【摘 要】
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在明洪武至崇祯朝,可得确证谥“忠”官员共计121人.赞襄军务,以至殁于战阵,敢于谏诤,甚至不惜以死感动君心,这构成官员获“忠”谥的最主要缘由,亦为“忠”之精神的主要表现形
【基金项目】
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中国博士后科学基金第52批面上资助项目“君臣冲突与明代政治文化研究”,项目编号:2012M520664;吉林大学基本科研业务费种子基金项目“明代君臣冲突与士大夫政治研究”,项目编号:450060482350;“政治批评与明代政治文化研究”,项目编号:2013ZZ036
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在明洪武至崇祯朝,可得确证谥“忠”官员共计121人.赞襄军务,以至殁于战阵,敢于谏诤,甚至不惜以死感动君心,这构成官员获“忠”谥的最主要缘由,亦为“忠”之精神的主要表现形式.愈近晚明,明人以谏为忠的观念愈发清晰.同时,亦有部分官员因君臣关系相得而获“忠”谥,相对战与谏而言,其谥“忠”缘由较为模糊,君主的个人意愿在其中发挥了较为重要的作用.在明人的观念中,“忠”指向官员不惜牺牲生命以坚守政治原则的行为取向,臣这一政治角色确有忠君之内涵,然其旨归不限于对君主个人意愿的服从.“忠”被视为臣道的一种理想境界,构成
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