施传刚②的《追寻和谐：摩梭传统的性联盟与家庭生活》一书在人类学和中国西南研究两个领域中都是一部定鼎之作。本书揭示了摩梭社会中母系意识与家户和谐之间相互促进的关系。摩梭是定居在中国西南部的一个属于藏缅语族的农耕族群。基于二十年的人类学田野工作和丰富的家户调查，施氏对摩梭的各种社会制度进行了全面的论述。他对摩梭社会中性联盟的不同模式作了鞭辟入里的分析，这些模式包括婚姻和相对而言占主导地位的走访制。走访制被称为“tisese”，意为“走来走去”③，具有非契约性、非义务性和非独占性的特征。施氏对自己进入摩梭社会文化圈的经历作了坦率的讨论，并以此为背景展开上述分析和描述。中国民族学将摩梭文化视为摩尔根－恩格斯进化阶梯上“原始社会晚期”的活证据。当时摩梭人正在努力试图推翻这一标签。施氏剖析了这个文化现象的政治内涵，指出中国民族学的标签竟然成了摩梭旅游业迅猛发展的一个重要原因。与此同时，施氏探讨了摩梭人究竟是谁（在摩梭语中他们自称为“纳”），以及他们不同意被划为云南省纳西族支系的主张。摩梭人认为两个族群有着显而易见的差别。