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摘要：在当今我们的传统民族音乐教育还需要加强的情况下，本文从“坚定民族文化自信，延续传统中华民族音乐命脉;培养学生们的拿来主义勇气和智慧;培养学生们释放现实主义情怀的人文精神”等三方面入手，对加强当今传统民族音乐教学的论题展开论述。
关键词：传统;民族音乐;教学
在音乐教学中强调对学生的音乐基础知识和理论的培养固然是十分重要的，但如果仅仅重视专业性的知识，而缺乏正确的思想做基础，那么，学生的发展将会被桎梏在“纯艺术”的固化思维中，而由他们所表现和创作出来的音乐作品，也将会与人民群众的需求之间产生一定程度的差距，音乐发展也将会受到影响。尤其是高师学生在走上社会后将身为人师，他们的音乐教学也会收到这种状况的影响，而他们在教学实践中不仅应当教会学生们如何习得和运用音乐知识，还应当使学生们清醒认识到如何承担起民族音乐的传承和弘扬的历史责任。
一、坚定民族文化自信，延续传统中华民族音乐的命脉
中华文明历史悠久底蕴丰厚，特别是在音乐领域的贡献中更可谓居功至伟，我们有极具自身民族特色的“宫、商、角、征、羽”音阶体系，有“侗族大歌”“华阴老腔”“昆曲”“新疆维吾尔族木卡姆艺术”“蒙古族的呼麦”等一大批人类历史非物质文化遗产，有代表民族特点的“吹奏”“弹拨”“拉奏”“打击”等大批乐器，等等。这都是我们能够引以为自豪的音乐元素，这些音乐元素不仅带有历史的厚重和沧桑感，而且还具有鲜活的生命活力，因为它能够在历史大发展中淋漓尽致的体现时代性和民族性的高度统一，并产生了许许多多具有民族活性和时代活力并能影响后世的优秀作品。比如说，来至于远古时期的《高山流水》，即在当时讴歌了俞伯牙和钟子期之间的亲密友情，又向后是传递了知音情怀。再比如，创作于抗日战争时期的《黄河大合唱》，唤起了当时民众的抗日激情，又激励着一代又一代中华人女报效祖国的热情。但是，一段时间以来，特别是在外来音乐大量涌入的形势影响下，在国内音乐的发展中大有质疑的不正确态度出现，影响了我们民族的人文理性和价值取向，所以，每一个中华儿女都不仅应当坚定对民族音乐文化的自信心，而且在音乐教学实践中更应当大力强化培育学生们的这种思想情愫，积极向学生们灌输民族音乐的“历史价值”“文化价值”和“品牌价值”意识，开展对民族音乐“原文化”与“原生态”的研究，把民族音乐的根深深根植于学生们的内心深处，变成学生们在音乐领域的自觉追求，使学生们真正成为民族音乐命脉延续的承当者和倡导者，并能够通过自身的努力把中华民族音乐的魅力进一步推向世界。这种自信的建立既关系民族音乐的持续健康发展，更关乎中华文化的传承与弘扬，真可谓兹事体大，不可不为，更不可乱为。
二、培养学生们的拿来主义勇气和智慧
1934年鲁迅先生曾经写了一篇极具批判和讽刺意味的文章《拿来主义》，在这篇杂文中，鲁迅先生毫不客气批判了对文化遗产持错误态度的人员，鲜明阐述了批判式继承和有选择性借鉴外来文化的理念，“拿来主义”成为了我们处理继承和吸收之间的辩证关系的科学原理。这种观点对于那个年代具有指导意义，在当今时期我们的音乐发展失业中同样是有“放之四海而皆准”的真理性意义。为此，应当在音乐教学实践中大力强调拿来主义的作用，并认真帮助学生们解决以下两种极端性的不正确的认识。一种观点是所谓的“民族传统优越论”，就是固执坚持“大民族主义”的作风，盲目的妄自尊大，拒绝来至于外来合理因素的激活性作用，久而久之，就会使我们的民族音乐走上“久旱无甘露”的窘迫境遇，成为“闭关锁国”的牺牲品。另一种观点是所谓的“民族传统无用论”，就是在盲目追求外来音乐热情的炙烤下。在妄之菲薄民族音乐中失去了自我，并错误认为“外国的月亮就是圆”，于是在头脑中开始全盘否定传统民族音乐存在下去的现实意义。这样的两种观点的共同特点是都具有片面性，是狭隘主义作祟的必然结果，所以，需要我们在实际的音乐教学实践过程中帮助学生们走出这些误区，使学生们的思想回归正确的思维轨道上来。要通过音乐教学实践的手段，使学生们清醒认识到在音乐的发展中传统和革新之间的辩证关系，要在做强传统的基础上合理吸收外来音乐的合理元素，在互通共享的融合中，保持传统民族音乐中的精华，守住传统民族音乐发展的底线，达到既能使传统的民族音乐强身健体，又能够把外来的合理的音乐元素变成传统民族音乐发展所需要的新鲜血液。学生们在这里所需要的勇气和智慧，就是音乐教学实践中需要帮助他们激发和培育的重点性问题。
三、培养学生们释放现实主义情怀的人文精神
音乐教学目的，不是简单的培养音乐作品的二次创作人，还需要强化学生们的创作能力。应当通过音樂教学实践手段来帮助学生们建立严肃的创作态度，使之能够在现实主义创作精神的感召下，拓宽创作的新视野，挖掘符合实际生活需要的新鲜内容，勇于、肯于、善于用自己的作品构建社会主流价值观，传播社会发展所需要的正能量，向人们传递正确的思想内涵和强有力的精神支撑，肩负起音乐创作者的文化担当。因此，在音乐教学的实践中努力向学生们灌输道义的思想、责任的意识和拼的精神。使他们清醒认识到学习音乐发展音乐不能仅仅停留在艺术的层面上，更应当努力在挖掘音乐对社会发展的影响力、对人们思想的感召力上下功夫。
这样的教学努力方向，就是推动传统民族音乐在适应社会和人民大众需求中实现自我健康发展的有效办法，既能够做强做大本身所具有的优秀品格保持自身特性，又可以和现实社会有机结合、和谐发展，确保使社会和人民大众的需求对传统民族音乐起到强劲健骨的实际效能，又可以通过传统民族音乐来焕发人民群众的民族自信。这也就会使学生们深刻体会到在推动民族音乐发展中的民族性与现实性。
（作者单位：锦州师范高等专科学校）
作者简介：徐倩，1970年生，女，讲师，本科，研究方向：音乐教育。
参考文献
[1]郑远慧.在教学中如何加强民族音乐教育的思考[J].音乐时空，2014（16）：157-158.
[2]王萍萍.关于加强学校民族音乐教育的思考[J].艺苑，2008（6）：41.
关键词：传统;民族音乐;教学
在音乐教学中强调对学生的音乐基础知识和理论的培养固然是十分重要的，但如果仅仅重视专业性的知识，而缺乏正确的思想做基础，那么，学生的发展将会被桎梏在“纯艺术”的固化思维中，而由他们所表现和创作出来的音乐作品，也将会与人民群众的需求之间产生一定程度的差距，音乐发展也将会受到影响。尤其是高师学生在走上社会后将身为人师，他们的音乐教学也会收到这种状况的影响，而他们在教学实践中不仅应当教会学生们如何习得和运用音乐知识，还应当使学生们清醒认识到如何承担起民族音乐的传承和弘扬的历史责任。
一、坚定民族文化自信，延续传统中华民族音乐的命脉
中华文明历史悠久底蕴丰厚，特别是在音乐领域的贡献中更可谓居功至伟，我们有极具自身民族特色的“宫、商、角、征、羽”音阶体系，有“侗族大歌”“华阴老腔”“昆曲”“新疆维吾尔族木卡姆艺术”“蒙古族的呼麦”等一大批人类历史非物质文化遗产，有代表民族特点的“吹奏”“弹拨”“拉奏”“打击”等大批乐器，等等。这都是我们能够引以为自豪的音乐元素，这些音乐元素不仅带有历史的厚重和沧桑感，而且还具有鲜活的生命活力，因为它能够在历史大发展中淋漓尽致的体现时代性和民族性的高度统一，并产生了许许多多具有民族活性和时代活力并能影响后世的优秀作品。比如说，来至于远古时期的《高山流水》，即在当时讴歌了俞伯牙和钟子期之间的亲密友情，又向后是传递了知音情怀。再比如，创作于抗日战争时期的《黄河大合唱》，唤起了当时民众的抗日激情，又激励着一代又一代中华人女报效祖国的热情。但是，一段时间以来，特别是在外来音乐大量涌入的形势影响下，在国内音乐的发展中大有质疑的不正确态度出现，影响了我们民族的人文理性和价值取向，所以，每一个中华儿女都不仅应当坚定对民族音乐文化的自信心，而且在音乐教学实践中更应当大力强化培育学生们的这种思想情愫，积极向学生们灌输民族音乐的“历史价值”“文化价值”和“品牌价值”意识，开展对民族音乐“原文化”与“原生态”的研究，把民族音乐的根深深根植于学生们的内心深处，变成学生们在音乐领域的自觉追求，使学生们真正成为民族音乐命脉延续的承当者和倡导者，并能够通过自身的努力把中华民族音乐的魅力进一步推向世界。这种自信的建立既关系民族音乐的持续健康发展，更关乎中华文化的传承与弘扬，真可谓兹事体大，不可不为，更不可乱为。
二、培养学生们的拿来主义勇气和智慧
1934年鲁迅先生曾经写了一篇极具批判和讽刺意味的文章《拿来主义》，在这篇杂文中，鲁迅先生毫不客气批判了对文化遗产持错误态度的人员，鲜明阐述了批判式继承和有选择性借鉴外来文化的理念，“拿来主义”成为了我们处理继承和吸收之间的辩证关系的科学原理。这种观点对于那个年代具有指导意义，在当今时期我们的音乐发展失业中同样是有“放之四海而皆准”的真理性意义。为此，应当在音乐教学实践中大力强调拿来主义的作用，并认真帮助学生们解决以下两种极端性的不正确的认识。一种观点是所谓的“民族传统优越论”，就是固执坚持“大民族主义”的作风，盲目的妄自尊大，拒绝来至于外来合理因素的激活性作用，久而久之，就会使我们的民族音乐走上“久旱无甘露”的窘迫境遇，成为“闭关锁国”的牺牲品。另一种观点是所谓的“民族传统无用论”，就是在盲目追求外来音乐热情的炙烤下。在妄之菲薄民族音乐中失去了自我，并错误认为“外国的月亮就是圆”，于是在头脑中开始全盘否定传统民族音乐存在下去的现实意义。这样的两种观点的共同特点是都具有片面性，是狭隘主义作祟的必然结果，所以，需要我们在实际的音乐教学实践过程中帮助学生们走出这些误区，使学生们的思想回归正确的思维轨道上来。要通过音乐教学实践的手段，使学生们清醒认识到在音乐的发展中传统和革新之间的辩证关系，要在做强传统的基础上合理吸收外来音乐的合理元素，在互通共享的融合中，保持传统民族音乐中的精华，守住传统民族音乐发展的底线，达到既能使传统的民族音乐强身健体，又能够把外来的合理的音乐元素变成传统民族音乐发展所需要的新鲜血液。学生们在这里所需要的勇气和智慧，就是音乐教学实践中需要帮助他们激发和培育的重点性问题。
三、培养学生们释放现实主义情怀的人文精神
音乐教学目的，不是简单的培养音乐作品的二次创作人，还需要强化学生们的创作能力。应当通过音樂教学实践手段来帮助学生们建立严肃的创作态度，使之能够在现实主义创作精神的感召下，拓宽创作的新视野，挖掘符合实际生活需要的新鲜内容，勇于、肯于、善于用自己的作品构建社会主流价值观，传播社会发展所需要的正能量，向人们传递正确的思想内涵和强有力的精神支撑，肩负起音乐创作者的文化担当。因此，在音乐教学的实践中努力向学生们灌输道义的思想、责任的意识和拼的精神。使他们清醒认识到学习音乐发展音乐不能仅仅停留在艺术的层面上，更应当努力在挖掘音乐对社会发展的影响力、对人们思想的感召力上下功夫。
这样的教学努力方向，就是推动传统民族音乐在适应社会和人民大众需求中实现自我健康发展的有效办法，既能够做强做大本身所具有的优秀品格保持自身特性，又可以和现实社会有机结合、和谐发展，确保使社会和人民大众的需求对传统民族音乐起到强劲健骨的实际效能，又可以通过传统民族音乐来焕发人民群众的民族自信。这也就会使学生们深刻体会到在推动民族音乐发展中的民族性与现实性。
（作者单位：锦州师范高等专科学校）
作者简介：徐倩，1970年生，女，讲师，本科，研究方向：音乐教育。
参考文献
[1]郑远慧.在教学中如何加强民族音乐教育的思考[J].音乐时空，2014（16）：157-158.
[2]王萍萍.关于加强学校民族音乐教育的思考[J].艺苑，2008（6）：41.