辽宁辽阳苗圃墓地2015年度辽代墓葬发掘简报

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2015年,辽宁省文物考古研究所在辽宁省辽阳市苗圃墓地发掘了一座辽代墓葬.墓葬为竖穴石椁墓,随葬灰陶盘口壶、白瓷粉盒、金银饰品、羊距骨等遗物.初步判断该墓葬为辽代早期契丹族墓葬,具体年代范围可能在公元10世纪40、50年代.本墓葬的发掘,补充并增加了辽东地区辽代早期墓葬的基础研究资料,印证了辽代统治者积极经营辽东地区的政治方略.出土器物具有一些不同以往的新特点,对辽代早期陶瓷器、金银器等文物的研究具有较重要参考价值.
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本文通过对凤雏六号至十号建筑基址发掘区内灰坑“单位属性”的初步分析,辨识出了地基坑这种不同于普通垃圾坑的灰坑类遗迹,并推测其应为建筑地基的组成部分.基于此,笔者认为凤雏六号建筑基址的年代可能已进入西周而非商周之际.此外,对地基坑的辨识提示了在发掘建筑遗存时要格外关注与之有密切关联的灰坑类遗迹,尤其要理解其叠压和打破关系背后所隐藏的行为模式及意义,即要在工作理念和方法上实现由地层学到埋藏学的升级.
中華書局點校本《舊唐書·憲宗紀下》元和十二年(817)九月下云:“辛丑,以御史中丞爲京兆尹.”(《舊唐書》卷一五《憲宗紀下》,中華書局,1975年,第461頁)校勘記:“\'中丞\'下無人名,當是脫文.”此條脫文,至今惟見張榮芳據《新唐書·宰相世系一上》洗馬裴氏“次元,福建觀察使、兼御史中丞,京兆尹”記載,推斷“中丞”下缺名爲裴次元(張榮芳《唐代京兆尹研究》,臺灣學生書局,1987年,第300頁).然張氏所據《新表》“次元”一條,中華書局點校本卻作“次元,福建觀察使兼御史中丞、京兆尹”,與南宋梁克
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元代铜权编号铭文的基本要素包括数字、天干、地支、千字文等四种;编号方式主要有“单个千字文文字”“数字”“单个千字文文字+数字”“两个千字文文字”“天干+数字”“地支+数字”等六类;编号的特点是比例小、多样性和随意性;编号的目的是登记造册、防伪杜奸.
利簋是西周初年的重器之一,器底铸铭文32字,内容涉及周武王克商的具体时间及相关史事.铭文所涉(閒)地地望,前贤史俊诸说纷纭,莫衷一是.本文结合出土金文资料与传世文献史料,对学界主要观点“郑州说”“安阳说”“偃师说”“濮阳说”“鹤壁说”“朝歌说”逐一辨析后认为,(閒)地位于朝歌附近的说法最为有据.
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地震作用下石碑稳定性评估是石碑抗震加固及预防性保护的前提和基础.本文分析了地震作用下石碑稳定性失稳模式,采用拟静力法推导出了整体倾覆、碑身倾覆和裂缝二次开裂三种失稳模式的稳定性计算公式;分析了榫头尺寸、裂缝粘接强度、裂缝角度、裂缝高度、地震影响系数及竖向地震等因素对石碑稳定性安全系数影响.
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笔者读清华大学、安徽大学藏战国竹简文字札记,共8条.内容涉及字词释读、城市守卫器具名称,西周晚期及战国中晚期政治、军事、教育、文学,以及《尚书》今古文字.
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[老字号小档案]rn“汪玉霞”创始于1739年,由安徽茶商汪士良携如夫人蔡玉霞在汉正街823号灯笼巷创办食品杂货店,经营茶叶和糕点等,因蔡玉霞掌中有朱砂被誉旺夫,取名“汪玉霞”,是武汉历史最为悠久的食品老字号,迄今已283年.
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