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倪萍在荧屏的知名度家喻户晓,但是知道她画画的人并不多,即便知道的人也多认为是“玩票”而已。京剧、国画这些国粹都是高度程式化了的文化符号,京剧的“玩票”指的是对京剧程式的模仿,当然层次不高。可是说到倪萍,知其人、观其画,才觉得她画画远不是“玩票”那么简单。
几乎每个人的童年,都有一个绮丽绘画梦,那是人类最初拥抱多彩世界的愿望表达,倪萍也是如此。她从小喜欢画画,从她的叙述中,我们想象得出那个用树枝在姥姥的灶台上画小鸡、照着《三毛流浪记》画三毛的小姑娘,她还自称“工农兵素描画得很好”。近几年她写《姥姥语录》,出于对姥姥的深情怀念,她要自己画插图,便重新拿起了画笔,由此一发不可收拾。她既没有老师,也没有砥砺经年的画技,画起画来一任性情驱使、心意流淌。我相信她在写书和画插图的那些日子,的确经历了一场心灵的洗礼,仿佛重新回归了心灵的故园。蛰伏内心已久的所有美好都被唤醒,田间地头、一草一木、春华秋实、寒来暑往,无不伴随着姥姥的话流露于笔端。由此,那些画也便自然而然地打上了深深的故园情结。她在悠长绵厚的人生岁月里蓦然回首,看到的却是年轮围绕的同心圆。归去来兮!倪萍画画,在圆一个童年的梦。
说到底,艺术要做的不过是把美的发现传达给观者,这种传达是融入了自我生命情状的。对于倪萍来说,不管是做主持、演电影,还是画画,都是在做艺术,其本质的规律是共通的,只是呈现方式的不同而已。倪萍画画,显然是靠着这种对艺术规律的体察破门而入的。看了倪萍那些“无师自通”的画,我相信她的内心,不管感性也罢,理性也好,是已经深谙了这种规律了的。倪萍性情率真、胸襟坦荡,无论是在荧屏上,还是在生活中,她所呈现给人们的,都是一种没遮没拦的温良、美好和澄澈。所谓“澄怀观道”,这种心性的人对于美的体验和捕捉,是可以靠着潜意识一般敏锐的感知能力而获得的。归去来兮!倪萍用画笔张扬着人性中的真与纯,回归她所追寻的美的本体。
倪萍画画“无法无天”,她顾不了那些森严的法度和精微的讲究,更愿意放笔直取,直抒胸臆,直切心性。一个“直”字,却是消解了多少画者千回百转的纠结。遥想当初的文人画,也不过是文人抒怀遣兴的墨戏,只是历经千年流变,不断被贯注了越来越多的精神负载,人文、道义、学养、品格……终集大成,也终入空中楼阁。进入当代,尽管百变模样,百般诠释,却仍难免落入坚硬而苍白的茧壳,再难觅得当初模样。经典浩如烟海的年代,不识字的慧能听闻一句“应无所住而生其心”便顿悟了。归去来兮!倪萍这样画画,难道不是对文人画本来面目的回归么?
倪萍的画贵在自然而然、不假雕饰。她不会“强说愁”,也不道“好个秋”,看她的画,总是轻松的,愉悦的,沉静的,温情的。她用不温不火的笔调娓娓道来,让人不知不觉走进了她所编织的诗性世界。无论是惊鸿一瞥的瞬间情愫,还是太阳花一般的炽热情怀,也无论是田间地头的山花野卉,还是夕阳下的背影、老屋前的繁花,在这里都以那样的素朴而圆融的笔调呈现出来。我尤其注意到了她画中的“圆”,圆的笔触,圆的造型,圆的转折,全然没有初学者的锋芒毕露和妄生圭角。这或许就是她用多彩而厚重的人生,修炼出的圆融心境使然。归去来兮!倪萍用绘画回归内心的真性情。
当然,绘画毕竟是一门严肃的艺术,没有十年磨一剑的艰苦磨砺很难登堂入室。倪萍自己也说,她的画要挑技法毛病很多。我们当然也期望,她能再多些笔墨的锤炼,多些法度的掌握。但是我们更期望,不管如何磨砺,不要磨掉了表达的自由和自我,不要失落了难能可贵的属于倪萍的“这一个”。 (责编:魏佩)
(作者为清华美院韩墨现代彩墨工作室导师)
几乎每个人的童年,都有一个绮丽绘画梦,那是人类最初拥抱多彩世界的愿望表达,倪萍也是如此。她从小喜欢画画,从她的叙述中,我们想象得出那个用树枝在姥姥的灶台上画小鸡、照着《三毛流浪记》画三毛的小姑娘,她还自称“工农兵素描画得很好”。近几年她写《姥姥语录》,出于对姥姥的深情怀念,她要自己画插图,便重新拿起了画笔,由此一发不可收拾。她既没有老师,也没有砥砺经年的画技,画起画来一任性情驱使、心意流淌。我相信她在写书和画插图的那些日子,的确经历了一场心灵的洗礼,仿佛重新回归了心灵的故园。蛰伏内心已久的所有美好都被唤醒,田间地头、一草一木、春华秋实、寒来暑往,无不伴随着姥姥的话流露于笔端。由此,那些画也便自然而然地打上了深深的故园情结。她在悠长绵厚的人生岁月里蓦然回首,看到的却是年轮围绕的同心圆。归去来兮!倪萍画画,在圆一个童年的梦。
说到底,艺术要做的不过是把美的发现传达给观者,这种传达是融入了自我生命情状的。对于倪萍来说,不管是做主持、演电影,还是画画,都是在做艺术,其本质的规律是共通的,只是呈现方式的不同而已。倪萍画画,显然是靠着这种对艺术规律的体察破门而入的。看了倪萍那些“无师自通”的画,我相信她的内心,不管感性也罢,理性也好,是已经深谙了这种规律了的。倪萍性情率真、胸襟坦荡,无论是在荧屏上,还是在生活中,她所呈现给人们的,都是一种没遮没拦的温良、美好和澄澈。所谓“澄怀观道”,这种心性的人对于美的体验和捕捉,是可以靠着潜意识一般敏锐的感知能力而获得的。归去来兮!倪萍用画笔张扬着人性中的真与纯,回归她所追寻的美的本体。
倪萍画画“无法无天”,她顾不了那些森严的法度和精微的讲究,更愿意放笔直取,直抒胸臆,直切心性。一个“直”字,却是消解了多少画者千回百转的纠结。遥想当初的文人画,也不过是文人抒怀遣兴的墨戏,只是历经千年流变,不断被贯注了越来越多的精神负载,人文、道义、学养、品格……终集大成,也终入空中楼阁。进入当代,尽管百变模样,百般诠释,却仍难免落入坚硬而苍白的茧壳,再难觅得当初模样。经典浩如烟海的年代,不识字的慧能听闻一句“应无所住而生其心”便顿悟了。归去来兮!倪萍这样画画,难道不是对文人画本来面目的回归么?
倪萍的画贵在自然而然、不假雕饰。她不会“强说愁”,也不道“好个秋”,看她的画,总是轻松的,愉悦的,沉静的,温情的。她用不温不火的笔调娓娓道来,让人不知不觉走进了她所编织的诗性世界。无论是惊鸿一瞥的瞬间情愫,还是太阳花一般的炽热情怀,也无论是田间地头的山花野卉,还是夕阳下的背影、老屋前的繁花,在这里都以那样的素朴而圆融的笔调呈现出来。我尤其注意到了她画中的“圆”,圆的笔触,圆的造型,圆的转折,全然没有初学者的锋芒毕露和妄生圭角。这或许就是她用多彩而厚重的人生,修炼出的圆融心境使然。归去来兮!倪萍用绘画回归内心的真性情。
当然,绘画毕竟是一门严肃的艺术,没有十年磨一剑的艰苦磨砺很难登堂入室。倪萍自己也说,她的画要挑技法毛病很多。我们当然也期望,她能再多些笔墨的锤炼,多些法度的掌握。但是我们更期望,不管如何磨砺,不要磨掉了表达的自由和自我,不要失落了难能可贵的属于倪萍的“这一个”。 (责编:魏佩)
(作者为清华美院韩墨现代彩墨工作室导师)