【摘 要】
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基于对38名青年的深度访谈,以价值观产生的个体性和社会性路径为分析框架,探讨青年群体理想取向工作价值观的产生机制.研究发现,青年群体理想取向的工作价值观产生于个体主观意愿和社会文化结构力量的协同作用,其本质是对工作的价值赋予.年轻人通过理想取向价值观对持续性的工作进行自我合理化;而社会文化通过二元符码的话语叙事创造出典型形象框定工作的“理想价值”.在此框架下,当年轻人能够认可社会文化赋予其工作的理想价值并感知到通过工作可以实现个人价值时,理想取向的工作价值观得以建立和维持,这为引导和保护年轻人的理想取向工
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基于对38名青年的深度访谈,以价值观产生的个体性和社会性路径为分析框架,探讨青年群体理想取向工作价值观的产生机制.研究发现,青年群体理想取向的工作价值观产生于个体主观意愿和社会文化结构力量的协同作用,其本质是对工作的价值赋予.年轻人通过理想取向价值观对持续性的工作进行自我合理化;而社会文化通过二元符码的话语叙事创造出典型形象框定工作的“理想价值”.在此框架下,当年轻人能够认可社会文化赋予其工作的理想价值并感知到通过工作可以实现个人价值时,理想取向的工作价值观得以建立和维持,这为引导和保护年轻人的理想取向工作价值观提供了参考.
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70载栉风沐雨,70载薪火相传。2021年是中国共产党成立100周年,也是中共青海省委党校(以下简称“省委党校”)建校70周年。党校因党而立,因党而兴,因党而强。建校70年来,历代党校人在戕害省委的领导下,秉持“实事求是”校训,不忘初心,砥砺前行,大力加强党的理论研究和决策咨询工作,党校科研咨询工作与党的理论创新和实践创新同频共振,与教学培训两翼齐飞,跻身于全国党校系统“第一方阵”。
国以才立,政以才治,业以才兴。70年薪火相传,数十载开拓奋进。中共青海省委党校(以下简称“省委党校”)围绕党在不同时期的战略任务,紧密结合青海实际,始终坚持科学的人才观,大力实施人才强校战略,改革创新人才管理机制,加强人才队伍建设,做出了一些有益的探索,取得了较好的成绩,有力支撑了党校事业的发展。
在关注国内包括大陆和港台学者已有研究的基础上,梳理国外相关研究,主要目的是尽可能全面总结“春秋决狱”的学术成果,为深入研究做好学术铺垫。国外研究方面,已知日本学者、美国学者和欧洲学者有相关学术成果,而且问题意识比较明确,可以扩大我们的学术思考空间。尤其日本学者的相关学术见解,更应该引起我们的关注。
乡村生态宜居建设的内容主要包括改善乡村人居环境,发展生态经济,助推美丽乡村文化以及培育生态治理主体等方面,是乡村生态振兴的核心内容,更是乡村生态治理的丰富内涵。后脱贫时代的生态宜居建设被赋予新的内容要求,同时,具有缓解乡村相对贫困治理的压力,衔接生态振兴和脱贫攻坚成果以及进一步全面推进乡村振兴的开创性意义。然而在乡村治理和乡村全面转型的后脱贫时代,乡村生态宜居建设机遇和挑战并存。基于此,有必要从理念构思、资源转化、文化引领、体制保障以及体系健全等方面不断加强乡村生态宜居建设,从而进一步发挥生态环境保护和生
中央苏区时期赣南革命歌谣记载着苏区人民走过的光辉战斗历程,也为中国人民革命斗争的伟大胜利立下了不朽的历史功勋。赣南革命歌谣清晰地再现了苏区革命斗争时期的艰难历程,展现了苏区人民坚强的革命意志和战胜困难的决心,凝结着赣南苏区人民对中国革命的特殊贡献,蕴含着丰富的革命精神和艺术价值,对当前开展党史学习教育、激发广大人民群众投身于建设中国特色社会主义伟大事业具有重要时代价值。
采用“中国社会状况综合调查”2013年和2019年数据,分析当代青年群体对社会主义核心价值观的认同状况、变化趋势以及群体内差异.研究发现,青年世代对“民主”“文明”“自由”“平等”“法治”“诚信”等价值理念的认同度较高,但对“爱国”“和谐”的认同度较其他年长世代低;从2013年到2019年,他们对“爱国”和“法治”的认同度大幅提升,对“敬业”“友善”的认同度有所增加;青年群体内部存在价值认同分野,中高学历、白领职业、高收入群体更加认同“民主”“自由”“法治”“诚信”等价值理念,低学历、农业劳动者、低收入群
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