色旅游的内容进行展现,才能够为游客带来更为深刻的体验和感受,实现对其思想政治教育功能的拓展与创新。而动态表现形式的应用,可以选择利用VR或者AR技术形成一种声、光、电模式的体验,对历史画面进行重现,也可以结合一些实景演出以及歌舞节目等实现对历史情景的再现。
例如,延安市创设了“延安保卫战”等红色旅游项目,在其枣园村等地的自然环境当中,利用现代高新科技手段,为游客呈现出了真枪实弹的演绎效果,对1947年军民一心,保卫延安的历史画卷进行了完美的再现。这些旅游项目,每年为当地政府带来了巨大的经济财富,而它的意义则不仅是经济收入,更多的是对全国中华儿女进行的思想政治教育,获得了十分优质的教育效果。
2.2教育内容的创新
在我们普通人的眼中,革命老区、伟人故居以及抗战圣地等是一片熟悉而又神秘的地方,令我们每一个人向往。延安、遵义、井冈山以及瑞金等都是与我国近代革命史紧密相连的地名;而春来茶馆以及小米粥等,为我们讲述了一个个十分动听的革命事迹与故事;《亮剑》、《战长沙》以及《永不磨灭的番号》等革命题材的电视作品,《十送红军》、《游击队歌》以及《弹起我心爱的土琵琶》等革命歌曲,让这些革命老区十分深刻的印在了中华儿女的脑海当中。不过,这些革命老区除了具备优质的红色旅游资源以外,有很多地区还具备十分丰富的人文资源以及自然资源,而这些优美的自然风光以及文化特色,对于游客来说也具有非常大的吸引力。
而在以往很长一段时间之内,闽东大多数红色旅游景区在创新与发展的过程中,并未意识到这些资源的重要性,将红色资源跟其它资源之间分裂开来,分别发展,觉得这样可以更好的突出红色旅游在内容上的特殊性质,更好的展现出其教育性。实际情况却恰恰相反,如果能让红色旅游资源充分的和当地其它优质资源之间形成有效融合,实现共同发展,将会对游客形成更为优质的思想政治教育效果,有效拓展给游客带来的感染力、震撼力以及吸引力。
例如,井冈山属于我国革命的摇篮,其中蕴含着十分丰富的红色旅游资源,并且这些资源中有很多都具备较强的唯一性,不可复制,是让全国人们更好的了解中华民族的革命史,开展爱国主义以及革命传统教育最为优质的教材之一。而井冈山地区除了具备这样优质的红色旅游资源之外,其自然资源的丰富性也让人感叹。区域范围内每立方厘米的空气当中,所含有的负氧离子数量为八万个以上,部分区域的数量甚至会超过十六万,当地森林覆盖率达到百分之九十二,植物种类超过三千八百种。在井冈山,游客可以在春天欣赏杜鹃,在秋天观看红叶,在冬天观看美丽的冰雪。在这样的环境之下,游客不仅接受到了红色文化的洗礼,同时也更好的感受到井冈山地区所具备的自然魅力,为当初革命先烈选择此处作为革命根据地而感慨,同时更为深刻的了解到革命先烈当时所处环境,以及奋战过程的艰辛。在具有如此原生态特征的环境之中接受思想政治教育,不仅可以实现对心灵的净化,更能调节我们的身体,为我们带来健康,实现旅游价值的最大化呈现。 2.3教育素材的创新
在闽东的一些红色旅游景区,如福安柏柱洋革命纪念区,会十分关注对为人革命事迹以及光荣事迹的宣传来起到对游客教育的作用。这些革命前辈所经历的革命事迹会让我们感受到心灵上的震撼,他们为我国革命事业而奋斗的一个个故事,至今还会使我们感到振奋和鼓舞,是他们的努力,才换来我们今天所享受的美好生活。不过,革命先烈的事迹却无法让游客形成感同身受的效果,这是由于那个年代已经比较久远,绝大部分游客并没有经历过当时硝烟弥漫的环境和历史,所以也就很难对其中的情况形成更为全面的理解。其实伟人们在平时所表现出来的一些优质品质却更能让游客形成触动,而且非常容易与自己所处的生活实际相互联系。以此为基础,需要对红色旅游的教育素材进行不断的创新,对他们在生活当中的点滴事迹进行展现,从而让游客形成更为真实的感受,了解革命先烈所具備的优质品质。比如我们在学生时代所学过的《周总理的睡衣》以及《一件珍贵的睡衣》等,其中所讲述的并不是周恩来总理在革命以及外交当中的精彩表现,反倒是他在生活当中的小事,而通过这些小事却能给人以更深的印象。在开展红色旅游,进行思政教育的过程中,就应该展现出这种情景,起到更为优质的教育效果。利用这样的素材,使游客更加关注革命先驱们为了革命事业而献出自己宝贵的生命,为了群众而奉献自己一切的感人事迹,让红色旅游当中的思政教育素材逐渐拓展到革命风尚以及创新精神方面,使红色旅游所能展现出的内容更为丰富化,让历史人物能够更好的贴近我们的现实生活,形成更好的榜样作用和激励作用。此外,还可以将革命群众所创造的各种红色素材(包括戏曲、绘画、诗文、歌谣以及革命故事等),利用一些现代化技术手段进行展现,使游客全方位的感受到在当时社会环境之下的氛围以及气息。
2.4教育模式的创新
随着时代的发展,人们的需求在不断变化,如果还是以单纯的灌输方式对游客进行教育,已经无法在获得良好的效果,对于学习兴趣的激发非常不利。所以,在红色旅游景区,工作人员在对游客进行细致讲解的同时,还要为他们创造条件,使游客可以转换身份,变被动参观为主动的参与和体验,以此来让游客更为深刻的体验到红色文化以及红色精神当中的精髓,更好的受到历史氛围所带来的感染。
例如,在瑞金等地,一些情景再现工程在逐步实施和推广,游客在参观的过程中,可以亲身体验革命前辈的真实生活,可以舂米、撑竹筏等,穿着先人当时所穿的衣物重走朱德、毛泽东挑粮的小道。而这些经典的情景,能够将游客带回到那个战乱纷飞的红色岁月。以这种亲身参与的方法,使游客从历史当中寻找共鸣,经过自己的体验去探索红色精神,切实达到思想政治教育工作开展的真实目的。
结束语
综上所述,我们应该认识到红色旅游具有非常优质的思想政治教育功能,闽东地区深厚的红色革命史是一块巨大的文化资源,对其加以有效的创新具有非常重要的现实意义。对红色旅游教育形式、内容、素材以及模式的创新,从而实现对群众更好的教育,推动社会主义建设事业的发展,传承弘扬闽东红色精神。
参考文献
[1]张艳敏.红色旅游的思想政治教育功能再提升研究[J].百色学院学报,2017,30(01):109-112.
[2]李光明.浅析红色旅游与当代大学生思想政治教育创新[J].法制博览,2017(07):290.
[3]何嘉,邹霞.红色旅游思想政治教育功能的实现路径[J].重庆理工大学学报(社会科学),2014,28(02):127-131.
[4]巫朝勇,李鹏.论红色旅游思想政治教育价值的实现[J].湖南科技学院学报,2013,34(12):99-100+103.
通讯作者:游国斌(1963-),男,教授,E-mail:[email protected]
(作者单位:宁德师范学院马克思主义学院)