论文部分内容阅读
在永定土楼的客家习俗中,最具地方特色的当属每隔三年一次的湖坑“作大福”。据说这种习俗在永定湖坑已流传两百多年了。
回想起三年前“作大福”的情景,至今还历历在目。那时我刚读一年级,记得爸爸对我说:“鹏儿,这次‘作大福’,你去装‘福星’好吗?”我高兴得跳了起来,说:“好啊!好啊!我要当‘福星’喽。”
农历九月十一日,湖坑“作大福”开幕了,重头戏是迎神踩街。一大早,父母精心地把我装扮成“福星”模样,与其他扮“福星”的小朋友稳当地坐在早备好的彩车铁架上。父母们陪护左右,在保证安全的情况下缓慢地转动铁架。我们高坐在铁架上,看着周围的热闹场景,心里甭提有多高兴了。
上午九时许,随着三声铳响,迎神的队伍终于从神宫出发了。长龙般的队伍浩浩荡荡地向大福场走去,走在最前面的是“三眼铳”队,铳声震耳欲聋。接着是一村一队敲锣打鼓迎神的队伍,抬神轿的小伙子黄衣蓝裤,裹红头巾,扎红腰带,走起路来左摇右摆,神轿里的“神仙”看上去悠哉游哉。紧跟其后的是扛大龙旗和擎彩旗的队伍。大龙旗真壮观,旗杆是碗口粗的大竹,足有二三丈高,得七八个后生才能扛得起来。装扮靓丽的舞蹈队渐行渐舞,腰鼓队紧跟在旗队后面边走边打。我们扮“福星”的队伍也不甘落后,瞧,“福禄寿”“八仙”和“西游记”在向恭候两旁的群众招手……
迎神队伍经过近两个小时的踩街游行,到了大福场。各路神仙在大福场的“神坛”里各就其位。我们也结束了“作大福”中当“福星”的特殊身份。
迎神结束后,人们纷纷上供,先是各村照例轮流“斋供”,接着到农历十五再集中“荤供”,然后“开斋”,各家各户大摆筵席宴请亲朋好友,最后在农历十六上午“送神”,把“作大福”期间请来的各路神仙恭送还原处。湖坑“作大福”这才算画上一个圆满的句号。
(指导老师 江剑锷)
回想起三年前“作大福”的情景,至今还历历在目。那时我刚读一年级,记得爸爸对我说:“鹏儿,这次‘作大福’,你去装‘福星’好吗?”我高兴得跳了起来,说:“好啊!好啊!我要当‘福星’喽。”
农历九月十一日,湖坑“作大福”开幕了,重头戏是迎神踩街。一大早,父母精心地把我装扮成“福星”模样,与其他扮“福星”的小朋友稳当地坐在早备好的彩车铁架上。父母们陪护左右,在保证安全的情况下缓慢地转动铁架。我们高坐在铁架上,看着周围的热闹场景,心里甭提有多高兴了。
上午九时许,随着三声铳响,迎神的队伍终于从神宫出发了。长龙般的队伍浩浩荡荡地向大福场走去,走在最前面的是“三眼铳”队,铳声震耳欲聋。接着是一村一队敲锣打鼓迎神的队伍,抬神轿的小伙子黄衣蓝裤,裹红头巾,扎红腰带,走起路来左摇右摆,神轿里的“神仙”看上去悠哉游哉。紧跟其后的是扛大龙旗和擎彩旗的队伍。大龙旗真壮观,旗杆是碗口粗的大竹,足有二三丈高,得七八个后生才能扛得起来。装扮靓丽的舞蹈队渐行渐舞,腰鼓队紧跟在旗队后面边走边打。我们扮“福星”的队伍也不甘落后,瞧,“福禄寿”“八仙”和“西游记”在向恭候两旁的群众招手……
迎神队伍经过近两个小时的踩街游行,到了大福场。各路神仙在大福场的“神坛”里各就其位。我们也结束了“作大福”中当“福星”的特殊身份。
迎神结束后,人们纷纷上供,先是各村照例轮流“斋供”,接着到农历十五再集中“荤供”,然后“开斋”,各家各户大摆筵席宴请亲朋好友,最后在农历十六上午“送神”,把“作大福”期间请来的各路神仙恭送还原处。湖坑“作大福”这才算画上一个圆满的句号。
(指导老师 江剑锷)