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"态"是介于"意"和"法"之间的一种状态,具有"中"的性质。退则"韵",进则"法",也具有韵,也具有法,然前后均不足当为"态";"质",主要是指用笔的凝练、厚重、刚劲以及画面所呈现的朴茂浑厚为主要气息的风格。清人尚"质"主要体现在书法碑学上,绘画上的尚"质"主要体现在受碑学思想洗礼的画家身上。