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从伊壁鸠鲁学派的物化影像论开始，对影像的认识就带有机械唯物论的色彩。心理学影像论具有心理活动从复杂性回到机械论的偏颇；现象学认为影像是一种有意向的综合的深层结构。以萨特对影像的思考为起点，分析影像作为符号研究对象的内涵，指出影像感知与影像媒介都应该被作为考察的对象，只有将影像概念从外在的物质世界联结到内在的心灵世界，才有可能描绘出当下影像社会的整体而完整的面貌。