【摘 要】
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论起艺术形式的自由与不自由,各种观点与理论自然是不在少数.对于中国美术而言,根据罗樾的研究:“中国艺术不始于状物,而始于数千年前的纹样设计;这设计是师心自运的,未尝受
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论起艺术形式的自由与不自由,各种观点与理论自然是不在少数.对于中国美术而言,根据罗樾的研究:“中国艺术不始于状物,而始于数千年前的纹样设计;这设计是师心自运的,未尝受模仿自然所必加的羁绊.大约至西汉时代,这种师心自运的‘形式之自由’,方让位给以呈现眼中物象为动机的‘形式不自由’,进而导致了中国艺术的命运性转折.”按照这个逻辑,可以这样理解——艺术形式的自由与不自由,取决于师法内心(写心),还是师法造化(状物).表情达意的写心令人畅怀,亦步亦趋的状物使人拘束.心的自由才能使得艺术自由,假如为物所累,心就不自由了,艺术也谈不上自由.
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