论文部分内容阅读
古时无镜,女子梳头多半站在清溪旁,借助一泓清水,照映出一张秀美的脸;假若水浑浊,水中便无法照映出,足以可见清之重要。“清”这个汉字特有意趣,左边三点水,意为水,右边青字,意为青,清清的水,无杂的水,方能作为一面镜子,照映出自人的内心世界。
老子在他的《道德经》第十二章中提到这样一个问题:执迷于五色,只有眼花缭乱;音调过多,让人听觉失灵;丰盛食物太多,搅乱人的口味;纵情狩猎,使人心情放荡发狂;稀有的物品,让人行为不轨。在这里,老子告诫人们,千万不要沉迷于无休止的欲望之中,真正的享受应该是有理性的节制,过一种恬淡平静的生活,摒弃各种外在欲望的诱惑,保持内心的清静满足。
老子之清净理论,对我们的现实生活很有指导意义,这个世界诱惑太多,权利地位、金钱美女,一不留神,清欲不见。取而代之的是,私欲膨胀,贪得无厌,掉入欲望的无底洞。处在这么一个改革开放的年代,前进的路上,总有一些不洁的思潮在冲击着我们,很有必要为自己获取一种终身的免疫力,远离贪欲。
清是一种欲望的打住,也是一种驾驭人生、荣辱不惊的大度心境。一股清凉之风,能化养万物,一种清惠的风气,如同天德一样浩翰,水至清则无杂,细看清的模样,如一抹和煦的春风,如一杯纯净的白开水,如一朵绽放的白莲,如山涧流淌潺潺的欢歌。清流如水,悬挂于山腰之中,宛如明镜一块高悬。人至清则心明朗,拥有一颗明朗的心,人生路上就不会被仕途所困惑,不会被私欲所牵制,做得光明磊落,活得堂堂正正。
真正的清,就是人生路上无杂念,一往无前岂敢路旁荆棘四起,胸怀民众只念他人平安幸福经。为人处世,为政做官一旦持有清白,那就是明净一生,造福八方了。 【编辑:木子】
老子在他的《道德经》第十二章中提到这样一个问题:执迷于五色,只有眼花缭乱;音调过多,让人听觉失灵;丰盛食物太多,搅乱人的口味;纵情狩猎,使人心情放荡发狂;稀有的物品,让人行为不轨。在这里,老子告诫人们,千万不要沉迷于无休止的欲望之中,真正的享受应该是有理性的节制,过一种恬淡平静的生活,摒弃各种外在欲望的诱惑,保持内心的清静满足。
老子之清净理论,对我们的现实生活很有指导意义,这个世界诱惑太多,权利地位、金钱美女,一不留神,清欲不见。取而代之的是,私欲膨胀,贪得无厌,掉入欲望的无底洞。处在这么一个改革开放的年代,前进的路上,总有一些不洁的思潮在冲击着我们,很有必要为自己获取一种终身的免疫力,远离贪欲。
清是一种欲望的打住,也是一种驾驭人生、荣辱不惊的大度心境。一股清凉之风,能化养万物,一种清惠的风气,如同天德一样浩翰,水至清则无杂,细看清的模样,如一抹和煦的春风,如一杯纯净的白开水,如一朵绽放的白莲,如山涧流淌潺潺的欢歌。清流如水,悬挂于山腰之中,宛如明镜一块高悬。人至清则心明朗,拥有一颗明朗的心,人生路上就不会被仕途所困惑,不会被私欲所牵制,做得光明磊落,活得堂堂正正。
真正的清,就是人生路上无杂念,一往无前岂敢路旁荆棘四起,胸怀民众只念他人平安幸福经。为人处世,为政做官一旦持有清白,那就是明净一生,造福八方了。 【编辑:木子】