百年大计，教育为本;教育大计，教师为本。教育发展了，经济随之腾飞，国家继而富强。这是当今世界发达国家的成功之道。与我国一衣带水之隔的日本，便是最成功的例子。明治维新时，日本将发展教育放在了国家建设的首位;甲午战争后，日本更是将从中国强索而来的“赔款”二亿两白银全部投资于教育，终于使人民的文化素质迅速提高，且造就了一大批振兴日本使之迅速成为世界列强的人才。而重教兴教的世风也为二战后使日本由一穷二白而重新振兴垫定了基础。当我们惊叹日本的高科技产品充斥着全球市场，其经济实力几欲动摇世界头号霸主美国的地位的时候，无不为日本人当初的大力发展教育的远见卓识而竖起了大姆指。
　　其实，早在古代，我国就有许多有识之士明确地指出了强国兴邦的必由之路：“致天下之治者在人才，成天下之才者在教化。”尊师重教，也是我们中华民族的优良传统。正因如此，所以，在人类文明史上，中华民族曾写下了光辉燦烂的一页。新中国成立后，我国的教育有了长足的发展，培养了大批人才，创造了两弹爆炸、卫星上天，人工合成胰岛素等奇迹，令世人瞩目。遗憾的是，一场十年浩劫，大革文化的命，以致几令国民经济濒临崩溃边缘。可喜的是，今天，中国人民终于真正深刻认识到了发展教育的重要性。小平同志说得好：“我们国家要赶上世界先进水平，从何入手呢？我想，要从科学和教育入手。”
　　目前，我们国家在不断加大对教育的投入力度，花大力气提高教师的待遇水平和社会地位。在各种媒体中，经常报道广大教师献身讲坛的无私奉献事迹，宣传广大教师敬业爱生、育人为本的美好品德，让更多的人感知为师者的艰辛与崇高，如今全社会尊师重教风气正在形成。长期以来，教师就被尊称为“人类灵魂的工程师”，是“太阳底下最光辉的职业”，面对如今优厚的社会、物质环境，作为教师更应不愧于这个称号，自身更应对师徳有较深刻的认识，爱教乐教，履行好教书育人的神圣职责，才能在实践中不断提高自己的师徳修养。
　　所谓师徳，即教师的职业道德，是教师从事教育教学工作时应遵循的道德规范和必备的道德品质。《中国教育改革和发展纲要》中明确提出“中小学要由应试教育转向全面提高国民素质的轨道”。为适应社会发展的需要，适应教育发展的大趋势，素质教育势在必行。实施素质教育的过程中，教师素质的提高无可争议地成为首要焦点，其中，师德修养由于其在学校中的特殊地位和作用，尤其显得重要。
　　正因为教师的职业如此神圣，才更应该要求他们是人中的楷模，要求他们“学而不厌、诲人不倦”，要求他们言行一致、身体力行，事事、处处作学生的榜样和模范。别林斯基说过“教育的目的是人道”。当代教育改革中，就是要求我们把学生当作社会的主体而非社会工具来进行培养，这就要求广大教师要对学生有充分的尊重和信任，缺乏这一点，说明了缺乏最基本的教师职业道德。但是，遗憾的是在教育教学过程中，一些教师更多的是看重师道之“尊”而忽视对学生之“尊”，于是任意讽刺挖苦学生，歧视侮辱学生，体罚和变相体罚学生，随意打骂学生等等现象屡屡出现在我们周围。这种对学生人格和自尊的不尊重，往往对学生的身心健康发展造成伤害，容易造成学生不信任老师，不信任学校，甚至不信任社会的严重后果。
　　当然，教师毕竟不是圣人，也不是生活在与世隔绝的孤岛上。教师置身于现实生活中，置身于市场经济的环境下，如何不受市场经济的负面影响，“守身如玉”、一尘不染、尽职敬业、专心致志，做好教育人的工作，就不是很容易的了。这就需要我们的教师不断的改善思想道德素质和科学文化素质，不断的提高师德水准和修养。总之，要做一名真正的教师就必须在自我锻炼、自我改造、自我陶冶、自我教育中修身养性，形成良好的教师职业道德修养，这既是教师道德人格不断发展完善的需要，也是做好教育工作的需要。
　　所以，一个优秀的教师，首先应当用自己满腔的爱去关心、尊重学生，耐心细致地指导学生，沟通和学生的思想感情，使自己成为学生爱戴的人。苏霍姆林斯基说：“对孩子的热爱与关怀，是一股强大的力量，能在人身上树起一种美好的东西，使他成为一个有理想的人，而如果孩子在冷漠无情的环境中长大，他就会变成对善与美无动于衷的人。”;其次，一个优秀的教师也应与时俱进，更新教育观念，具有创新精神;同时，作为园丁必须付出辛勤的劳动，一分耕耘，一分收获，要把一片爱心化作春雨，浇灌每一棵幼苗，使之茁壮成长，最终满园花果四海飘香。