中山大学人文社科学术委员会委员，中山大学视觉文化研究中心主任，教授，硕士导师
　　《收藏·拍卖》：如何从社会发展的角度来看待女性藏家群体的形成和演变？
　　冯原：从性别的社会制度与权力关系的历史来看，如果有女性收藏家这样一个群体，那也是现代社会之后才有可能产生出来的。在前现代社会，女性尚无可能离开男性而单独支配财富与文化，这一点东西方都概莫能外。从收藏的原本意义来看，占有或收藏有价值的东西的历史可能很长，可以追溯到产生阶级分化的农业社会的早期，但是，一直到现代社会之前，收藏都是私有制的产物，不具有公共性的意义。
　　所以，我认为，女性收藏家群体的产生，至少是前述的两种因素相加的结果：首先，现代意义的收藏，既包含了现代资本主义的私有财富的合法性，又具有一定的公共性——收藏虽为私有，但在文化价值上却具有公共性。其次，现代社会中女性地位的崛起，使女性拥有了决定财富走向和文化品位的自主性，这就使得女性介入原来被男性独占的收藏领域成为可能。
　　《收藏·拍卖》：如今的文化环境如何影响着女性藏家群体？
　　冯原：今天，我们的文化环境，可以称之为后现代+多元文化。如果说现代时期是一种大一統的、进步主义的文化。那么，与之相比，今天的文化有着多元的向度，或者说，文化已不再从属于现代性所创造的进步—落后规则，既没有统一的文化高峰，文化的制高点也在不断转换和变动。这一方面就打破了前现代时期的游戏规则——有钱的就是有文化的。因为在古典时代，文化都被贵族精英垄断了；也打破了现代时期的规则——高雅文化未必一定能把持文化的制高点，另一方面这就为文化的创新带来了前所未有的机会。
　　所以，今天是个文化创意时代，同时也是一个文化的高风险时代。因为在今天，有钱的未必懂文化，懂旧文化的未必懂新文化，流行的文化未必输于传统的高雅文化，老一代人未必懂新一代人的文化。这个局面为女性收藏家带来了机会，她们有可能去表达她们的文化态度——女性的收藏不仅是在性别上，而是在文化上呈现出特点；不过这也会给女性收藏者带来一定的风险度一因为女性收藏所显现的文化态度容易被贴上标签，一旦她们的收藏被“类型化”了，也就会限定了她们的文化影响力。
　　《收藏·拍卖》：与其他藏家群体相比，“女性藏家”具备独有的特征吗？
　　冯原：关于收藏家群体的划分，有两个向度的指标，一个是财富的向度，另一个是文化的向度，后一个向度很重要。这就是说，不管你拥有多少财富，虽然这些财富投入到哪个收藏领域都会对收藏的文化构成影响，但是，你很难把一个收藏奇石和根雕的收藏者与一个收藏当代艺术的收藏者相提并论，因为他们涉及的文化完全是两个不相关的领域。
　　如此来说，女性藏家的特征，并不能仅仅表现在她们的性别上，而是应该表现在她们收藏的文化偏好上面。一个收藏根雕的女性收藏家与一个收藏当代艺术的女性收藏家并不具有多少共同性，虽然她们都是女性。所以，来自女性性别的特征，比如情感化、对美的女性化解读，确实可能会构成影响女性藏家的审美判断因素，会使得女性藏家的收藏具有某些“女性文化”的特征，但这仍然是很初级的。成熟的女性藏家，应该擅长于利用她们的女性审美，也能够超越这种性别特征。