编者按：这是一篇已故赵堡太极拳家原宝山先生写于2002年的文章，由于种种原因一直未能刊发。本期选登出来，为太极拳奉理研究又提出一份见解，以飨读者，同时希望更多读者参与太极拳理论的讨论。
　　
　　笔者读了《精武》2002年第3期第40页《力点》一文后，深感祝大彤先生之论玄而欠妥，不符合太极拳的理论与实践，会将学习太极拳者引向歧途。为此，笔者对《力点》一文提出几点质疑，与祝大彤先生商榷。同时，也希望太极拳爱好者与学术研究者都来共同讨论，找出力点的正确结论，促进太极拳的正确发展!
　　
　　一、《力点》之一“什么叫力点”
　　
　　作者在文中提到，对方想躲避或稍有反抗的动意，身上僵硬处便是力点。对于如何得知对方的僵硬处，即力点，作者则说要“如果以手摸扶在对方的前胸”。此论断就有些欠妥。既然是技击，对方能叫你手摸扶前胸吗?恐怕你的手摸不着对方前胸，在你打来时，对方已开始反击，也许你还可能会被对方击出，又怎么会知道对方哪里是僵硬处，哪里是力点呢?既然是技击，对方又不是你测试力点的模特，他怎么会叫你手摸扶其前胸呢?这不符合技击的实际情况。
　　再者作者说：“太极拳习练时间不长者，只要被人轻轻一推，无论推击在哪个部位，都会站立不稳而跌出，原因便是周身本力未退，布满力点。”在这里请问作者，在平时的观察中，经常有两人推推拉拉，谁也推不倒谁的情况。再看在太极拳对抗赛中，随曲就伸，以力制力而顶牛，却不容易将人推倒。又怎么能说没有练过一天太极拳的人，浑身布满力点，只要被人一推，无论推击哪个部位都会站立不稳而跌出呢?这说明作者对力学没有很好研究，不懂“什么叫力点”。
　　
　　二、《力点》之二“不要力点”
　　
　　此部分开头，作者说：“观察太极推手，凡腕、肘、肩、腰、胯没有力点者，一般水平者难以取胜。”这句话含义不清，是说身上各个部位没有力点难以取胜呢?还是说身上各部位有力点难以取胜呢?又怎么知道其身上各部位没有力点者，是个，般水平者呢?
　　接下来文中提到：“与太极高手推手，像推衣服架上挂的衣服，推在哪个部位哪个部位落空。为什么?皆因对方没有力点。没有力点，似在推空气，什么也推不着。”文中又说：“像松树、马尾松，有弹性的树梢，松手它还可以弹回来。”这样的比方也是不合逻辑的。一是将高手比成衣服架上的衣服，那么衣架加衣服是否有力点?不用一点力能将衣服及衣架推动吗?说明它是有力点的，而不是空气。二是松手树梢可以弹回来，作者对有弹性的树梢，说的是推还是拉后，松手它会弹回去。不论你是用推，还是拉，恐怕都是用了点微力吧。这两个例子是脱离现实的比方，也将太极高手说成了身上有力点的，而不是不要力点的了。
　　“太极拳修炼者在练拳过程中，渐渐退去本力，也就是退去了上下的力点，摸到哪里，哪里落空，这是练家追求的境界。”在这里讲的不明白，应该说只有练到身上没有力点，在推手、技击时不易被人所制。文中说的退去上下的力点，岂不是违背了王宗岳“其根在脚”的拳理吗?不论推手、技击，身上各个部位都不应有力点，而脚必须根基牢固。在脚根基牢固的力点上，身上各个部位，轻松柔和，使对方在推击时，摸如棉软，对方若用本力击打，很自然被我击出。如果是上下全部没有力点，没有脚的牢固，那不就像气球一样自动升空吗?太极拳《打手歌》云：“掤捋挤按须认真，上下相随人难进，任他巨力来打我，牵动四两拨千斤。”说明了太极拳推手、技击还有“牵动四两拨千斤”之说，而不是上下没有力点，就可以将人击出的。
　　
　　三、《力点》之三“技击的意义”
　　
　　以技击这段文看，实质上作者不懂“技击的意义”。作者说，“在双人较技时，对方扑来，无须再去躲闪”，竟使对方脚下失去重心。打出去不受伤还舒服，称之为“技击养生”，品尝到太极劲之“味道”，此全是“用意，不用劲”。这样的论断就是“技击的意义”吗?“无须再去躲闪”，又怎么化解对方之来力?对方脚下又怎么失去重心呢?
　　此节文是要说明太极拳推手、技击的意义，却根本不讲太极拳的推手、技击的真正意义，东拉西扯，实则是失去了太极拳推手、技击的意义，而将学习太极拳技艺的人引向歧途。
　　
　　四、《力点》之四“如何退去力点”
　　
　　作者应该给学习太极拳的爱好者讲出具体点的方法，只说几句阴阳是拳之母等等，叫他们怎么退去力点呢?再者“如何退去力点”一节，应该在“不要力点”的后边较好，因为不要力点，就要退去力点。退去力点之后，是“技击的意义”。因为退去了力点，太极拳的功夫就达到了阴中有阳，阳中有阴，进退反侧，变化多端，也就是柔中有刚，刚而不僵，正如作者说的“成为阴阳相济的太极之体”。
　　
　　五、《力点》之五“人体结构”
　　
　　此节中有些语句言过其实，有的不符合拳理，在此只指出一点。文中提到“周身九大关节松，甚至手和脚趾的小关节也要松开”，而拳论云“脚趾抓地，如树扎根”。脚是拳的根，如果脚趾的大小关节也要松开，不说推手、技击，站着也不会稳，又怎么能技击呢?