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“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风，一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。”这首《临江仙》是三国演义的卷首词。是明朝一代词宗杨慎的晚年之作《廿一史弹词》中第三段《说秦汉》的开场词。清代毛宗岗父子在修订增删三国演义诗词时把它作为卷首词。
词分为上下两阕。上阕写奔腾而去的滚滚长江之水就如同历史的长河涛涛逝去，在泛起的浪花中仿佛听到历史的一声叹息，这一声叹息为英雄而感慨，是非对错、成功与否，转头回眸已成空，青山依旧是那青山，夕阳不知又红了几度。上阙诗人通过对比阐明一个哲理：岁月的长河，如流奔腾向前，淹没英雄，人事皆空，自然永存。下阙写在这凝固的历史长河中，白发的渔夫、悠然的樵汉，意趣盎然，在世事沧桑中看秋月春风已成惯常之感，举起酒杯喜迎远方的朋友，古往今来，世事变迁，即使是那些名垂千古的丰功伟绩也已成为了过去，成了人们茶余饭后的谈资，且笑且谈。下阕抒情，写出了历史功绩英雄人物，最终不过是过客匆匆，既是消极的又是愤慨的，历尽是非成败，在时空、人事的感受中看破、看透，别有一番滋味在心头，这个白发渔樵的形象或许就是淡泊超脱的作者的理想人格。上阕写景下阕抒情，综合来看这首咏史词，抒发历史兴亡，来感慨人生短暂。豪放中有含蓄，高亢中又有低沉，全诗情感慷慨悲壮苍凉，在历史中叹息，在历史中沉淀。
这首词，为什么会被选做卷首词呢？一，文眼作用。这首词有文眼之用，可涵盖成百上千个历史人物的思想和不计其数的历史事件，包括丰富的文化知识，如解释各种思想，阐明人生道理。卷首词如同一个窗口，透过它初步获知全书的整体内容和作者的创作意图，《临江仙》表达怀古伤今、感慨兴亡，为全书定下基调。二，诗歌的叙事功能。两百多首诗出现在《三国演义》中它们都以不同程度表现和发挥着诗词独特的叙述功能。《临江仙》却具有明显的非情节因素，《三国演义》本身就是一部宏大的巨著，对其中历史人物事件的评价和概述都要有一个宏观的高度评论。三，诗词的人生蕴藉。在卷首词《临江仙》中，英雄在浪花中虽是被淘尽，但是他们曾也是盖世的英雄，，他们彰显的是儒家的精神，是入世是积极的进取。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风，则是道家精神，崇尚自然、消极避世、无为而治，青山依旧在，几度夕阳红，再厉害的人物，在历史长河中也会物是人非，体现出一定的天命观。四，审美价值，以诗入画作为通俗小说选用的标准，通俗易懂也就是风化问题。卷首词中就用此可以作为白话，在讲故事之前候客、垫场、烘托气氛、点明主题，符合选择的标准。五，意境清空、概括性强。大浪淘沙，是耶？非耶？成耶？败耶？并未具体说明，只是囊括在几句词中，意境宏大、全词悲歌。
《三国演义》的卷首词《临江仙》后世流传及评价。首先，源于毛宗刚修订的《三国演义》是最后定本，毛氏将《临江仙》移植到《三国演义》中作为卷首词。接着，历代流传，到1990年由王扶林导演的电视连续剧《三国演义》将此词作为片头歌，由著名的音乐家谷建芬作曲。1994年上映的电影《滚滚长江东逝水》一歌凭着荡气回肠的旋律红遍全中国。甚至有人网上标榜其为“天下第一词”。同时也有人对此大加批判，将《临江仙》的主题归纳成一句话：“历史上没有是非成败，这样的思想对今天的社会建设，对于广大青少年不会有积极意义和正面效果，绝对不是天下第一词，更不要说今天用马克思主义的观点对他进行评价……”
总体上看人们对《三国演义》卷首词的评价，有赞有损，赞誉厉害，批驳也厉害，对于出现这种现象，我们应如何评价呢？
高度赞扬其为天下第一词，确实太过于夸大。流传甚广，多次应用到影视剧提高了人们对《三国演义》卷首词的认知度，这种传播和认知度既是文化本身的因素，也有经济的因素，要辩证看待。而且从词本身角度来分析，没有达到“天下第一词”的水平。极力批驳该词不会有积极意义和正面效果，只是对自己过去坚持原则和坚持正义行为的一种忏悔，乃至背叛决……这种批驳夸大了词的消极作用，以点概面，并不科学。卷首词《临江仙》在《三国演义》中的作用不可忽视，因其消极性就全盘否定是太过武断，这种批驳没有看到词本身的功用。
所以，我们在阅读和鉴赏古诗词时，应该本着一种认真客观的态度去分析评价，词本身只是表达作者一时一地的感慨和感悟，《临江仙》的作者杨慎估计也不会想到他的词，会被列为《三国演义》的卷首词，会被广泛流传，会被应用于影视剧，甚至标榜为“天下第一词”作为三国演义的卷首词。批驳《临江仙》毫无积极作用，这样武断地缩小了词本身的内容、作用及其功用，我们在阅读和鉴赏中应该本着客观的态度。刻意扩大缩小都是不科学，应该放在具体的场景、具体的语境中看词的本性，还原词的本真。奔浪流万里，滔滔江水永不消。任凭江水淘尽世间事，化作一片浪潮，歷史总要不断的前进，不以人的意志为转移，逝者如斯，谁也留不住时光的脚步，可是人们就不甘于这样，顺其自然随波逐流，你看那浪花中的英雄，他们不也在历史长河中熠熠生辉过吗？当然要建功立业，当然要展现英雄气概，但也要拿得起，放得下，进得去，跳的出，看清历史发展，看清自己在历史中的位置和所起的作用，然后在生活中磨练和沉淀。
《临江仙》说到底也就是一首词，“一切景语皆情语”阅读鉴赏古诗词时难免带着个人主观色彩，但真正品鉴诗词是一种严谨客观的态度，从原文出发，从内容主题赏析，从词的流传以及影响因素考虑，从词在作品中所起的作用考察，相信这样评价才会更真实客观，或许还会有意外收获。
参考文献
[1] 郑铁生.三国演义诗词鉴赏[M].新华出版社，2013.
[2] 周秉高.是“天下第一词”吗？——评《滚滚长江东逝水》[J].职大学报，2012（02）.
[3] 培根.新工具（第一卷）[M].商务印刷馆，1984.
（作者单位：西北师范大学文学院）
词分为上下两阕。上阕写奔腾而去的滚滚长江之水就如同历史的长河涛涛逝去，在泛起的浪花中仿佛听到历史的一声叹息，这一声叹息为英雄而感慨，是非对错、成功与否，转头回眸已成空，青山依旧是那青山，夕阳不知又红了几度。上阙诗人通过对比阐明一个哲理：岁月的长河，如流奔腾向前，淹没英雄，人事皆空，自然永存。下阙写在这凝固的历史长河中，白发的渔夫、悠然的樵汉，意趣盎然，在世事沧桑中看秋月春风已成惯常之感，举起酒杯喜迎远方的朋友，古往今来，世事变迁，即使是那些名垂千古的丰功伟绩也已成为了过去，成了人们茶余饭后的谈资，且笑且谈。下阕抒情，写出了历史功绩英雄人物，最终不过是过客匆匆，既是消极的又是愤慨的，历尽是非成败，在时空、人事的感受中看破、看透，别有一番滋味在心头，这个白发渔樵的形象或许就是淡泊超脱的作者的理想人格。上阕写景下阕抒情，综合来看这首咏史词，抒发历史兴亡，来感慨人生短暂。豪放中有含蓄，高亢中又有低沉，全诗情感慷慨悲壮苍凉，在历史中叹息，在历史中沉淀。
这首词，为什么会被选做卷首词呢？一，文眼作用。这首词有文眼之用，可涵盖成百上千个历史人物的思想和不计其数的历史事件，包括丰富的文化知识，如解释各种思想，阐明人生道理。卷首词如同一个窗口，透过它初步获知全书的整体内容和作者的创作意图，《临江仙》表达怀古伤今、感慨兴亡，为全书定下基调。二，诗歌的叙事功能。两百多首诗出现在《三国演义》中它们都以不同程度表现和发挥着诗词独特的叙述功能。《临江仙》却具有明显的非情节因素，《三国演义》本身就是一部宏大的巨著，对其中历史人物事件的评价和概述都要有一个宏观的高度评论。三，诗词的人生蕴藉。在卷首词《临江仙》中，英雄在浪花中虽是被淘尽，但是他们曾也是盖世的英雄，，他们彰显的是儒家的精神，是入世是积极的进取。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风，则是道家精神，崇尚自然、消极避世、无为而治，青山依旧在，几度夕阳红，再厉害的人物，在历史长河中也会物是人非，体现出一定的天命观。四，审美价值，以诗入画作为通俗小说选用的标准，通俗易懂也就是风化问题。卷首词中就用此可以作为白话，在讲故事之前候客、垫场、烘托气氛、点明主题，符合选择的标准。五，意境清空、概括性强。大浪淘沙，是耶？非耶？成耶？败耶？并未具体说明，只是囊括在几句词中，意境宏大、全词悲歌。
《三国演义》的卷首词《临江仙》后世流传及评价。首先，源于毛宗刚修订的《三国演义》是最后定本，毛氏将《临江仙》移植到《三国演义》中作为卷首词。接着，历代流传，到1990年由王扶林导演的电视连续剧《三国演义》将此词作为片头歌，由著名的音乐家谷建芬作曲。1994年上映的电影《滚滚长江东逝水》一歌凭着荡气回肠的旋律红遍全中国。甚至有人网上标榜其为“天下第一词”。同时也有人对此大加批判，将《临江仙》的主题归纳成一句话：“历史上没有是非成败，这样的思想对今天的社会建设，对于广大青少年不会有积极意义和正面效果，绝对不是天下第一词，更不要说今天用马克思主义的观点对他进行评价……”
总体上看人们对《三国演义》卷首词的评价，有赞有损，赞誉厉害，批驳也厉害，对于出现这种现象，我们应如何评价呢？
高度赞扬其为天下第一词，确实太过于夸大。流传甚广，多次应用到影视剧提高了人们对《三国演义》卷首词的认知度，这种传播和认知度既是文化本身的因素，也有经济的因素，要辩证看待。而且从词本身角度来分析，没有达到“天下第一词”的水平。极力批驳该词不会有积极意义和正面效果，只是对自己过去坚持原则和坚持正义行为的一种忏悔，乃至背叛决……这种批驳夸大了词的消极作用，以点概面，并不科学。卷首词《临江仙》在《三国演义》中的作用不可忽视，因其消极性就全盘否定是太过武断，这种批驳没有看到词本身的功用。
所以，我们在阅读和鉴赏古诗词时，应该本着一种认真客观的态度去分析评价，词本身只是表达作者一时一地的感慨和感悟，《临江仙》的作者杨慎估计也不会想到他的词，会被列为《三国演义》的卷首词，会被广泛流传，会被应用于影视剧，甚至标榜为“天下第一词”作为三国演义的卷首词。批驳《临江仙》毫无积极作用，这样武断地缩小了词本身的内容、作用及其功用，我们在阅读和鉴赏中应该本着客观的态度。刻意扩大缩小都是不科学，应该放在具体的场景、具体的语境中看词的本性，还原词的本真。奔浪流万里，滔滔江水永不消。任凭江水淘尽世间事，化作一片浪潮，歷史总要不断的前进，不以人的意志为转移，逝者如斯，谁也留不住时光的脚步，可是人们就不甘于这样，顺其自然随波逐流，你看那浪花中的英雄，他们不也在历史长河中熠熠生辉过吗？当然要建功立业，当然要展现英雄气概，但也要拿得起，放得下，进得去，跳的出，看清历史发展，看清自己在历史中的位置和所起的作用，然后在生活中磨练和沉淀。
《临江仙》说到底也就是一首词，“一切景语皆情语”阅读鉴赏古诗词时难免带着个人主观色彩，但真正品鉴诗词是一种严谨客观的态度，从原文出发，从内容主题赏析，从词的流传以及影响因素考虑，从词在作品中所起的作用考察，相信这样评价才会更真实客观，或许还会有意外收获。
参考文献
[1] 郑铁生.三国演义诗词鉴赏[M].新华出版社，2013.
[2] 周秉高.是“天下第一词”吗？——评《滚滚长江东逝水》[J].职大学报，2012（02）.
[3] 培根.新工具（第一卷）[M].商务印刷馆，1984.
（作者单位：西北师范大学文学院）