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摘 要：禅作为佛家思想的精髓，禅是一种修持方法，是一种内在的心灵境界，是一种高层次的生活艺术。企业禅文化的核心包括接纳、责任、当下、感恩、分享、结缘等内容，它在当今企业文化建设中仍然具有重要的应用价值。
关键词：禅 企业文化 价值
纵观国内的企业发展历程，大体可以分为三个阶段：经验管理、科学管理、文化管理。在经验管理阶段，一家企业的成功主要依靠企业家个人的能力；在科学管理阶段，注重的是建立比较完善的管理制度、体系，使企业得以规范发展；在文化管理阶段，侧重以人性化的管理，以充分集合、调动、发挥每位员工的工作积极性。
目前，越来越多的企业认识到文化在企业管理中的重要性，在企业文化管理阶段，企业文化的优劣决定或影响着企业核心竞争力，企业文化是亚文化，必须置根于传统文化的土壤中。佛家思想作为中华传统文化精髓不仅是现代企业文化形成的深厚基础，而且能够与市场经济相融。“百年企业，千年寺院”的现象体现了佛家文化在管理中的魅力，禅作为佛家思想的精髓理应成为构建中国特色的企业文化，实现企业文化的创新、发展的重要战略资源。企业文化是以企业家为核心的文化，激烈的市场竞争和企业发展中的种种困惑促使越来越多的企业家开始学习、应用佛家思想、方法，以提升管理者的经营智慧以及培育优秀的企业文化。
（一）禅的内涵
佛法产生于印度，在佛法弘扬、传播历史进程中逐渐形成了具有不同修持特点三大流派，即汉传佛法、南传佛法、藏传佛法，而禅是所有佛法的心髓。
何谓禅？本研究认为禅是通过觉知的方式实现个人心灵觉悟进而融入生活的艺术。禅是一种修持方法，是一种内在的心灵境界，是一种高层次的生活艺术。
1. 禅是一种特定的修持方法，禅又称静虑或者思维修。它与我们通常的认识事物的方式不同，通常我们认识事物是以主客二分为基础，运用概念、逻辑进行分析推理，通过判断形成对事物的结论。禅是无分别的智慧，禅超越了概念与逻辑，它是运用觉知、体验的方式认识事物、感知世界，禅是心灵的单纯的体验，在禅的体验里我与世界的关系不是对立的而是一个统一的整体。
2. 禅是一种觉悟的心灵境界
人人都有一颗单纯的本心，在生命历程中由于受到人我分别、爱憎执着的染污，使我们随着年龄的增长逐渐迷失了自身本来的单纯，失去了那颗本来具足的赤字之心，正如佛陀悟道时所说：“奇哉！奇哉！人人皆具如来智慧德相，唯以妄想、执着而不能证得。”禅是通过一定的修持方法找回并保持这颗本心，禅是放下分别、执着后的一种洒脱的心灵境界：专注、清明、绵密觉知，清清楚楚，明明了了，远离了烦恼、痛苦，自在、安详地活在每一个当下。
3. 禅是一种高层次的生活艺术
禅就是生活，唐朝的百丈禅师说挑柴担水、衣食住行，无不是禅，将禅融入生活，看似平淡的日常生活，也到处充满了禅机、禅趣。将禅融入工作，工作不再是又累又苦的压力，可以变成享受。将禅融入生命，生命便摆脱了一切枷锁与束缚，充满了光明、满足、安宁。禅是活泼泼、充满生机的生活艺术。
（二）企业禅文化建设的体系建构
禅文化是以禅为核心的一整套价值观和方法论体系，企业禅文化关注的是在企业情景中，如何将禅融入企业管理的一整套文化体系的建构，在体系构建过程中，必须把握契理契机的原则，契理就是要契合禅的本质，契机就是要契合企业管理的需要。
今年圆寂的四祖寺方丈净慧老和尚于90年代初提出了生活禅的概念，生活禅的宗旨是觉悟人生、奉献人生，“觉悟人生”是针对人类的迷失而言，“奉献人生”是针对人类的自私、以我为中心而言。“觉悟人生，奉献人生”与佛教传统的修行次第也是完全能够连接的。传统的修行次第有所谓大乘和小乘，小乘所修的是以出离心为基础的解脱道，大乘所修的是以菩提心、大悲心为基础的菩萨道。解脱道以自觉为主，菩萨道以自觉觉他为主。觉悟人生强调的是解脱道，奉献人生强调的是菩萨道。这样就使生活禅的理念，与传统佛教的修行法门进行了有机的连接。
老和尚进一步提出，以信仰、因果、良心、道德为内容，不断优化自身素质，从而落实觉悟人生的宗旨。在生活中，培养以感恩、包容、分享、结缘为内涵的理念，不断和谐自他关系，从而落实奉献人生的要求。觉悟人生，所要做到的是要优化自身素质；奉献人生，所要做到的是和谐自他关系。[1]
在学习、继承老和尚生活禅思想的基础上，在多年的禅文化理论研究和企业实践的基础上，目前课题组已经初步形成了一套企业禅文化导入体系，该体系主题主要包括：接纳、责任、当下、感恩、分享、结缘等内容，其中接纳、负责任、平常心重在自利，帮助企业管理者或员工建设和谐内心世界，感恩、分享、结缘重在利他，帮助企业管理者或员工和谐与他人的关系，下面对每一主题运用禅的思想和方式进行诠释和说明。
接纳，禅在一切处，只要放下内心的分别执着，无条件接纳眼前的一切，一切都是禅，从自然现象来说：满目青山、茫茫大地、浩浩长江、潺潺流水是禅。从社会现象来说，所谓世间八风：利，衰，毁，誉，称，讥，苦，乐，四顺四逆共八件事，即顺利成功与失败，背后诽谤与称赞，当面赞美与漫骂攻击，痛苦与快乐是禅。从个人发展来说，个人身材与长相、能力与性格、气质与修养乃至个人缺点与不足、个人发展状况与人生命运都是禅，禅意谓着接纳，接纳人生所遭遇的一切，接纳才能心平气和，接纳才能自信，接纳才能消除内在的矛盾与冲突，实现内在心灵的和谐统一。相反，不接纳就会有心存不满，内心就会有矛盾、冲突，不接纳是痛苦根源。一个人的发展必须以接纳为前提，因为只有一个人具有和谐的内在才可能持续发展与成功。
责任，也就是负责任，个人必须为自己的事业、生活、人生命运承担责任，佛法认为事物发展遵循因果规律，过去的付出是因，现状是果；现在付出是因，未来的发展是果。自己是一切的根源，无论自己境况的好坏、顺逆、成败，一切都是自作自受，一切都是因果规律的自然呈现。就个人而言，信念决定思想，思想产生行为，行为形成习惯，人是习惯的奴隶，如果个人无意识按照旧的习惯模式去行为只能产生与过去同样的结果。负责任意味着突破、超越旧有心智模式，在每一个当下按照因果规律审慎选择正确有效的信念、思想、行为，并逐渐形成新的有效地心智模式。当下的每一个选择都是一粒种子，无论这粒种子是好是坏，迟早都会生根发芽成长壮大，佛法提出“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，切实把握好自己身、口、意三门，才能真正掌控自己人生命运。 当下就是我们通常所说的活在当下，我们可以把事情分为三类：过去的事情、现在的事情、未来的事情，活在当下意味着时刻把注意力焦点放在现在的事情上，痛苦、烦恼的根源就在于不能活在当下，要么为过去而懊悔，要么为未来而担忧，佛法认为万事万物的本质是空性，空性不是空无，而是说一切事物都不是永恒不变的，都是因条件而存在，每个人都有足够的资源与潜能让自己实现目标，当一个人把生命的资源聚焦在种种干扰因素的时候，生命的美好与潜能将无法得以展现。活在当下意味着体验当下，超越逻辑思维，回归本心，用心感受自己周遭的世界，单纯地用眼睛看、用耳朵听、用舌头尝、用鼻子嗅、用身体感受，当下是我们心灵可以直接感受的鲜活的世界，当下本身圆满具足一切，无须依赖任何外在的事物。以当下的心态去生活、去工作，将觉性带入生活与工作，心灵便与生活、工作融为一体，生命的过程将充满安详、灵动与美好。
感恩，包括企业家和员工在内的每一个人都要有感恩的心，当一个人的内心不能做主宰的时候，常会随境波动，随境而产生贪欲、嗔恨、愚痴、傲慢、怀疑等负面心态，当一个人能对世界对他人产生感恩之心时，他便能以心转境，破除以上五种负面心态的影响。感恩源自念恩，饮水思源，要时常想到他人、社会、世界对自己的恩德，感恩父母的养育，感恩同事的帮助，感恩领导提携、感恩逆境的磨砺，当一个人能够在一切时一切处一切事中升起感恩之心的时候，他便能随时随地生活在美好的心境中。“受人滴水之恩，当以涌泉相报”，以感恩之心对待工作，便能化为推动工作的强大动力，爱岗敬业，在自己平凡的岗位上以一颗真诚的心回报付出，为企业发展创造最佳绩效。
分享，佛法认为无论个人还是组织，财富之源在于布施，布施就是舍与付出，布施就是分享，目前很多企业经营者不明此理，一味追求结果而忽视付出，最终导致碌碌无为。企业经营者要确立分享的观念，与合作伙伴分享利益，建立与合作伙伴的双赢关系，如果只想独享利益而不愿分享，不可能与合作伙伴建立持续的经营关系。同时还要同员工分享共同的劳动成果，这样才能充分调动员工的工作积极性，推动企业的发展。如果企业经营者只想自己挣钱，不关心改善员工待遇，这样势必会导致企业员工人心涣散，最终导致企业经营的失败。还要与客户分享利益，要以客户为导向，时时考虑顾客的需求、利益，只有发自内心地切实满足顾客的需求，企业的利益才能最终实现。突破经营者自我狭隘的贪求心，以一颗分享的心从事经营才是经营活动得以成功的真谛。
结缘，佛法认为任何事物的存在都是因缘和合的结果，企业经营成功同样如此，结缘就是在经营中注重缘起的作用，为企业经营发展积极主动创造各种有利条件，具体而言表现为在经营中要尽可能地创造善缘、利用顺缘、排除逆缘。创造善缘就要尽量创造各种良好的条件，创造一个和谐、良好企业发展的内外部环境，创造一个能让员工充分施展才华的平台，促进企业的良性发展。利用顺缘。就是尽量地利用企业现有的资源条件如人才、资金等，抓住市场机遇。企业经营的成功就在于能够充分利用、发挥好企业现有资源，为顾客提供优质产品以及良好服务，建立自身品牌形象，满足顾客、市场的需求，如果能够充分利用好发展过程中的条件与机遇，企业成功便可以指日可待、水到渠成。另外企业经营还要排除逆缘，要避开或排除不利于企业发展的条件。[2]
企业经营核心在于经营人心，以上六方面禅的内涵都是关于如何拓展自我心性以及如何和谐与他人关系，本文作者曾以以上禅文化内容对十余家企业进行禅文化培训，取得了较好的反馈，因此，企业禅文化内涵构建与导入对企业核心竞争力的构建以及企业文化建设是非常有价值的。
参考文献：
[1]http：//www.xuefo.net/nr/article12/116448.html.
[2]熊捍宏等.《佛家思想在现代企业管理中的运用探究》[J].企业导报，2010（02）：76-77.
关键词：禅 企业文化 价值
纵观国内的企业发展历程，大体可以分为三个阶段：经验管理、科学管理、文化管理。在经验管理阶段，一家企业的成功主要依靠企业家个人的能力；在科学管理阶段，注重的是建立比较完善的管理制度、体系，使企业得以规范发展；在文化管理阶段，侧重以人性化的管理，以充分集合、调动、发挥每位员工的工作积极性。
目前，越来越多的企业认识到文化在企业管理中的重要性，在企业文化管理阶段，企业文化的优劣决定或影响着企业核心竞争力，企业文化是亚文化，必须置根于传统文化的土壤中。佛家思想作为中华传统文化精髓不仅是现代企业文化形成的深厚基础，而且能够与市场经济相融。“百年企业，千年寺院”的现象体现了佛家文化在管理中的魅力，禅作为佛家思想的精髓理应成为构建中国特色的企业文化，实现企业文化的创新、发展的重要战略资源。企业文化是以企业家为核心的文化，激烈的市场竞争和企业发展中的种种困惑促使越来越多的企业家开始学习、应用佛家思想、方法，以提升管理者的经营智慧以及培育优秀的企业文化。
（一）禅的内涵
佛法产生于印度，在佛法弘扬、传播历史进程中逐渐形成了具有不同修持特点三大流派，即汉传佛法、南传佛法、藏传佛法，而禅是所有佛法的心髓。
何谓禅？本研究认为禅是通过觉知的方式实现个人心灵觉悟进而融入生活的艺术。禅是一种修持方法，是一种内在的心灵境界，是一种高层次的生活艺术。
1. 禅是一种特定的修持方法，禅又称静虑或者思维修。它与我们通常的认识事物的方式不同，通常我们认识事物是以主客二分为基础，运用概念、逻辑进行分析推理，通过判断形成对事物的结论。禅是无分别的智慧，禅超越了概念与逻辑，它是运用觉知、体验的方式认识事物、感知世界，禅是心灵的单纯的体验，在禅的体验里我与世界的关系不是对立的而是一个统一的整体。
2. 禅是一种觉悟的心灵境界
人人都有一颗单纯的本心，在生命历程中由于受到人我分别、爱憎执着的染污，使我们随着年龄的增长逐渐迷失了自身本来的单纯，失去了那颗本来具足的赤字之心，正如佛陀悟道时所说：“奇哉！奇哉！人人皆具如来智慧德相，唯以妄想、执着而不能证得。”禅是通过一定的修持方法找回并保持这颗本心，禅是放下分别、执着后的一种洒脱的心灵境界：专注、清明、绵密觉知，清清楚楚，明明了了，远离了烦恼、痛苦，自在、安详地活在每一个当下。
3. 禅是一种高层次的生活艺术
禅就是生活，唐朝的百丈禅师说挑柴担水、衣食住行，无不是禅，将禅融入生活，看似平淡的日常生活，也到处充满了禅机、禅趣。将禅融入工作，工作不再是又累又苦的压力，可以变成享受。将禅融入生命，生命便摆脱了一切枷锁与束缚，充满了光明、满足、安宁。禅是活泼泼、充满生机的生活艺术。
（二）企业禅文化建设的体系建构
禅文化是以禅为核心的一整套价值观和方法论体系，企业禅文化关注的是在企业情景中，如何将禅融入企业管理的一整套文化体系的建构，在体系构建过程中，必须把握契理契机的原则，契理就是要契合禅的本质，契机就是要契合企业管理的需要。
今年圆寂的四祖寺方丈净慧老和尚于90年代初提出了生活禅的概念，生活禅的宗旨是觉悟人生、奉献人生，“觉悟人生”是针对人类的迷失而言，“奉献人生”是针对人类的自私、以我为中心而言。“觉悟人生，奉献人生”与佛教传统的修行次第也是完全能够连接的。传统的修行次第有所谓大乘和小乘，小乘所修的是以出离心为基础的解脱道，大乘所修的是以菩提心、大悲心为基础的菩萨道。解脱道以自觉为主，菩萨道以自觉觉他为主。觉悟人生强调的是解脱道，奉献人生强调的是菩萨道。这样就使生活禅的理念，与传统佛教的修行法门进行了有机的连接。
老和尚进一步提出，以信仰、因果、良心、道德为内容，不断优化自身素质，从而落实觉悟人生的宗旨。在生活中，培养以感恩、包容、分享、结缘为内涵的理念，不断和谐自他关系，从而落实奉献人生的要求。觉悟人生，所要做到的是要优化自身素质；奉献人生，所要做到的是和谐自他关系。[1]
在学习、继承老和尚生活禅思想的基础上，在多年的禅文化理论研究和企业实践的基础上，目前课题组已经初步形成了一套企业禅文化导入体系，该体系主题主要包括：接纳、责任、当下、感恩、分享、结缘等内容，其中接纳、负责任、平常心重在自利，帮助企业管理者或员工建设和谐内心世界，感恩、分享、结缘重在利他，帮助企业管理者或员工和谐与他人的关系，下面对每一主题运用禅的思想和方式进行诠释和说明。
接纳，禅在一切处，只要放下内心的分别执着，无条件接纳眼前的一切，一切都是禅，从自然现象来说：满目青山、茫茫大地、浩浩长江、潺潺流水是禅。从社会现象来说，所谓世间八风：利，衰，毁，誉，称，讥，苦，乐，四顺四逆共八件事，即顺利成功与失败，背后诽谤与称赞，当面赞美与漫骂攻击，痛苦与快乐是禅。从个人发展来说，个人身材与长相、能力与性格、气质与修养乃至个人缺点与不足、个人发展状况与人生命运都是禅，禅意谓着接纳，接纳人生所遭遇的一切，接纳才能心平气和，接纳才能自信，接纳才能消除内在的矛盾与冲突，实现内在心灵的和谐统一。相反，不接纳就会有心存不满，内心就会有矛盾、冲突，不接纳是痛苦根源。一个人的发展必须以接纳为前提，因为只有一个人具有和谐的内在才可能持续发展与成功。
责任，也就是负责任，个人必须为自己的事业、生活、人生命运承担责任，佛法认为事物发展遵循因果规律，过去的付出是因，现状是果；现在付出是因，未来的发展是果。自己是一切的根源，无论自己境况的好坏、顺逆、成败，一切都是自作自受，一切都是因果规律的自然呈现。就个人而言，信念决定思想，思想产生行为，行为形成习惯，人是习惯的奴隶，如果个人无意识按照旧的习惯模式去行为只能产生与过去同样的结果。负责任意味着突破、超越旧有心智模式，在每一个当下按照因果规律审慎选择正确有效的信念、思想、行为，并逐渐形成新的有效地心智模式。当下的每一个选择都是一粒种子，无论这粒种子是好是坏，迟早都会生根发芽成长壮大，佛法提出“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，切实把握好自己身、口、意三门，才能真正掌控自己人生命运。 当下就是我们通常所说的活在当下，我们可以把事情分为三类：过去的事情、现在的事情、未来的事情，活在当下意味着时刻把注意力焦点放在现在的事情上，痛苦、烦恼的根源就在于不能活在当下，要么为过去而懊悔，要么为未来而担忧，佛法认为万事万物的本质是空性，空性不是空无，而是说一切事物都不是永恒不变的，都是因条件而存在，每个人都有足够的资源与潜能让自己实现目标，当一个人把生命的资源聚焦在种种干扰因素的时候，生命的美好与潜能将无法得以展现。活在当下意味着体验当下，超越逻辑思维，回归本心，用心感受自己周遭的世界，单纯地用眼睛看、用耳朵听、用舌头尝、用鼻子嗅、用身体感受，当下是我们心灵可以直接感受的鲜活的世界，当下本身圆满具足一切，无须依赖任何外在的事物。以当下的心态去生活、去工作，将觉性带入生活与工作，心灵便与生活、工作融为一体，生命的过程将充满安详、灵动与美好。
感恩，包括企业家和员工在内的每一个人都要有感恩的心，当一个人的内心不能做主宰的时候，常会随境波动，随境而产生贪欲、嗔恨、愚痴、傲慢、怀疑等负面心态，当一个人能对世界对他人产生感恩之心时，他便能以心转境，破除以上五种负面心态的影响。感恩源自念恩，饮水思源，要时常想到他人、社会、世界对自己的恩德，感恩父母的养育，感恩同事的帮助，感恩领导提携、感恩逆境的磨砺，当一个人能够在一切时一切处一切事中升起感恩之心的时候，他便能随时随地生活在美好的心境中。“受人滴水之恩，当以涌泉相报”，以感恩之心对待工作，便能化为推动工作的强大动力，爱岗敬业，在自己平凡的岗位上以一颗真诚的心回报付出，为企业发展创造最佳绩效。
分享，佛法认为无论个人还是组织，财富之源在于布施，布施就是舍与付出，布施就是分享，目前很多企业经营者不明此理，一味追求结果而忽视付出，最终导致碌碌无为。企业经营者要确立分享的观念，与合作伙伴分享利益，建立与合作伙伴的双赢关系，如果只想独享利益而不愿分享，不可能与合作伙伴建立持续的经营关系。同时还要同员工分享共同的劳动成果，这样才能充分调动员工的工作积极性，推动企业的发展。如果企业经营者只想自己挣钱，不关心改善员工待遇，这样势必会导致企业员工人心涣散，最终导致企业经营的失败。还要与客户分享利益，要以客户为导向，时时考虑顾客的需求、利益，只有发自内心地切实满足顾客的需求，企业的利益才能最终实现。突破经营者自我狭隘的贪求心，以一颗分享的心从事经营才是经营活动得以成功的真谛。
结缘，佛法认为任何事物的存在都是因缘和合的结果，企业经营成功同样如此，结缘就是在经营中注重缘起的作用，为企业经营发展积极主动创造各种有利条件，具体而言表现为在经营中要尽可能地创造善缘、利用顺缘、排除逆缘。创造善缘就要尽量创造各种良好的条件，创造一个和谐、良好企业发展的内外部环境，创造一个能让员工充分施展才华的平台，促进企业的良性发展。利用顺缘。就是尽量地利用企业现有的资源条件如人才、资金等，抓住市场机遇。企业经营的成功就在于能够充分利用、发挥好企业现有资源，为顾客提供优质产品以及良好服务，建立自身品牌形象，满足顾客、市场的需求，如果能够充分利用好发展过程中的条件与机遇，企业成功便可以指日可待、水到渠成。另外企业经营还要排除逆缘，要避开或排除不利于企业发展的条件。[2]
企业经营核心在于经营人心，以上六方面禅的内涵都是关于如何拓展自我心性以及如何和谐与他人关系，本文作者曾以以上禅文化内容对十余家企业进行禅文化培训，取得了较好的反馈，因此，企业禅文化内涵构建与导入对企业核心竞争力的构建以及企业文化建设是非常有价值的。
参考文献：
[1]http：//www.xuefo.net/nr/article12/116448.html.
[2]熊捍宏等.《佛家思想在现代企业管理中的运用探究》[J].企业导报，2010（02）：76-77.