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海德格尔《艺术作品的本源》一文在真理与作品、器具的关系,物的物性与作品的物性的关系方面有许多令人困惑的地方,它的语言优劣论及其论证也充满可疑之处,它们直接导致了日耳曼中心主义。海德格尔以反形而上学为己任,并小心翼翼地在表述上避免将存在在者化,但上述这些疑点仍基于其形而上学的总体论和符合论,尤其是语言论上的符合论预设。所以,《艺术作品的本源》自有其自身的本源。形而上学的理路为他的亲纳粹思想提供了合法性。