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清季新式学堂与经学的关系，背后有两条主线：一是“中体西用”立学宗旨的确立，使本为引进西学而设的新式学堂增设了经学等中学课程；一是分科教学，中学从整体一块到划分为经学、史学、文学等课程。经学作为中学的重要内容，不能在西方学科中找到对应，其在新学堂的安置问题，是解决新旧教育衔接转换的重要环节。经过张百熙与张之洞分别在壬寅与癸卯学制中的筹划，经学在新式学堂确定了位置。梳理学制和经学课程的关系，可以显示学堂系统下中国学问从不分类到渐趋专门的演变。