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《剪枝的学问》是苏教国标版小语教材第六册中的一篇课文，文章通过写爷爷给果树剪枝的事情，形象地揭示出剪枝增果的道理。它所昭示的教改之路——“运用减法思维，全面改革小学语文教学”，对当前小学语文教学改革具有重要的指导意义。
一、剪枝增果
果树在生长过程中会生出许多“徒长枝”，它们不结果，如果不把它们及时剪掉，只会白白地消耗营养，使来年的果子不仅结得少，而且结得小。
多年来，我们语文教学的根本任务究竟是什么?一直存在着很大的误区。粉碎“四人帮”以后的三十年间，虽然重申了语文学科的两个基本特性——基础性和工具性，但由于使用的是加法思维，语文教学的头绪起来越多、越来越杂。语文教学的根本任务到底是什么，谁也说不清。正如1997年12月《文摘报》刊登的《语文教育的忧思》、1998年3月26日《中国教育报》刊载的《对中学语文教育现状的调查与思考》中所提及的那样，“语文教学已进入了危机”。我们为什么没有想到果树需要修剪的道理，为什么不能把那些外表好看，只会争夺养料而不能结果子的“徒长枝”，遮挡阳光、影响通风、互相挤碰的“并生枝”、“病弱枝”大刀阔斧地剪掉呢?张志公先生早就說过：“语文教学必须教学生切切实实地在训练中学会操纵和使用语文工具，不允许离开这种训练去空讲大道理，空讲理论知识。”王力先生也早已说过：“语文课最要紧的是一定要从语言的角度来教。”“要培养学生的阅读能力和写作能力。”语文教学这棵“疯长”的果树，确实到了该“剪枝”的时候了。我们应当毫不犹豫地接受苏教版小语教材的教学思想，运用“减法思维”。旗帜鲜明地确立一个最基本的思路：“语文姓语”、“小语姓小”——语文教学的根本任务是学习语言，必须以语言训练为中心；小学生学习语言，是从实践意义上学会最基本的语言运用，而不是从理论意义上去研究语言学知识。因此，必须立足于练好最起码的、运用水平的语文基本功。
二、“穿新鞋”必须走新路
多年来，我们总是习惯以理解课文内容为主线来组织教学结构，用教师的分析讲解来挤占或取代学生的主体感受，用各类知识的灌输或平面搬移运用，来排斥或取代学生的语言习得过程。在教学实践活动中，教师好像是一个“不识相”的“婚姻介绍人”，总不能恰当地摆准自己的位置，不愿意或不满足于仅仅充当“引线人”的角色，而习惯于把自己当成学生的注意中心。不肯让学生直接充分地接触课文中丰富多彩的语言现象，偏要迫使学生从他那里间接接受游离于现象之外的“中介信息”，或是由他总结出来的、抽象枯燥的知识结论。学生学到手的不是有血有肉有生命的语言材料，而是诸如“艰苦朴素”、“英勇顽强”之类概念化、标签式的“被榨干了汁水的语言的标本”。我们在这条路上走得已经够久了，难道还不值得我们去很好地反思吗?“语文课程标准”明确指出，学习语言要遵循语言的规律，强调语文本体，强调语文实践。汉语是母语，学习汉语要遵循母语习得的规律。
为此，笔者认为：当前，语文阅读教学中必须变“满堂问”“满堂讲”为“满堂读”“满堂悟”“满堂得”，要让学生“自主”“自读”“自得”，教师千万不要替代，要启发学生悟在关键处。只要是悟中所得，都为真得，都是灵光闪现，都必须给予积极的鼓励。因为阅读是学生个性化行为，要珍视学生独特的感受。作文教学要从写作本质来思考，要指导学生关注生活，用心感受生活，要指导学生用自己的话来写身边的人和事，要让学生自由表达。“作文就是用笔来说话”，“真感情就是好文章”。那些起承转合式的，三部曲式的，虎头、猪肚和豹尾式等范文指导式的训练要适可而止。指导要直接指向作文的过程，直接指向作文背后的生活，直接指向作文后面的那一个人。只有这样，作文才显示其真正的本真态、健康态和发展态，学生也才能喜欢作文、享受作文，作文与做人的同步发展才成为可能。
三、剪枝固本
剪技能增果，但光剪枝不施肥，果子照样结不好。对学生进行语言文字训练光靠课堂四十分钟是不行的。《课程标准》强调：“给学生创设语文实践的环境，开展多种形式的语文学习活动。”这就要求语文教师要与时俱进，改变只局限于教材、满足于单一的课文教学的落后局面。要在生活中活学活用，逐步做到语文生活化，生活语文化。因此教师要指导学生处处留心生活，时时观察生活，善于捕捉生活中的点滴小事，培养学生认识生活、丰富生活、概括生活、创造生活的能力。实施语文生活化教学改革，教师要让学生在掌握课堂知识的基础上，把课堂学习和社会实践有机地联系起来。如组织学生游览当地的风景名胜，饱览祖国的大好河山；或深入社会了解风土人情，古今变迁；或收看电视新闻，洞悉时事要闻、国际风云；或搜集学校大事、班级趣闻等等。要让生活“解放”学生的心灵，引导学生创造生活，拓宽作文的空间，增添语文的乐趣，强化语文的功能，使学生从爱生活到爱语文，从爱语文到爱创造。亦如剪枝、施肥固本的道理。
当前，语文课程改革轰轰烈烈，如果只局限在课堂上零打碎敲、忽视了在大语言环境中感悟、积累、内化，看似热热闹闹，实则花拳绣腿腹中空，这岂不是搬了石头砸了自己的脚?
一、剪枝增果
果树在生长过程中会生出许多“徒长枝”，它们不结果，如果不把它们及时剪掉，只会白白地消耗营养，使来年的果子不仅结得少，而且结得小。
多年来，我们语文教学的根本任务究竟是什么?一直存在着很大的误区。粉碎“四人帮”以后的三十年间，虽然重申了语文学科的两个基本特性——基础性和工具性，但由于使用的是加法思维，语文教学的头绪起来越多、越来越杂。语文教学的根本任务到底是什么，谁也说不清。正如1997年12月《文摘报》刊登的《语文教育的忧思》、1998年3月26日《中国教育报》刊载的《对中学语文教育现状的调查与思考》中所提及的那样，“语文教学已进入了危机”。我们为什么没有想到果树需要修剪的道理，为什么不能把那些外表好看，只会争夺养料而不能结果子的“徒长枝”，遮挡阳光、影响通风、互相挤碰的“并生枝”、“病弱枝”大刀阔斧地剪掉呢?张志公先生早就說过：“语文教学必须教学生切切实实地在训练中学会操纵和使用语文工具，不允许离开这种训练去空讲大道理，空讲理论知识。”王力先生也早已说过：“语文课最要紧的是一定要从语言的角度来教。”“要培养学生的阅读能力和写作能力。”语文教学这棵“疯长”的果树，确实到了该“剪枝”的时候了。我们应当毫不犹豫地接受苏教版小语教材的教学思想，运用“减法思维”。旗帜鲜明地确立一个最基本的思路：“语文姓语”、“小语姓小”——语文教学的根本任务是学习语言，必须以语言训练为中心；小学生学习语言，是从实践意义上学会最基本的语言运用，而不是从理论意义上去研究语言学知识。因此，必须立足于练好最起码的、运用水平的语文基本功。
二、“穿新鞋”必须走新路
多年来，我们总是习惯以理解课文内容为主线来组织教学结构，用教师的分析讲解来挤占或取代学生的主体感受，用各类知识的灌输或平面搬移运用，来排斥或取代学生的语言习得过程。在教学实践活动中，教师好像是一个“不识相”的“婚姻介绍人”，总不能恰当地摆准自己的位置，不愿意或不满足于仅仅充当“引线人”的角色，而习惯于把自己当成学生的注意中心。不肯让学生直接充分地接触课文中丰富多彩的语言现象，偏要迫使学生从他那里间接接受游离于现象之外的“中介信息”，或是由他总结出来的、抽象枯燥的知识结论。学生学到手的不是有血有肉有生命的语言材料，而是诸如“艰苦朴素”、“英勇顽强”之类概念化、标签式的“被榨干了汁水的语言的标本”。我们在这条路上走得已经够久了，难道还不值得我们去很好地反思吗?“语文课程标准”明确指出，学习语言要遵循语言的规律，强调语文本体，强调语文实践。汉语是母语，学习汉语要遵循母语习得的规律。
为此，笔者认为：当前，语文阅读教学中必须变“满堂问”“满堂讲”为“满堂读”“满堂悟”“满堂得”，要让学生“自主”“自读”“自得”，教师千万不要替代，要启发学生悟在关键处。只要是悟中所得，都为真得，都是灵光闪现，都必须给予积极的鼓励。因为阅读是学生个性化行为，要珍视学生独特的感受。作文教学要从写作本质来思考，要指导学生关注生活，用心感受生活，要指导学生用自己的话来写身边的人和事，要让学生自由表达。“作文就是用笔来说话”，“真感情就是好文章”。那些起承转合式的，三部曲式的，虎头、猪肚和豹尾式等范文指导式的训练要适可而止。指导要直接指向作文的过程，直接指向作文背后的生活，直接指向作文后面的那一个人。只有这样，作文才显示其真正的本真态、健康态和发展态，学生也才能喜欢作文、享受作文，作文与做人的同步发展才成为可能。
三、剪枝固本
剪技能增果，但光剪枝不施肥，果子照样结不好。对学生进行语言文字训练光靠课堂四十分钟是不行的。《课程标准》强调：“给学生创设语文实践的环境，开展多种形式的语文学习活动。”这就要求语文教师要与时俱进，改变只局限于教材、满足于单一的课文教学的落后局面。要在生活中活学活用，逐步做到语文生活化，生活语文化。因此教师要指导学生处处留心生活，时时观察生活，善于捕捉生活中的点滴小事，培养学生认识生活、丰富生活、概括生活、创造生活的能力。实施语文生活化教学改革，教师要让学生在掌握课堂知识的基础上，把课堂学习和社会实践有机地联系起来。如组织学生游览当地的风景名胜，饱览祖国的大好河山；或深入社会了解风土人情，古今变迁；或收看电视新闻，洞悉时事要闻、国际风云；或搜集学校大事、班级趣闻等等。要让生活“解放”学生的心灵，引导学生创造生活，拓宽作文的空间，增添语文的乐趣，强化语文的功能，使学生从爱生活到爱语文，从爱语文到爱创造。亦如剪枝、施肥固本的道理。
当前，语文课程改革轰轰烈烈，如果只局限在课堂上零打碎敲、忽视了在大语言环境中感悟、积累、内化，看似热热闹闹，实则花拳绣腿腹中空，这岂不是搬了石头砸了自己的脚?