论文部分内容阅读
王羲之是我国晋代的伟大书法家。他的真草行书继往开来,他的书法艺术源远流长。但由于他的书法没有留下一件毫无疑问的真迹,古代书论对他书法的优劣,又由于批评者的出发点和角度的不同,所以悬殊甚大。特别对他的《兰亭序》,清代人李文田曾提出质疑,1965年郭沫若发
王羲之的书法艺术
【摘 要】
：
王羲之是我国晋代的伟大书法家。他的真草行书继往开来,他的书法艺术源远流长。但由于他的书法没有留下一件毫无疑问的真迹,古代书论对他书法的优劣,又由于批评者的出发点和
【出 处】
：
临沂师专学报
【发表日期】
：
1990年2期
其他文献
“良知”是王阳明心学体系的核心思想,通过对“良知”的背景、内涵及“致良知”的途径进行梳理,认为王阳明的“良知”是道德意识的主体,是万物赖以存在的根据。研究王阳明的
本文以江苏财经职业技术学院为例,介绍了其在社会服务能力建设方面所做的探索与实践经验。一是创新社会服务体制机制,激发社会服务活力;二是借助技术推广与服务,提升技术应用
随着互联网与现实社会的进一步紧密结合，网络论坛已经成为广大青年网民信息交流、观点交流、意识形态交锋的一个重要阵地，规范的网络论坛能够起到及时传播信息、弘扬民族正气、
"对立统一规律是唯物辩证法的实质与核心"这一观点是通用教材所持观点,但学术界已有学者对此提出质疑,认为对立统一规律对事物的解释及其程度是有限的,在一定程度上揭示了事