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特约嘉宾：梁文道 加藤嘉一
大学生，这群中国社会的准精英，一直是受到社会各界密切关注的群体。年轻人就是我们的未来，但从各路媒体得到的讯息却是我们的未来在不断腐蚀。有人义愤填膺，有人扼腕痛惜，然而，这些负面新闻真的是他们自己造成的么？
课室中的准精英
据统计，现如今中国大学生在校人数已经超过两千五百万，并且以每年几百万的输出量踏入社会。作为未来的社会精英，大学在校生自己往往没有这个意识。而他们在课室里面想什么呢？梁文道回忆自己的学生时说：“差不多也是这几年，要不就谈中国的未来，中国的政治，相当忧国忧民。非常极端，要不就很忧国忧民，要不一问就问到我将来那三找（找房子、找对象、找工作）问题。我昨天才在桂林，跟广西师范大学的同学们聊天，我能够同情的理解，但是我始终不能明白为什么大家那么要关心结婚、房子的问题。”
房子，对象与工作
房子、对象与工作这三项需求的呼声在这些年越来越高。如果说找工作是可以理解的，那么对象与房子这两样，则让人感到一股由衷的浮躁。一个刚毕业的大学生，刚踏入社会，就想要一个对象，一个房子，如果说找对象是人类本能，那么找房子，这又是哪里来的理论？20多岁就一定要结婚，20多岁就一定要有自己的房子么？
中国人的经验
这二三十年，中国人的生活有了翻天覆地的变化。有人下岗了，有人下海了。到后来，炒股票的有钱了，炒房的也有钱了。短短的几年间，中国人从发家致富的经验里面看到了太多的诱惑。以至于大学生一毕业，就对可能是别人奋斗了几十年才拥有的东西充满强烈渴望。而至于著名的“丈母娘理论”，则更进一步的反应了部分老一辈的期待。
这种短短几年间建立起来的“经验”往往显得无比强大，如梁文道所说，房子为什么不能够等呢？如果30岁有房子那怎么样呢？结婚有那么又赶吗？20多岁就要找到对象吗？后来我就发现，中国的这个社会，太容易从短短几年的历史经验总结一个规律，告诉大家说我们必须在毕业之后想办法弄一套房子，要结婚。
轰轰烈烈找对象
如今广电总局一纸令下，相亲综艺电视节目仿佛走到了悬崖。与一年前的情况不同，那时候相亲节目一窝蜂地出现在观众眼前，各种让人大开眼界的言论如“宁愿坐在宝马哭，也不坐在单车上笑”等雷到了一大批观众。在几乎是所有人都加以谴责的情形之下，又有多少人没有在心中点小纠结呢。或许想着，其实可以在宝马车后面笑的嘛。但是笑与不笑，实在不应该与宝马车放在一起谈。
房子与丈母娘的战争
相对于某些嘉宾的雷人雷语，让所有白手企图起家的年轻男性闻风丧胆的更多是房子问题。作为一个资深80后，设计师Edward来到深圳打拼已有数年。单身的他提到这几年来见过的一些女性以及她们的择偶条件，不胜唏嘘地说：“现在女人找男人经常提到几条就是有责任心，顾家，孝顺，有事业心……这里面含义相当的丰富。你可以让N多女人逐条进行注解，我猜结果会令大多数男人晕倒在地。”
像Edward这样的例子不胜枚举，有人把这些总结为丈母娘效应，就是说即使女孩子不好意思提条件，丈母娘也会挺身而出为女儿的“幸福”设定种种门槛。更甚有者，还有官员给出“20岁女生就该嫁40大叔”的雷人言论。关于是非对错暂且不争，但这个事实已经让许多“准精英”不寒而栗。
集体迷失，乐于寻找捷径
加藤嘉一，这个来自日本的留学生，用“第三只眼看中国”，他指出中国的大学生“从被包办到求包办”，已严重落后于日本学生。中国学生确实很聪明，办事效率高，应试能力异常强大。但是从做人的角度看，又觉得他们从心态到生活状态都脆弱得可怕。
梁文道说，他和他的朋友陈丹青一起去广西。他们同时观察到，在中国，越是重点的精英大学，北大清华复旦这些学校，学生们跟你聊的事越俗气，越世俗，越是回到自己身上。反而远一点二三线地方的学生，可能会想一些比较宏大点的，抽象点的，做梦一样的事情。
他分析道，大概是因为精英大学的学生，已经走上了一条快车道，所有的问题都集中在眼前了。但是对很多二三线的学生来讲呢，他的前面也许不是那么明亮。这时候他反正不那么明亮，他做梦的空间反而更大，看的东西更广。但是这就很惨，如果说中国最精英的头脑都是想着自己眼前那一块地怎么办，而且都有这种集体焦虑，都要走同一条轨道，那就很悲哀。
“他们（学生们）常常这样想事情，好像整个中国未来就只有一条道路，所以他想的问题，不是还有什么选择，而是我如何做好这个选择。他不是想除了买房子我还能干嘛，他想的是我如何买到第一个房子，那么为什么会有这个想法呢？”梁文道说：“我去哪，去哪里？任何这种沙龙讲座都会有学生说，老师，你能不能正确的引导我们应该怎么样去面对人生、正确的读书的方法、正确的什么什么态度。我从没见过一个地方的年轻人一天到晚就想着你告诉他、引导他，什么叫正确的。全世界年轻人都是最讨厌你跟我讲什么叫正确，什么叫引导，好像我们都是迷失少年，然后就等你们这帮大叔来引导我们，告诉我们正确的路，这不是有病吗？”
锵锵视角
梁文道：焦虑有时候是传染的
20年前中国的房子是单位发的，20年后今天是大半自己买或自己租的，也就说我们中国只不过20年就经历了这么大的变化，那怎么能够从几年的经验总结出未来我一辈子该怎么做呢？这种推理是不可靠的，这是一个问题。
但我觉得更大的问题在“三找”问题是个集体焦虑，这个集体焦虑，有时候是传染的。身边的人都在说这些，也许本来不觉得这是个多大的事，听着听着就觉得是个事了。它变成一个集体话题，集体焦虑。每个人也没有仔细静下来想一想这个问题到底有多严重，或许我是不是应该要走这样的路。然后这就看到另一个更深的事情，是我们中国的学生常常被指向要走同一条路。
加藤嘉一：中国人越精英就越从众虚荣跟风
中国成立以来，那样就是说才60多年，改革开放以后才30多年，从这个角度看其实中国还很年轻的，比如怎么买房子，要不要买房子，怎么找对象，其实这些很多的规则可能性很多，大家还在路上寻找当中，顶多有个潜规则，没有一个明规则。所以我觉得这是很正常，大家容易缺乏安全感，安全感三个字对我这个外国人来说是了解中国的非常重要的窗口。大家都没有安全感，那就把安全感委托或者外包给房子，只有这种办法。而且越精英，包括比如我原来北大的同学，越精英越从众，越精英越虚荣，越精英越跟风，这是我的一个体会。
窦文涛：中国大学生在灵魂深处是跪着的
虽然我没有去过大学，但是我有一个感觉，就是他的灵魂深处实际还是跪着的，跪着的！美国的一些学生，虽然有点二，但至少觉得他是心情自然，心情舒畅，奔放。就是我的生活我想去干这个，我想去旅游，我想去滑雪，或者我喜欢电脑。而我们的选择里还是觉得说，哎呀，谁能给我一个捷径，或者说尊你们为老师。
大学生，这群中国社会的准精英，一直是受到社会各界密切关注的群体。年轻人就是我们的未来，但从各路媒体得到的讯息却是我们的未来在不断腐蚀。有人义愤填膺，有人扼腕痛惜，然而，这些负面新闻真的是他们自己造成的么？
课室中的准精英
据统计，现如今中国大学生在校人数已经超过两千五百万，并且以每年几百万的输出量踏入社会。作为未来的社会精英，大学在校生自己往往没有这个意识。而他们在课室里面想什么呢？梁文道回忆自己的学生时说：“差不多也是这几年，要不就谈中国的未来，中国的政治，相当忧国忧民。非常极端，要不就很忧国忧民，要不一问就问到我将来那三找（找房子、找对象、找工作）问题。我昨天才在桂林，跟广西师范大学的同学们聊天，我能够同情的理解，但是我始终不能明白为什么大家那么要关心结婚、房子的问题。”
房子，对象与工作
房子、对象与工作这三项需求的呼声在这些年越来越高。如果说找工作是可以理解的，那么对象与房子这两样，则让人感到一股由衷的浮躁。一个刚毕业的大学生，刚踏入社会，就想要一个对象，一个房子，如果说找对象是人类本能，那么找房子，这又是哪里来的理论？20多岁就一定要结婚，20多岁就一定要有自己的房子么？
中国人的经验
这二三十年，中国人的生活有了翻天覆地的变化。有人下岗了，有人下海了。到后来，炒股票的有钱了，炒房的也有钱了。短短的几年间，中国人从发家致富的经验里面看到了太多的诱惑。以至于大学生一毕业，就对可能是别人奋斗了几十年才拥有的东西充满强烈渴望。而至于著名的“丈母娘理论”，则更进一步的反应了部分老一辈的期待。
这种短短几年间建立起来的“经验”往往显得无比强大，如梁文道所说，房子为什么不能够等呢？如果30岁有房子那怎么样呢？结婚有那么又赶吗？20多岁就要找到对象吗？后来我就发现，中国的这个社会，太容易从短短几年的历史经验总结一个规律，告诉大家说我们必须在毕业之后想办法弄一套房子，要结婚。
轰轰烈烈找对象
如今广电总局一纸令下，相亲综艺电视节目仿佛走到了悬崖。与一年前的情况不同，那时候相亲节目一窝蜂地出现在观众眼前，各种让人大开眼界的言论如“宁愿坐在宝马哭，也不坐在单车上笑”等雷到了一大批观众。在几乎是所有人都加以谴责的情形之下，又有多少人没有在心中点小纠结呢。或许想着，其实可以在宝马车后面笑的嘛。但是笑与不笑，实在不应该与宝马车放在一起谈。
房子与丈母娘的战争
相对于某些嘉宾的雷人雷语，让所有白手企图起家的年轻男性闻风丧胆的更多是房子问题。作为一个资深80后，设计师Edward来到深圳打拼已有数年。单身的他提到这几年来见过的一些女性以及她们的择偶条件，不胜唏嘘地说：“现在女人找男人经常提到几条就是有责任心，顾家，孝顺，有事业心……这里面含义相当的丰富。你可以让N多女人逐条进行注解，我猜结果会令大多数男人晕倒在地。”
像Edward这样的例子不胜枚举，有人把这些总结为丈母娘效应，就是说即使女孩子不好意思提条件，丈母娘也会挺身而出为女儿的“幸福”设定种种门槛。更甚有者，还有官员给出“20岁女生就该嫁40大叔”的雷人言论。关于是非对错暂且不争，但这个事实已经让许多“准精英”不寒而栗。
集体迷失，乐于寻找捷径
加藤嘉一，这个来自日本的留学生，用“第三只眼看中国”，他指出中国的大学生“从被包办到求包办”，已严重落后于日本学生。中国学生确实很聪明，办事效率高，应试能力异常强大。但是从做人的角度看，又觉得他们从心态到生活状态都脆弱得可怕。
梁文道说，他和他的朋友陈丹青一起去广西。他们同时观察到，在中国，越是重点的精英大学，北大清华复旦这些学校，学生们跟你聊的事越俗气，越世俗，越是回到自己身上。反而远一点二三线地方的学生，可能会想一些比较宏大点的，抽象点的，做梦一样的事情。
他分析道，大概是因为精英大学的学生，已经走上了一条快车道，所有的问题都集中在眼前了。但是对很多二三线的学生来讲呢，他的前面也许不是那么明亮。这时候他反正不那么明亮，他做梦的空间反而更大，看的东西更广。但是这就很惨，如果说中国最精英的头脑都是想着自己眼前那一块地怎么办，而且都有这种集体焦虑，都要走同一条轨道，那就很悲哀。
“他们（学生们）常常这样想事情，好像整个中国未来就只有一条道路，所以他想的问题，不是还有什么选择，而是我如何做好这个选择。他不是想除了买房子我还能干嘛，他想的是我如何买到第一个房子，那么为什么会有这个想法呢？”梁文道说：“我去哪，去哪里？任何这种沙龙讲座都会有学生说，老师，你能不能正确的引导我们应该怎么样去面对人生、正确的读书的方法、正确的什么什么态度。我从没见过一个地方的年轻人一天到晚就想着你告诉他、引导他，什么叫正确的。全世界年轻人都是最讨厌你跟我讲什么叫正确，什么叫引导，好像我们都是迷失少年，然后就等你们这帮大叔来引导我们，告诉我们正确的路，这不是有病吗？”
锵锵视角
梁文道：焦虑有时候是传染的
20年前中国的房子是单位发的，20年后今天是大半自己买或自己租的，也就说我们中国只不过20年就经历了这么大的变化，那怎么能够从几年的经验总结出未来我一辈子该怎么做呢？这种推理是不可靠的，这是一个问题。
但我觉得更大的问题在“三找”问题是个集体焦虑，这个集体焦虑，有时候是传染的。身边的人都在说这些，也许本来不觉得这是个多大的事，听着听着就觉得是个事了。它变成一个集体话题，集体焦虑。每个人也没有仔细静下来想一想这个问题到底有多严重，或许我是不是应该要走这样的路。然后这就看到另一个更深的事情，是我们中国的学生常常被指向要走同一条路。
加藤嘉一：中国人越精英就越从众虚荣跟风
中国成立以来，那样就是说才60多年，改革开放以后才30多年，从这个角度看其实中国还很年轻的，比如怎么买房子，要不要买房子，怎么找对象，其实这些很多的规则可能性很多，大家还在路上寻找当中，顶多有个潜规则，没有一个明规则。所以我觉得这是很正常，大家容易缺乏安全感，安全感三个字对我这个外国人来说是了解中国的非常重要的窗口。大家都没有安全感，那就把安全感委托或者外包给房子，只有这种办法。而且越精英，包括比如我原来北大的同学，越精英越从众，越精英越虚荣，越精英越跟风，这是我的一个体会。
窦文涛：中国大学生在灵魂深处是跪着的
虽然我没有去过大学，但是我有一个感觉，就是他的灵魂深处实际还是跪着的，跪着的！美国的一些学生，虽然有点二，但至少觉得他是心情自然，心情舒畅，奔放。就是我的生活我想去干这个，我想去旅游，我想去滑雪，或者我喜欢电脑。而我们的选择里还是觉得说，哎呀，谁能给我一个捷径，或者说尊你们为老师。