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二十四节气是中华民族传统文化的重要组成部分，每一个节气都能直观地反映大自然的气候、物候变化，其内容和习俗纷繁多彩，蕴含着丰富的语文教育资源。在语文教学时，可以古诗词教学为载体，恰如其分地嵌入二十四节气文化，让二者相融相契，美美与共，从而深化学生对传统文化的认知，让学生在民族文化的浸润中，语文素养得到充分滋养和提升。下面以笔者在教学《西江月·夜行黄沙道中》一课时契入“夏至”节气的内容为例，探讨在古诗词教学时如何融入二十四节气文化。
一、音画结合，由此及彼共审美
二十四节气中的每一个节气都蕴藏着独特迷人的物候图，而描写季节景色时令特点的古诗词很多，教师可以找到生长点，让二者“由此及彼”，从而提高学生的审美能力。在《西江月·夜行黄沙道中》一课教学伊始，笔者结合时令，以马琦的歌曲《夏至》导入，并以《夏至》中的歌词“烈日炎炎白昼长，心静总能自然凉”为契合点，把课堂定调为“葆有一颗清静的心，寻找一个诗意的夏天”，引导学生自然地走进一首宋词，走进诗意的乡村夏夜。
1. 会心诵读品音韵。诗词作品具有音韵美，读起来抑扬顿挫，听起来韵味十足。而构成宋词音韵美的方式多种多样，有长短句的错落，也有工整的对仗。辛弃疾的这首词上阕前两句写的是风、月、鹊、蝉这些景物，可以根据两字一景的内在联系，两字一个停顿断连。上阕结尾构思和音律出现了显著的停顿。下阕开头“七八个星天外，两三点雨山前”，“七八个星”对“两三点雨”，“天外”对“山前”，词人运用对仗手法，以加强稳定的音势。这时，可通过节奏线引导学生发现词人的观察点从“天外”到了“山前”，突出寥落的星辰和突来的雨这夏天的景。会心诵读品音韵，在读的基础上，引导学生体会词境的美。
2. 澄心直观入其境。读这首词的上阕想象画面，赏读悟词境。根据学生汇报，并利用多媒体精美的图片，勾勒半夜“清风”“明月”下的景色，以“半夜鸣蝉”为切入点，了解夏至三候——一候鹿角解，二候蝉始鸣，三候半夏生，并建立生活联结：节气三候，每候对应着一个自然界生物变化现象。当你静心感知夏至时节时，你会听到第一声蝉鸣。从词中的夏天景物到夏至物候特点，自然而然地完成了想象词境和节气物候教学由此及彼的联结。同时，明月下的“惊鹊”和晚风中的“鸣蝉”，动中寓静，让学生感受到了清幽夏夜的美。
二、有效链接，由表入里巧勾连
基于儿童视角，挖掘古诗词文本内容中符合儿童精神特质的生长点，调动儿童参与学习的热情，唤醒儿童古诗词审美视域下二十四节气文化的生活经验和情感体验，构建语文学科的审美文化价值，提升儿童语文学习的品质，这是一个由浅入深、由表入里的目标系统。
1. 缔约诗文巧解析。这首词上阕四句虽然是抒写夏夜山道的景物，但其核心却是洋溢着丰收年景的喜悦。“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”，把人们的关注点从长空转移到田野，关心扑面而来的稻花香。这一诗句涵有夏天节气的典型性景物，笔者先调动学生的生活经验：“夏花绚烂，夏花芬芳，夏天里我们闻过栀子花香、茉莉花香，你闻过稻花香吗？”基于已知和未知的冲突，唤起学生的学习热情。再链接作家张抗抗的《稻花香》，听听文中种粮大户的描述：“水稻开花，正是夏天最热那会儿，温度越高，花香越浓。那香味儿就像……就像，嗳，这么跟你说吧，就像炒熟的爆米花……”通过名家散文解析，学生明了稻花香不同于其他花香，它是朴实的，饱含着丰收的意蕴。知晓“稻香丰年”后，让学生创境想象“蛙说丰年”：在溢满稻花香的田间，青蛙在说些什么？接着再链接《诗经·周颂·丰年》，感受先民庆丰收的热闹。这样，层层推进，引领学生触摸《西江月·夜行黄沙道中》丰收在望的喜悦的精神内核。
在教学下阕“七八个星天外，两三点雨山前”这句时，笔者链接了一些描写夏天的雨的诗句：“黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船”，体验夏天的雨的热烈粗犷;“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”，感悟时令天气特点;“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙”，回到雨声伴蛙鸣的诗词意境中。“星”是寥落的疏星，“雨”是时来的阵雨，与上阕月夜的恬静气氛相吻合，夏天不再只是炎热的刻板形象，而是多了一份闲适和诗意。
2. 链接资料引思辨。这首词的题材内容不过是乡村夏夜平凡的景物，语言平白恬淡没有任何修饰，层次安排也完全是听其自然。然而，在看似平淡之中，却有着词人淳厚的感情，一种喜悦之情从上阕蔓延到了下阕。笔者先相机出示资料：辛弃疾，山东人，字幼安，号稼轩。在罢官闲居之前就说：“人生在勤，当以力田为先。”遂以稼軒名，自号稼轩居士。这首词作于辛弃疾罢官闲居江西上饶期间，他在这一处闲居前后约二十年。然后提出问题让学生思考：美的感受，诗意的表达，往往缘于一份情。看看这份资料，结合你对辛弃疾的认识，谈谈你的理解。学生从自号“稼轩居士”看出词人关心农事，关心农民生活;从“一位山东人闲居在江西多年”，感受到辛弃疾就算遭到了排挤，被罢官，依然与民同忧，与民同乐。丰年稻香是稻花的香，更是词人心头的甜蜜与深情。
三、搭建支架，由扶到放巧读写
立足古诗文欣赏，引导学生探究文本内容主旨，从源头上领会文化信息，体悟诗人的情怀。搭建支架，引导学生进行读写，提升学生的语文素养。赋予时令积极的意义，实现古诗词与节气文化二者的融会贯通，这也是二十四节气传统文化的意义所在。
1. 梳理小结悟写法。词中清风明月、惊鹊鸣蝉、稻香蛙鸣、疏星微雨、溪桥茅店这些景物，被作者浑然天成地组合在一起。笔者板书梳理小结，让学生明白：词人融入深深的情，通过视觉、听觉、嗅觉、触觉等感官，全身心地去拥抱那个夏夜，把一些寻常景物串成动人的诗篇。正因为词人夜行时的“入情入境”，才让我们体会到词人对自然的热爱。
2. 回到节气抒情感。“同学们，盛夏来临，你们是否也像词人一样带着诗意的心行走？是否也能看到平凡事物中的美？”笔者在创设语境的同时，链接出示莎士比亚《你的长夏永不凋落》，顺着诗中“长留”“永不凋零”的意蕴，设置练笔——夏至将至，请你和词人一样，用心去看、去听、去闻、去感受。关于这首词，关于这个夏天，有什么在你心间长留？请你动笔写一写。有了教师对《西江月·夜行黄沙道中》通过多种感官写景融情的写法梳理，有了教师对莎翁诗句情感喷薄点的赏析，再以教师的下水文为引，学生的情感得以激发，就有了对夏至时节诗意的感悟：“夏至将至，皎洁的明月升上了树梢，闪烁的星星时隐时现，惊飞了枝头栖息的鸟儿。月光下的稻花细细小小。稻花的芬芳，在清凉晚风中漫开，漫开;稻花的芬芳，在稼轩居士深情的吟唱中传来，传来。这一切，在我心中长留，永不落幕。”
总之，融入二十四节气文化的古诗词教学，灵活有效地将更多传统文化背景元素引入了课堂，促进了教学形式与教学内容的创新，为学生理解、鉴赏文本打开了另一扇窗户。
一、音画结合，由此及彼共审美
二十四节气中的每一个节气都蕴藏着独特迷人的物候图，而描写季节景色时令特点的古诗词很多，教师可以找到生长点，让二者“由此及彼”，从而提高学生的审美能力。在《西江月·夜行黄沙道中》一课教学伊始，笔者结合时令，以马琦的歌曲《夏至》导入，并以《夏至》中的歌词“烈日炎炎白昼长，心静总能自然凉”为契合点，把课堂定调为“葆有一颗清静的心，寻找一个诗意的夏天”，引导学生自然地走进一首宋词，走进诗意的乡村夏夜。
1. 会心诵读品音韵。诗词作品具有音韵美，读起来抑扬顿挫，听起来韵味十足。而构成宋词音韵美的方式多种多样，有长短句的错落，也有工整的对仗。辛弃疾的这首词上阕前两句写的是风、月、鹊、蝉这些景物，可以根据两字一景的内在联系，两字一个停顿断连。上阕结尾构思和音律出现了显著的停顿。下阕开头“七八个星天外，两三点雨山前”，“七八个星”对“两三点雨”，“天外”对“山前”，词人运用对仗手法，以加强稳定的音势。这时，可通过节奏线引导学生发现词人的观察点从“天外”到了“山前”，突出寥落的星辰和突来的雨这夏天的景。会心诵读品音韵，在读的基础上，引导学生体会词境的美。
2. 澄心直观入其境。读这首词的上阕想象画面，赏读悟词境。根据学生汇报，并利用多媒体精美的图片，勾勒半夜“清风”“明月”下的景色，以“半夜鸣蝉”为切入点，了解夏至三候——一候鹿角解，二候蝉始鸣，三候半夏生，并建立生活联结：节气三候，每候对应着一个自然界生物变化现象。当你静心感知夏至时节时，你会听到第一声蝉鸣。从词中的夏天景物到夏至物候特点，自然而然地完成了想象词境和节气物候教学由此及彼的联结。同时，明月下的“惊鹊”和晚风中的“鸣蝉”，动中寓静，让学生感受到了清幽夏夜的美。
二、有效链接，由表入里巧勾连
基于儿童视角，挖掘古诗词文本内容中符合儿童精神特质的生长点，调动儿童参与学习的热情，唤醒儿童古诗词审美视域下二十四节气文化的生活经验和情感体验，构建语文学科的审美文化价值，提升儿童语文学习的品质，这是一个由浅入深、由表入里的目标系统。
1. 缔约诗文巧解析。这首词上阕四句虽然是抒写夏夜山道的景物，但其核心却是洋溢着丰收年景的喜悦。“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”，把人们的关注点从长空转移到田野，关心扑面而来的稻花香。这一诗句涵有夏天节气的典型性景物，笔者先调动学生的生活经验：“夏花绚烂，夏花芬芳，夏天里我们闻过栀子花香、茉莉花香，你闻过稻花香吗？”基于已知和未知的冲突，唤起学生的学习热情。再链接作家张抗抗的《稻花香》，听听文中种粮大户的描述：“水稻开花，正是夏天最热那会儿，温度越高，花香越浓。那香味儿就像……就像，嗳，这么跟你说吧，就像炒熟的爆米花……”通过名家散文解析，学生明了稻花香不同于其他花香，它是朴实的，饱含着丰收的意蕴。知晓“稻香丰年”后，让学生创境想象“蛙说丰年”：在溢满稻花香的田间，青蛙在说些什么？接着再链接《诗经·周颂·丰年》，感受先民庆丰收的热闹。这样，层层推进，引领学生触摸《西江月·夜行黄沙道中》丰收在望的喜悦的精神内核。
在教学下阕“七八个星天外，两三点雨山前”这句时，笔者链接了一些描写夏天的雨的诗句：“黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船”，体验夏天的雨的热烈粗犷;“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”，感悟时令天气特点;“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙”，回到雨声伴蛙鸣的诗词意境中。“星”是寥落的疏星，“雨”是时来的阵雨，与上阕月夜的恬静气氛相吻合，夏天不再只是炎热的刻板形象，而是多了一份闲适和诗意。
2. 链接资料引思辨。这首词的题材内容不过是乡村夏夜平凡的景物，语言平白恬淡没有任何修饰，层次安排也完全是听其自然。然而，在看似平淡之中，却有着词人淳厚的感情，一种喜悦之情从上阕蔓延到了下阕。笔者先相机出示资料：辛弃疾，山东人，字幼安，号稼轩。在罢官闲居之前就说：“人生在勤，当以力田为先。”遂以稼軒名，自号稼轩居士。这首词作于辛弃疾罢官闲居江西上饶期间，他在这一处闲居前后约二十年。然后提出问题让学生思考：美的感受，诗意的表达，往往缘于一份情。看看这份资料，结合你对辛弃疾的认识，谈谈你的理解。学生从自号“稼轩居士”看出词人关心农事，关心农民生活;从“一位山东人闲居在江西多年”，感受到辛弃疾就算遭到了排挤，被罢官，依然与民同忧，与民同乐。丰年稻香是稻花的香，更是词人心头的甜蜜与深情。
三、搭建支架，由扶到放巧读写
立足古诗文欣赏，引导学生探究文本内容主旨，从源头上领会文化信息，体悟诗人的情怀。搭建支架，引导学生进行读写，提升学生的语文素养。赋予时令积极的意义，实现古诗词与节气文化二者的融会贯通，这也是二十四节气传统文化的意义所在。
1. 梳理小结悟写法。词中清风明月、惊鹊鸣蝉、稻香蛙鸣、疏星微雨、溪桥茅店这些景物，被作者浑然天成地组合在一起。笔者板书梳理小结，让学生明白：词人融入深深的情，通过视觉、听觉、嗅觉、触觉等感官，全身心地去拥抱那个夏夜，把一些寻常景物串成动人的诗篇。正因为词人夜行时的“入情入境”，才让我们体会到词人对自然的热爱。
2. 回到节气抒情感。“同学们，盛夏来临，你们是否也像词人一样带着诗意的心行走？是否也能看到平凡事物中的美？”笔者在创设语境的同时，链接出示莎士比亚《你的长夏永不凋落》，顺着诗中“长留”“永不凋零”的意蕴，设置练笔——夏至将至，请你和词人一样，用心去看、去听、去闻、去感受。关于这首词，关于这个夏天，有什么在你心间长留？请你动笔写一写。有了教师对《西江月·夜行黄沙道中》通过多种感官写景融情的写法梳理，有了教师对莎翁诗句情感喷薄点的赏析，再以教师的下水文为引，学生的情感得以激发，就有了对夏至时节诗意的感悟：“夏至将至，皎洁的明月升上了树梢，闪烁的星星时隐时现，惊飞了枝头栖息的鸟儿。月光下的稻花细细小小。稻花的芬芳，在清凉晚风中漫开，漫开;稻花的芬芳，在稼轩居士深情的吟唱中传来，传来。这一切，在我心中长留，永不落幕。”
总之，融入二十四节气文化的古诗词教学，灵活有效地将更多传统文化背景元素引入了课堂，促进了教学形式与教学内容的创新，为学生理解、鉴赏文本打开了另一扇窗户。