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对于《论语》"子不语怪力乱神"这一章,朱熹的注解与儒家其他经典之间产生无法调和的矛盾,李充的句读和注解不合义理,二者均不可取。通过对《中庸》第十一章参照阅读,可以得出结论,"怪力乱神"原义指的应是四种错误的治学态度。
“子不语怪力乱神”原义辩解
【摘 要】
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对于《论语》"子不语怪力乱神"这一章,朱熹的注解与儒家其他经典之间产生无法调和的矛盾,李充的句读和注解不合义理,二者均不可取。通过对《中庸》第十一章参照阅读,可以得出
【机 构】
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安庆市中医医院,
【出 处】
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文学界(理论版)
【发表日期】
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2012年04期
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