【摘 要】
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在生命政治学的叙事中,无论是福柯生命政治学所强调的“领土城市化”及其所带来的现代社会治理技艺的创新,还是哈特、奈格里生命政治学所强调的“生命政治城市”转向所带来的现代社会替代性方案考察,城市话语都是其中非常重要的组成部分。福柯生命政治学从流通、人口、健康、安全和公共管理的维度凸显城市在生命政治学所倡导的治理术中的重要地位;哈特、奈格里则是在福柯生命政治学的基础上,在作为描述性呈现的城市话语之上指出了城市对于生命政治生产、诸众实践的重要意义。生命政治的城市话题一方面指明了现代社会形成过程中城市性议题的重要性
【机 构】
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复旦大学马克思主义学院,上海200433
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在生命政治学的叙事中,无论是福柯生命政治学所强调的“领土城市化”及其所带来的现代社会治理技艺的创新,还是哈特、奈格里生命政治学所强调的“生命政治城市”转向所带来的现代社会替代性方案考察,城市话语都是其中非常重要的组成部分。福柯生命政治学从流通、人口、健康、安全和公共管理的维度凸显城市在生命政治学所倡导的治理术中的重要地位;哈特、奈格里则是在福柯生命政治学的基础上,在作为描述性呈现的城市话语之上指出了城市对于生命政治生产、诸众实践的重要意义。生命政治的城市话题一方面指明了现代社会形成过程中城市性议题的重要性,另一方面为理解城市和城市社会治理提供了新的视角和路径。
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2019年10月19-20日,由吉林大学哲学社会学院、吉林大学哲学基础理论研究中心、中央民族大学哲学与宗教学学院和吉林大学社会科学学报联合主办的“马克思与生命政治学”学术研讨会在长春召开。来自北京大学、中国社会科学院、中国人民大学、中央民族大学、南开大学、复旦大学、南京大学、东南大学、华中师范大学、厦门大学、黑龙江大学、东北财经大学、东北师范大学、吉林大学等多所国内著名高校和科研机构以及《哲学研究》《吉林大学社会科学学报》《山东社会科学》《北方论丛》等学术期刊的60余位专家学者参加了本次学术研讨会。
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在中国现代美育史上,张竞生以身体为本体,从美的衣食住、美的体育、美的娱乐和美的性育等方面为我们创构了别具一格的身体美育思想。张竞生美育思想以塑造“美的身体”为旨归,在“科玄论战”的文化语境、卢梭的身体教育理念和老庄贵身养生意识的影响下,蕴含了真善美、灵与肉、天与人相合一的美学特征。在此意义上,我们可以称张竞生为中国现代身体美育第一人,其身体美育思想对当下中华美育话语体系建构及美好生活建设也具有一定启示价值。
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