论文部分内容阅读
当我第一次看到拉萨江苏实验中学、看到崭新的教育城的时候，我内心发出了真实的感慨：设备条件太好了！即使是在内地，这样现代化、多功能的中学校园也是不多见的。可见在西藏，各级政府对于教育、办学是多么的重视！
“责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。”这是德国著名思想家歌德的至理名言之一。从江苏南通第一中学的副校长， 到拉萨江苏实验中学的校长， 我深知肩上的担子有多重， 我有责任把这所崭新、美丽的学校打造成一级校园， 更有责任把在这里就读的孩子培养成对家庭、社会、国家有用的人才，用忠诚托起使命，用奉献履行责任。
责任教育：从克服“工作高反”开始
在强烈的责任感的驱使下，我们江苏、拉萨两地教学班子共同研究， 把学校的核心文化定为“责任教育”。
拉萨江苏中学有初中、高中六个年级。孩子的年龄从12岁到18岁，不管在这里就读三年还是六年， 我们都要把从这所学校走出去的孩子培养成有责任感、对自己对社会敢于负责、有担当的年轻人。而我们的每一个教师，都有责任把自己的毕生所学倾囊奉献，对学生负责、对学校负责。
“责任教育”听上去很大，但真的要把这个文化深深烙在孩子们和老师的心里， 还需要细小的抓手。我們学校的孩子大多从拉萨附近的农牧区来。在我到拉萨工作的第一年， 也是我们学校招生的第一年， 很多十几岁的孩子背着行李和糌粑第一次离开自己农牧区的家，来到拉萨城里，来到我们学校就读。当我看着他们带着羞涩的眼神、小心翼翼地走进校园、和父母恋恋不舍地告别的时候，我就在想，如何让这样一群从来没有寄宿经历的孩子适应学校的管理？学校的草坪，在孩子们眼中就是可以过林卡的草地；学校的观赏水池就是他们可以戏水的小河。在来到这所学校之前，他们过的是“纯天然”的生活，无拘无束，在这里，我们不仅要教授他们必要的知识， 还要让他们掌握社会的基本规则。
我和几十名江苏援藏教师一起，带着满满的信心、按照内地办学的理念开始工作。可让我没想到的是， 开学初的状况并不像预设的局面那样顺风顺水、井然有序。首先是部分江苏援藏老师向我反映， 藏族学生在很多时候说悦耳但难懂的藏语， 师生交流困难； 拿到手里的是不同于内地苏教版的人教版教材， 教学内容迥异， 考试大纲悬殊， 汉藏要求不同。部分学生也来反映，说江苏老师上课很认真，就是讲得太难，要求也太高，有些吃不消。还有本地教师找我， 反映说援藏老师以朋友的身份管理学生，学生翻了天，学生虽然喜欢上了援藏老师，但却弄坏了班风， 同时也影响了其他当地老师正常的“严厉执法”。
对开学所遇到的种种情况， 我意识到这是由内地教育教学理念和模式在西藏地区“水土不服”造成的， 也就是遭遇了教育教学工作的“高原反应”。
针对“工作高反”问题，我先在校长办公会上提出了应对原则和措施，让大家讨论。我认为，工作“高反”是双向的，是创新和传统的碰撞， 这是学校发展要经历的必然环节，要平稳过渡，双方都要宽容， 都要适应， 只要都朝着“打造西藏家门口的内地西藏班”的宏伟目标， 二者的隔阂终将消解，相互学习、接纳是消除“高反”的法宝。我对大家说，我们学校领导要坚持转动以“建设西藏家门口的内地西藏班” 为目标真言的“玛尼轮”不停歇，众志成城，全力以赴， 我们终将能点亮拉萨江苏实验中学全体师生、家长心中的那盏“酥油灯”。
责任教育： 在用心交流中沉淀
消除隔阂、打消误解，最好最直接的办法就是面对面、心对心地交流。我们组织江苏的援藏老师和拉萨本地的老师交流， 我们教师团队先要进行交流交往交融， 我们要学习藏族的文化、信仰、习惯，我们要学会站在孩子们的立场上去想问题。在经过一段学习之后，我这个校长觉得，有必要经常向藏族老师学习。他们更掌握孩子们的心理状态， 对当地孩子的教育更为有效。
在和他们探讨、请教之后，我们决定，成立学校的宿管中心。孩子们这么小离开家， 有的孩子一周、两周能回一次家；有的孩子住在偏远的牧区， 一学期才能回一次家。他们在校期间，宿舍就是他们的家；老师就是他们的家长。宿舍怎么管？ 直接影响到孩子们的健康、安全和良好习惯的养成。
我们抽调老师， 由分管主任牵头，成立了宿管中心。每天都有老师在宿舍里巡查， 晚上提醒孩子们按时熄灯休息； 白天提醒孩子们起床、整理内务。每周老师们要对宿舍的消防设施进行检查；班主任老师会对孩子们进行消防安全教育。在春秋季节，老师们还要对宿舍进行定期消毒， 保证孩子们居住的安全、卫生。
即使是这样， 有些突发情况也会让我们揪心。我最怕晚上12点钟接到电话， 十有八九是有孩子生病。当地的老师告诉我，在农牧区， 先天性心脏病和过敏是高发病，有些地方医疗条件差，孩子们没有经过系统的体检， 很多人患病但是并不知情。孩子自己不知道，家长也不一定清楚。
宿管中心成立以后， 在拉萨本地老师的提醒下， 我们特别注意了这方面的巡视。在夜晚的巡查中， 真的就会发现有的孩子有胸闷、气短、眩晕的症状。宿管中心每天有一辆车辆24小时待命，每次一发现这样的情况， 我们赶紧第一时间就把孩子送到市里的医院进行救治。还有一次，一个晚上， 一连发现了三个孩子出现不适症状， 宿管中心的车刚拉着两个孩子去医院，又发现了第三个，是我们的值班老师用自己的车把孩子送去了医院。
刚刚开始成立宿管中心的时候，我们的初衷是侧重于管理。但是，由于我们“责任教育”的大理念深入到了每个老师的心中，除了管理， 我们更多地为孩子们付出了爱和关心。孩子们看到了老师对于自己和同学的爱护， 看到了有同学生病时老师们的举动，进而对于学校的管理更加配合和理解。以前课间，大家喜欢到草坪上晒太阳， 一边晒太阳一边吃东西。上课铃声一响，孩子们转身就跑，后面是一草坪的纸屑、垃圾。
宿管中心成立以后， 老师们言传身教，从教孩子叠被子、擦桌子、洗衣服做起， 努力培养他们对于公共环境的爱护。青春期的孩子开始时还有逆反，还有不爱听、不愿意做的时候，但是，当他们看到老师背着生病的同学去医院后，他们就会对老师呈上尊敬的目光。老师对他们再说什么，他们也就愿意听、愿意去做了。这个时候，老师再去强调“不能随意丢弃垃圾”“不要践踏草坪”，孩子们就会渐渐听进去，慢慢照着去做。 小小的宿管中心成了德育教育的抓手。通过这件事，我意识到，孩子们虽然之前受到的“规则教育”少，但是，他们都有很强的集体荣誉感。我们根据学生的活动情况， 将课间集体活动改为集体跑操，并且把跑操活动当做一项校园文化来抓，挖掘跑步的新内涵。藏族孩子们对音乐、舞蹈有天赋，我们就找专人录制了节奏明快、富有动感的跑操音乐既有藏族传统的“锅庄音乐”，也有孩子们喜欢的现代舞旋律，这样的跑操，能让学生在愉悦与激情中享受跑步的快乐。
我们还鼓励学生们自己创作本班的口号， 在音乐的伴奏下激情释放，凝聚了班级人心。现在，课间跑操已经成为我们学校的一道亮丽风景，形成了我們独特的“跑操文化”，不仅扮靓了阳光课间，更丰富了学校的德育内容，让师生的精气神大涨。
责任教育： 从提升教学质量上推进
在西藏，内地西藏班对于老百姓孩子的吸引力是非常强的。我们如果在家门口能提供一样的环境，一样的教学，一样的服务，我觉得会对拉萨市民提供更好的服务。
我是数学老师出身，现在做了校长，我依然保持着每周去高三年级听课的习惯。跟孩子们一起上课，看他们上课的状态，听他们回答问题，然后，我和老师们一起研讨，分析本堂课的心得……在听课的过程中，我发现当地的孩子不喜欢回答问题，课上课下和老师的互动都比较少。分析原因，一方面是藏族孩子们比较害羞，不太敢于和老师进行互动；另一方面，当地传统的教课方式是“一言堂”，老师习惯性讲满40分钟。
针对这种情况， 我们将内地比较先进的授课方式引进到学校，提出了“学案导学”的教学模式，打造实效课堂。我再一次和老师们探讨，何为“责任教育”？ 不能是我们讲完就走， 我们有责任把学生教会、教懂。那怎么能看出学生们是否会了？ 是否掌握了你教的知识呢？ 一堂课中，老师讲25分钟，剩下的时间要进行设计，要让孩子们动起来，让他们来展示，自己是否懂了？ 可以用回答问题的方式，也可以用课堂随考、测验的方式。我们每讲一个新的知识点， 班级中有75%以上的孩子懂了、掌握了，就说明我们的讲课是基本成功的；不然，我们老师就要反思、研讨， 为什么孩子没有掌握？我们该怎么讲，才能让孩子学会。我还专门组织了学校内部的“赛课”活动和面向拉萨市所有中学的“学案导学”展示课活动。让所有老师互相学习、大胆尝试、勇于展示，他们锻炼中得到了成长，展示中增强了自信。备课组集体设计导学目标、流程、作业、考核试题等学案方面日臻成熟， 运用起来变得得心应手了。
现在，“学案导学” 模式已经在全校推广。经过一段时间的磨合，我发现，学生们的学习主动性增强了，老师们“减负”了，让学生认识到学习是自己的事， 也是我们当老师的一项重要责任。
在援藏的两年时间里， 我越发认识到，教书育人是百年大计。
尤其是在雪域高原， 我们的工作更考验自己的耐心和爱心。我们把“责任”两个字放在心里、记在心头，就是要践行“有志而来、有为而归”的庄严承诺。我和家乡南通第一中学的学生、校友共同发起了一项公益事业， 针对我们拉萨江苏实验中学的品学兼优、家庭贫困的孩子进行一对一救助，每人每月200元。这项事业在我援藏结束、离开拉萨之后仍旧会继续下去，我要把我对于学校、对于拉萨孩子的这份爱一直延续，久久为功。
“责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。”这是德国著名思想家歌德的至理名言之一。从江苏南通第一中学的副校长， 到拉萨江苏实验中学的校长， 我深知肩上的担子有多重， 我有责任把这所崭新、美丽的学校打造成一级校园， 更有责任把在这里就读的孩子培养成对家庭、社会、国家有用的人才，用忠诚托起使命，用奉献履行责任。
责任教育：从克服“工作高反”开始
在强烈的责任感的驱使下，我们江苏、拉萨两地教学班子共同研究， 把学校的核心文化定为“责任教育”。
拉萨江苏中学有初中、高中六个年级。孩子的年龄从12岁到18岁，不管在这里就读三年还是六年， 我们都要把从这所学校走出去的孩子培养成有责任感、对自己对社会敢于负责、有担当的年轻人。而我们的每一个教师，都有责任把自己的毕生所学倾囊奉献，对学生负责、对学校负责。
“责任教育”听上去很大，但真的要把这个文化深深烙在孩子们和老师的心里， 还需要细小的抓手。我們学校的孩子大多从拉萨附近的农牧区来。在我到拉萨工作的第一年， 也是我们学校招生的第一年， 很多十几岁的孩子背着行李和糌粑第一次离开自己农牧区的家，来到拉萨城里，来到我们学校就读。当我看着他们带着羞涩的眼神、小心翼翼地走进校园、和父母恋恋不舍地告别的时候，我就在想，如何让这样一群从来没有寄宿经历的孩子适应学校的管理？学校的草坪，在孩子们眼中就是可以过林卡的草地；学校的观赏水池就是他们可以戏水的小河。在来到这所学校之前，他们过的是“纯天然”的生活，无拘无束，在这里，我们不仅要教授他们必要的知识， 还要让他们掌握社会的基本规则。
我和几十名江苏援藏教师一起，带着满满的信心、按照内地办学的理念开始工作。可让我没想到的是， 开学初的状况并不像预设的局面那样顺风顺水、井然有序。首先是部分江苏援藏老师向我反映， 藏族学生在很多时候说悦耳但难懂的藏语， 师生交流困难； 拿到手里的是不同于内地苏教版的人教版教材， 教学内容迥异， 考试大纲悬殊， 汉藏要求不同。部分学生也来反映，说江苏老师上课很认真，就是讲得太难，要求也太高，有些吃不消。还有本地教师找我， 反映说援藏老师以朋友的身份管理学生，学生翻了天，学生虽然喜欢上了援藏老师，但却弄坏了班风， 同时也影响了其他当地老师正常的“严厉执法”。
对开学所遇到的种种情况， 我意识到这是由内地教育教学理念和模式在西藏地区“水土不服”造成的， 也就是遭遇了教育教学工作的“高原反应”。
针对“工作高反”问题，我先在校长办公会上提出了应对原则和措施，让大家讨论。我认为，工作“高反”是双向的，是创新和传统的碰撞， 这是学校发展要经历的必然环节，要平稳过渡，双方都要宽容， 都要适应， 只要都朝着“打造西藏家门口的内地西藏班”的宏伟目标， 二者的隔阂终将消解，相互学习、接纳是消除“高反”的法宝。我对大家说，我们学校领导要坚持转动以“建设西藏家门口的内地西藏班” 为目标真言的“玛尼轮”不停歇，众志成城，全力以赴， 我们终将能点亮拉萨江苏实验中学全体师生、家长心中的那盏“酥油灯”。
责任教育： 在用心交流中沉淀
消除隔阂、打消误解，最好最直接的办法就是面对面、心对心地交流。我们组织江苏的援藏老师和拉萨本地的老师交流， 我们教师团队先要进行交流交往交融， 我们要学习藏族的文化、信仰、习惯，我们要学会站在孩子们的立场上去想问题。在经过一段学习之后，我这个校长觉得，有必要经常向藏族老师学习。他们更掌握孩子们的心理状态， 对当地孩子的教育更为有效。
在和他们探讨、请教之后，我们决定，成立学校的宿管中心。孩子们这么小离开家， 有的孩子一周、两周能回一次家；有的孩子住在偏远的牧区， 一学期才能回一次家。他们在校期间，宿舍就是他们的家；老师就是他们的家长。宿舍怎么管？ 直接影响到孩子们的健康、安全和良好习惯的养成。
我们抽调老师， 由分管主任牵头，成立了宿管中心。每天都有老师在宿舍里巡查， 晚上提醒孩子们按时熄灯休息； 白天提醒孩子们起床、整理内务。每周老师们要对宿舍的消防设施进行检查；班主任老师会对孩子们进行消防安全教育。在春秋季节，老师们还要对宿舍进行定期消毒， 保证孩子们居住的安全、卫生。
即使是这样， 有些突发情况也会让我们揪心。我最怕晚上12点钟接到电话， 十有八九是有孩子生病。当地的老师告诉我，在农牧区， 先天性心脏病和过敏是高发病，有些地方医疗条件差，孩子们没有经过系统的体检， 很多人患病但是并不知情。孩子自己不知道，家长也不一定清楚。
宿管中心成立以后， 在拉萨本地老师的提醒下， 我们特别注意了这方面的巡视。在夜晚的巡查中， 真的就会发现有的孩子有胸闷、气短、眩晕的症状。宿管中心每天有一辆车辆24小时待命，每次一发现这样的情况， 我们赶紧第一时间就把孩子送到市里的医院进行救治。还有一次，一个晚上， 一连发现了三个孩子出现不适症状， 宿管中心的车刚拉着两个孩子去医院，又发现了第三个，是我们的值班老师用自己的车把孩子送去了医院。
刚刚开始成立宿管中心的时候，我们的初衷是侧重于管理。但是，由于我们“责任教育”的大理念深入到了每个老师的心中，除了管理， 我们更多地为孩子们付出了爱和关心。孩子们看到了老师对于自己和同学的爱护， 看到了有同学生病时老师们的举动，进而对于学校的管理更加配合和理解。以前课间，大家喜欢到草坪上晒太阳， 一边晒太阳一边吃东西。上课铃声一响，孩子们转身就跑，后面是一草坪的纸屑、垃圾。
宿管中心成立以后， 老师们言传身教，从教孩子叠被子、擦桌子、洗衣服做起， 努力培养他们对于公共环境的爱护。青春期的孩子开始时还有逆反，还有不爱听、不愿意做的时候，但是，当他们看到老师背着生病的同学去医院后，他们就会对老师呈上尊敬的目光。老师对他们再说什么，他们也就愿意听、愿意去做了。这个时候，老师再去强调“不能随意丢弃垃圾”“不要践踏草坪”，孩子们就会渐渐听进去，慢慢照着去做。 小小的宿管中心成了德育教育的抓手。通过这件事，我意识到，孩子们虽然之前受到的“规则教育”少，但是，他们都有很强的集体荣誉感。我们根据学生的活动情况， 将课间集体活动改为集体跑操，并且把跑操活动当做一项校园文化来抓，挖掘跑步的新内涵。藏族孩子们对音乐、舞蹈有天赋，我们就找专人录制了节奏明快、富有动感的跑操音乐既有藏族传统的“锅庄音乐”，也有孩子们喜欢的现代舞旋律，这样的跑操，能让学生在愉悦与激情中享受跑步的快乐。
我们还鼓励学生们自己创作本班的口号， 在音乐的伴奏下激情释放，凝聚了班级人心。现在，课间跑操已经成为我们学校的一道亮丽风景，形成了我們独特的“跑操文化”，不仅扮靓了阳光课间，更丰富了学校的德育内容，让师生的精气神大涨。
责任教育： 从提升教学质量上推进
在西藏，内地西藏班对于老百姓孩子的吸引力是非常强的。我们如果在家门口能提供一样的环境，一样的教学，一样的服务，我觉得会对拉萨市民提供更好的服务。
我是数学老师出身，现在做了校长，我依然保持着每周去高三年级听课的习惯。跟孩子们一起上课，看他们上课的状态，听他们回答问题，然后，我和老师们一起研讨，分析本堂课的心得……在听课的过程中，我发现当地的孩子不喜欢回答问题，课上课下和老师的互动都比较少。分析原因，一方面是藏族孩子们比较害羞，不太敢于和老师进行互动；另一方面，当地传统的教课方式是“一言堂”，老师习惯性讲满40分钟。
针对这种情况， 我们将内地比较先进的授课方式引进到学校，提出了“学案导学”的教学模式，打造实效课堂。我再一次和老师们探讨，何为“责任教育”？ 不能是我们讲完就走， 我们有责任把学生教会、教懂。那怎么能看出学生们是否会了？ 是否掌握了你教的知识呢？ 一堂课中，老师讲25分钟，剩下的时间要进行设计，要让孩子们动起来，让他们来展示，自己是否懂了？ 可以用回答问题的方式，也可以用课堂随考、测验的方式。我们每讲一个新的知识点， 班级中有75%以上的孩子懂了、掌握了，就说明我们的讲课是基本成功的；不然，我们老师就要反思、研讨， 为什么孩子没有掌握？我们该怎么讲，才能让孩子学会。我还专门组织了学校内部的“赛课”活动和面向拉萨市所有中学的“学案导学”展示课活动。让所有老师互相学习、大胆尝试、勇于展示，他们锻炼中得到了成长，展示中增强了自信。备课组集体设计导学目标、流程、作业、考核试题等学案方面日臻成熟， 运用起来变得得心应手了。
现在，“学案导学” 模式已经在全校推广。经过一段时间的磨合，我发现，学生们的学习主动性增强了，老师们“减负”了，让学生认识到学习是自己的事， 也是我们当老师的一项重要责任。
在援藏的两年时间里， 我越发认识到，教书育人是百年大计。
尤其是在雪域高原， 我们的工作更考验自己的耐心和爱心。我们把“责任”两个字放在心里、记在心头，就是要践行“有志而来、有为而归”的庄严承诺。我和家乡南通第一中学的学生、校友共同发起了一项公益事业， 针对我们拉萨江苏实验中学的品学兼优、家庭贫困的孩子进行一对一救助，每人每月200元。这项事业在我援藏结束、离开拉萨之后仍旧会继续下去，我要把我对于学校、对于拉萨孩子的这份爱一直延续，久久为功。