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一、背景介绍
《故都的秋》这篇散文作于1934年8月17日，是他重回北京的第四天。郁达夫第一次到北京还是在他1913年去日本留学之前。在历经21年的奔波后再次回到这物易人非的故都，让他感慨万千。郁达夫和北京的感情深且浓，就像故都的秋色一样。 1923年秋，郁达夫从日本回国后不久就不得不为了生计应聘到北大讲授会计学，度过了一年多孤独而苦闷的生活。虽然时间已经过去了十年，但过去并不等于消失。往事已不再清晰，而当时的情绪却像生存中永不消散的雾霭一直笼罩着他，成为心灵的底色。而我们也只有穿过历史的层层迷雾，才能准确地为文章把脉，探寻出一条通往作者心灵的小路。
二、语言赏析
课文取随笔的体式，信笔写来，如同闲情漫话，全无雕饰痕迹，但每一个词语、句式，却有好像未经“炉火”而已到了“纯青”。如在选择搭配词语上，作者似乎是很洒脱地从生活中捡出来的，平常极了，可是又是那样精当，搭配在一起就再也无法拆开了。“芦花”“柳影”“虫唱”“夜月”“钟声”等宏观的秋色、秋声，以及“天色”“飞声”“日光”“蓝朵”等微观的秋色、秋声，它们搭配匀称和谐，最能调动读者的情感。这些物象名词，本是现实中无处不有的，但被作者随意搭配在一起，就产生了特别的美感效果。再如动词与形容词，尽管作者是精心选择与搭配的，但读者却感到了一种纯朴自然的美。看那北国的秋，“来得清，来得静，来得悲凉”，而南国的秋，“草木凋得慢，空气来得润，天的颜色显得淡”，这里的动词、形容词所表达的特征将读者置身其中。在句式的选择上，作者多用短句，多用排比句，但整散结合，形成了一种既典雅又洒脱地风格。如第二段，写江南之秋，“草木凋得慢，空气来得润，天的颜色显得淡”，“总看不饱，尝不透，赏玩不到十足”，这几组排比句中，前两个分句是偶句，最后一个分句是散句，读来参差错落，富有节奏感。再如结尾处：“譬如廿四桥的明月，钱塘江的秋潮，普陀山的凉雾，荔枝湾的残荷等等，可是色彩不浓，回味不永。比起北国的秋来，正像是黄酒之与白干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼。”也是整散相间，雅俗熔于一炉，信手写来，酣畅淋漓，深深的情味蕴含其中。
三、秋景图赏析
“北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。”这是故都秋的总基调，文章的主线统率全文的各个部分。本文贯穿全文的情感主线，就是“清、静、悲凉”。这里的“清”是与“浊”相对立的，是一种清爽、清楚，而不是混混沌沌。正如文中所写，南方的秋，只能感到一点点清凉，秋的意境与姿态，总看不饱，尝不透，赏玩不到十足。它像半开半闭的花，微醺的酒，处于模糊与朦胧之中。而北国的秋却是味道十足的，清清爽爽的。“静”是宁静、安静，“悲凉”是人心情在客体上的反射。文章中各个部分均体现着“清”、“静”、“悲凉”的特点。
秋晨静观，在皇城人海之间租一间破屋，早晨起来，在种着槐树的院子里泡上一壶浓茶，静静地坐在竹编的藤椅上，或是闭目养神，或是望远放空;碧绿的天空上，只淡淡的飘着几朵稀散的白云，旷远而清丽，作者的眼睛也沉浸进去的时候，天空飞过几只家养的驯鸽，那“哨音”划过长空，把作者从幽静的冥想中唤醒;作者环顾院子，在破壁腰中，几只牵牛花的蓝朵正探出头来，有的像喇叭似的张开叶朵，有的耷拉着脑袋做着叹息，而旁边的稀松的秋草也东倒西歪的乱长着，也来陪衬着表一表著清凉的秋意。作者喜欢的是白色，和蓝色的朝荣，因为粉色和紫色的花朵怕是过于浓烈，融不进这一幅清冷的意境图。
秋槐落蕊，秋风瑟瑟，那一串串铃铛似的黄绿花蕊随风飘落，早晨起来就铺满了小路，院子，和台阶;作者小心翼翼的踏上这花蕊铺成的地毯上，轻轻地抬起脚来，又轻轻地落下，像踩在软软的花垫上，软乎乎的被包围了，没有什么声音，连味道也没有，一切在此刻停止，颇有一种“人闲桂花落，夜静春山空”的意味，这安闲自在中，没有一个人，没有一丝响动，冷清清的也感动了些许寂寞;这时眼睛扫过扫街后留下的扫帚的丝纹，顿觉是那么“细腻”，那么“清闲”，不久前有人扫过的街道，却只留下了这丝丝细纹，失意的情怀再次涌上心头。
秋蝉残鸣，秋蝉在古诗中多表清净，萧瑟，愁苦之意。这衰弱的残鸣，是北国的特产，无论在什么地方，都听得到他们的啼唱，秋天到了， 蝉的生命就渐近终点，草木凋谢，作者又怎么不感到悲哀呢？
秋雨话凉，“一层秋雨一层凉”，一阵凉风吹过，雨淅淅沥沥的下了起来，这雨下得奇，下得妙，下得有味，一句一景，写出了北国清秋之雨忽来忽去的情景。雨后都市闲人们三三俩俩的，着着单衣或夹袄在桥头斜影里聊起天来。那缓慢悠闲的声调，那微叹的互答，到不尽的闲散，悠乐，真是让人羡慕，可那拉长的音调中，也透露了百姓的苦涩与逆来顺受，作者感同身受，他是为自己的悲苦身世而叹，为国家命运而叹，这雨季闲情过后，寒冬将至，自己的命运又将何去何从。
枣树奇景， 枣树在不知不觉中变绿了，接着在繁密的枝间结满了一串串小枣。小枣渐渐由绿变红，好像许多灵巧的手一下子做了成百上干个精致的小灯笼，又一个个细心地挂在枝上。可见枣子是一种很常见又令人喜爱的果子。在显出淡绿微黄的颜色的时候，正是秋的全盛时期，等枣子红完，北方便是尘沙灰土的世界了。作者赞叹了这枣子、柿子、葡萄成熟的清秋佳日，言语中透着不舍与留恋。
四、再探悲凉之美
这是一篇情深意浓的抒情散文，按理很容易打动读者心灵，但由于写作年代久远，作者抒写的思想感情让人感受和理解起来可能有些困难。困难主要在于一些“负面”情感难以理解。如“可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉”，也许在读者看来，“清”“静”是“正面”的感受，与之相应的该是“优闲”“欣喜”之类“正面”情绪，所以“悲凉”好像是“清”“静”之后的一大转折。这与做者的时代背景有关，在30年代旧中国，连年战乱，民生凋敝，读书人也衣食无所安，居无定所。为了谋生，郁达夫辗转千里，颠沛流离，饱受人生愁苦与哀痛。他描写自己心中的“悲凉”已不仅是故都赏景的心态，而是整个的人生感受。这种感受在郁达夫的其他作品中也时有流露。这种感受在当时整个散文创作领域也是普遍的。《荷塘月色》不也有哀愁吗？
《故都的秋》这篇散文作于1934年8月17日，是他重回北京的第四天。郁达夫第一次到北京还是在他1913年去日本留学之前。在历经21年的奔波后再次回到这物易人非的故都，让他感慨万千。郁达夫和北京的感情深且浓，就像故都的秋色一样。 1923年秋，郁达夫从日本回国后不久就不得不为了生计应聘到北大讲授会计学，度过了一年多孤独而苦闷的生活。虽然时间已经过去了十年，但过去并不等于消失。往事已不再清晰，而当时的情绪却像生存中永不消散的雾霭一直笼罩着他，成为心灵的底色。而我们也只有穿过历史的层层迷雾，才能准确地为文章把脉，探寻出一条通往作者心灵的小路。
二、语言赏析
课文取随笔的体式，信笔写来，如同闲情漫话，全无雕饰痕迹，但每一个词语、句式，却有好像未经“炉火”而已到了“纯青”。如在选择搭配词语上，作者似乎是很洒脱地从生活中捡出来的，平常极了，可是又是那样精当，搭配在一起就再也无法拆开了。“芦花”“柳影”“虫唱”“夜月”“钟声”等宏观的秋色、秋声，以及“天色”“飞声”“日光”“蓝朵”等微观的秋色、秋声，它们搭配匀称和谐，最能调动读者的情感。这些物象名词，本是现实中无处不有的，但被作者随意搭配在一起，就产生了特别的美感效果。再如动词与形容词，尽管作者是精心选择与搭配的，但读者却感到了一种纯朴自然的美。看那北国的秋，“来得清，来得静，来得悲凉”，而南国的秋，“草木凋得慢，空气来得润，天的颜色显得淡”，这里的动词、形容词所表达的特征将读者置身其中。在句式的选择上，作者多用短句，多用排比句，但整散结合，形成了一种既典雅又洒脱地风格。如第二段，写江南之秋，“草木凋得慢，空气来得润，天的颜色显得淡”，“总看不饱，尝不透，赏玩不到十足”，这几组排比句中，前两个分句是偶句，最后一个分句是散句，读来参差错落，富有节奏感。再如结尾处：“譬如廿四桥的明月，钱塘江的秋潮，普陀山的凉雾，荔枝湾的残荷等等，可是色彩不浓，回味不永。比起北国的秋来，正像是黄酒之与白干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼。”也是整散相间，雅俗熔于一炉，信手写来，酣畅淋漓，深深的情味蕴含其中。
三、秋景图赏析
“北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。”这是故都秋的总基调，文章的主线统率全文的各个部分。本文贯穿全文的情感主线，就是“清、静、悲凉”。这里的“清”是与“浊”相对立的，是一种清爽、清楚，而不是混混沌沌。正如文中所写，南方的秋，只能感到一点点清凉，秋的意境与姿态，总看不饱，尝不透，赏玩不到十足。它像半开半闭的花，微醺的酒，处于模糊与朦胧之中。而北国的秋却是味道十足的，清清爽爽的。“静”是宁静、安静，“悲凉”是人心情在客体上的反射。文章中各个部分均体现着“清”、“静”、“悲凉”的特点。
秋晨静观，在皇城人海之间租一间破屋，早晨起来，在种着槐树的院子里泡上一壶浓茶，静静地坐在竹编的藤椅上，或是闭目养神，或是望远放空;碧绿的天空上，只淡淡的飘着几朵稀散的白云，旷远而清丽，作者的眼睛也沉浸进去的时候，天空飞过几只家养的驯鸽，那“哨音”划过长空，把作者从幽静的冥想中唤醒;作者环顾院子，在破壁腰中，几只牵牛花的蓝朵正探出头来，有的像喇叭似的张开叶朵，有的耷拉着脑袋做着叹息，而旁边的稀松的秋草也东倒西歪的乱长着，也来陪衬着表一表著清凉的秋意。作者喜欢的是白色，和蓝色的朝荣，因为粉色和紫色的花朵怕是过于浓烈，融不进这一幅清冷的意境图。
秋槐落蕊，秋风瑟瑟，那一串串铃铛似的黄绿花蕊随风飘落，早晨起来就铺满了小路，院子，和台阶;作者小心翼翼的踏上这花蕊铺成的地毯上，轻轻地抬起脚来，又轻轻地落下，像踩在软软的花垫上，软乎乎的被包围了，没有什么声音，连味道也没有，一切在此刻停止，颇有一种“人闲桂花落，夜静春山空”的意味，这安闲自在中，没有一个人，没有一丝响动，冷清清的也感动了些许寂寞;这时眼睛扫过扫街后留下的扫帚的丝纹，顿觉是那么“细腻”，那么“清闲”，不久前有人扫过的街道，却只留下了这丝丝细纹，失意的情怀再次涌上心头。
秋蝉残鸣，秋蝉在古诗中多表清净，萧瑟，愁苦之意。这衰弱的残鸣，是北国的特产，无论在什么地方，都听得到他们的啼唱，秋天到了， 蝉的生命就渐近终点，草木凋谢，作者又怎么不感到悲哀呢？
秋雨话凉，“一层秋雨一层凉”，一阵凉风吹过，雨淅淅沥沥的下了起来，这雨下得奇，下得妙，下得有味，一句一景，写出了北国清秋之雨忽来忽去的情景。雨后都市闲人们三三俩俩的，着着单衣或夹袄在桥头斜影里聊起天来。那缓慢悠闲的声调，那微叹的互答，到不尽的闲散，悠乐，真是让人羡慕，可那拉长的音调中，也透露了百姓的苦涩与逆来顺受，作者感同身受，他是为自己的悲苦身世而叹，为国家命运而叹，这雨季闲情过后，寒冬将至，自己的命运又将何去何从。
枣树奇景， 枣树在不知不觉中变绿了，接着在繁密的枝间结满了一串串小枣。小枣渐渐由绿变红，好像许多灵巧的手一下子做了成百上干个精致的小灯笼，又一个个细心地挂在枝上。可见枣子是一种很常见又令人喜爱的果子。在显出淡绿微黄的颜色的时候，正是秋的全盛时期，等枣子红完，北方便是尘沙灰土的世界了。作者赞叹了这枣子、柿子、葡萄成熟的清秋佳日，言语中透着不舍与留恋。
四、再探悲凉之美
这是一篇情深意浓的抒情散文，按理很容易打动读者心灵，但由于写作年代久远，作者抒写的思想感情让人感受和理解起来可能有些困难。困难主要在于一些“负面”情感难以理解。如“可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉”，也许在读者看来，“清”“静”是“正面”的感受，与之相应的该是“优闲”“欣喜”之类“正面”情绪，所以“悲凉”好像是“清”“静”之后的一大转折。这与做者的时代背景有关，在30年代旧中国，连年战乱，民生凋敝，读书人也衣食无所安，居无定所。为了谋生，郁达夫辗转千里，颠沛流离，饱受人生愁苦与哀痛。他描写自己心中的“悲凉”已不仅是故都赏景的心态，而是整个的人生感受。这种感受在郁达夫的其他作品中也时有流露。这种感受在当时整个散文创作领域也是普遍的。《荷塘月色》不也有哀愁吗？