自从莫言获了诺奖，真让国人振奋。我也挺高兴的，算是莫言给中国文学在世界文学中占了一席之地，如果没得这个奖，怎么说都好像中国文学不够分量似的，难摘星月。
　　 现在真好，星星月亮的，摘了回来，给中国文学如同打了一剂强心剂，使更多爱好文学的人摩拳擦掌，似乎下一个诺将得主，就是他了。这也没什么不好，毕竟鼓舞了势气，增强了信心。
　　 之前，并没看过莫言的作品，以小说擅长的莫言，我对他并不了解，因此从知道莫言起，开始断续地看他的小说，有什么想法，应该也是自己个人真实的意见，不论褒贬，都没有恶意，仅是个人对文字的一种爱好。
　　 相对来说，莫言的小说，有一个非常有趣的现象，把有趣换成逻辑性，也无不可。譬如这本《天堂蒜台之歌》的小说，读来真实不假，却又让人有恶心的感觉，这感觉，颇像我读《恶之花》的那种体会。无论它会带给人怎样深的思考，在我，是不喜欢的，我喜欢轻松一些的，美文也可，残酷的这种揭示，我有些从心理上接受不了。
　　 金菊最后的上吊自杀，高马的绝望，杨助理的丑恶嘴脸，蒜台味道影响爱情的某个瞬间，都真实得让人难过。读了这篇小说，你很可能会想，原来社会这样令人难以接受，却又如此真实。我们活着，就是为了爱情吗？而所谓的爱情，在没有文化的人眼中，不过是看着顺眼，然后就生活在一起，男欢女爱，传宗接代，到老。一辈一辈，除此之外，还能怎样。有文化的人，又如何？不也是如此一辙吗？就算想得多些，还能与生活的脉络有什么不同吗？无非是于爱情的敏感度更灵敏而已。
　　 阶级社会中，永远都有一种不可抹杀的存在，有官就有民，有喜就有悲，有爱就有恨，矛盾统一的过程中，人生的戏份，真实得让人心寒。从这个角度来说，莫言是成功的，他终于把人性的弱真实地再现出来，而人之初，性本善的观点，到底值不值得推敲？
　　 能让人看清这个社会，明白这个社会的真实，而不是云里雾里的迷蒙，这是真文人的本事，我不爱看血惺的场面，也不喜欢读太残酷的文字，骨子里，我对正义感，始终停留在一个若即若离的份儿上，我不是坏人，但也不是百分百的好人，我中庸，我胆小，我善良，但我却也入世而不出世。我也码字，可是我只码风轻云淡的文字，娱乐性大于政治性，不像莫言，他的文字里藏着抨击世事的刀剑，藏着一种铁马兵戈的气象，哪怕是个小村子小场面，骨子里影射到的，却远远不仅文字表面那么浅的层次。这是我做不到的。
　　 对于莫言的小说，读了几本，欣赏他文字背后的一种于人生揭示的力度，不喜欢他书中的暴力和血惺，还有不浓不淡的色情，更不喜欢他给小说起的名字，像什么《丰乳肥臀》等等，我感觉，能为百姓接纳的文字，本身就证明了莫言的成功，可是成功其后的好与坏，说坏有些过了，影响的正负面吧，值得我们选择而读，好好取舍。
　　 此后，我对蒜台，将再无一点喜爱之情。大概因为此书中，蒜台让我闻到了一种不愿闻到的气味，成为一种心病，看到蒜苔，就会想起莫言笔下的高马在与金菊爱情故事中的那种不良反应，看到蒜台，就会想起山东真正靠种蒜讨生活的那些农民，他们生活的真实写照。从这一点看来，莫言功莫大焉。
　　 原来，获诺奖的作品，最主要的就是从平凡的创作故事中，体现了一种思想的高度，凡夫俗子的平凡生活里，那种不平凡的挖掘，是文字的圣殿，而莫言，捕捉到了文字的灵魂和与世事相合的深度。
　　 文字有两种，一种提神悦目，一种真实龌龊，如同衣服的面子和里子，许多时候，看看外表也就算了，真看到里子的质地，你可能会后悔，对人生绝望。如果是这样，我们是自欺欺人还是勇于面对？莫言就是那个敢揭开生活表面看到生活这件外衣里子的人。他以文字为利器，展现生活最原初的丑恶与真实，让人深省，让人懂得什么叫世界，什么叫生存，什么叫残酷，什么叫感悟。这种凌驾于生活之上的思想高度和原初状态，我以为才是莫言真正的成功。
　　 相比之下，我的文字所附带的愁苦也罢，唯美也罢，都有些粉饰之嫌，就像自己给病了的自己擦胭抹粉，怕人看出我的病态来。实质上，内里的病，一直真实存在，只是不愿去触碰去面对而已。还有，我的心不够坚强，看不得那些血腥的场面和暴力的画面。骨子里的我，懦弱且善良，包括我的文字，都是种诗意的生活展现，没有对生活抽丝剥茧的认真与执着。
　　 看过了一个人几本书，对一个人的创作风格也就有了个大致的了解。终是对给中国文学增光的莫言感到骄傲的，读其书，读爱读的部分，舍不喜读的部分，这样即保持了自我，亦吸收了给养，自己满意了，不错。