2020年是上海浦东新区开发开放30周年，也是近代海派绘画大师吴昌硕与浦东结缘130周年。在这样一个特殊的年份，浦东金桥碧云美术馆举办了“弄·潮”——吴昌硕与浦东结缘130周年金石书画特展，汇集上海吴昌硕纪念馆、浙江安吉吴昌硕纪念馆以及部分私人藏品一百余件，全面展示吴昌硕与上海浦东结缘、与海上师友唱和以及对海派书画艺术产生的深远影响。
　　吴昌硕，1844年8月1日出生于浙江省孝丰县鄣吴村（今湖州市安吉县），初名俊，又名俊卿，字昌硕，又署仓石、苍石，多别号，常见者有仓硕、老苍、老缶、苦铁、大聋、缶道人、石尊者、破荷亭长、五湖印丐等。晚清民国时期著名国画家、书法家、篆刻家，与任伯年、蒲华、虚谷合称为“清末海派四大家”，他集“诗、书、画、印”为一身，融金石书画为一炉，被誉为“石鼓篆书第一人”。吴昌硕热心提携后进，齐白石、潘天寿、陈半丁、赵云壑、王个簃、沙孟海等均得其指授。吴昌硕1911年正式定居上海，1913年任西泠印社社长，1915年继任海上题襟馆书画会会长，1927年，病逝于上海寓所。

浦东田家植芍药

　　吴昌硕的长孙吴长邺在其所著的《浦东建吴昌硕纪念馆散记》中写道：“吴昌硕先生与浦东真有不解之缘。”在吴昌硕的手稿中，有一首题为《庚寅十一月奉檄赴严家桥粥厂给流丐棉衣》的诗，所谓“庚寅十一月”当为1890年农历十一月，至今恰逢130周年。1890年，吴昌硕东渡黄浦江，在浦东严家桥（今属塘桥）为浦东灾民行善。吴昌硕在《缶庐集》之《黄浦》一诗中写道：“风雪渡黄浦，劳劳愧此身。坚冰破船腹，百浪卷河唇。尽日遮书眼，残年酒放春。天池应未远，獱獭漫窥人。”
　　130年前的浦东，交通闭塞、土地贫瘠、环境荒寂，吴昌硕先生在浦东烂泥渡居住，全家挤在一间陋屋中，生活非常艰苦，他自称是“一耕夫来自田间”，对贫苦农民的处境和不易感同身受。他在另一首诗《浦东农家》中写道：“贫瘠有徐乐，来日漫兴悲。”
　　吴昌硕居浦东时，见到艳如牡丹的芍药花，欣然画成《浦东芍药花图》，画中三朵芍药花似迎风傲立，枝叶繁茂，有一种动态摇曳之美，画上题句：“红药当阶翻，送春归何许。春归人不归，舟听一蓬雨。上海浦东田家遍地皆是，好事者移以接牡丹，其色绝艳。乙未暮春，吴俊卿。”该画为此次展览的开篇之作。吴昌硕曾孙、上海吴昌硕纪念馆执行馆长吴越介绍，经多方考证，这是吴昌硕现存已知唯一一幅落款有“浦东”的书画作品。此外，吴昌硕在浦东期间还创作了《浦东立雪庵图》《浦东雪景图》等，与浦东的海派大家钱慧安多有合作作品。
　　据载，1913年，吴昌硕入住闸北山西北路吉庆里923号，但他对于浦东依然念念不忘，常怀情义。1920年，由浦东乡贤王一亭、陈桂春等人发起创办了上海浦东医院（现浦东东方医院），以解决整个浦东地区缺医少药、时疫流行的问题，吴昌硕对此大力支持和推动。这是中华民族真正自办的第一家医院，陈桂春出任第一任院长。因办医院需要大量经费，吴昌硕不顾自己年迈多病，多次来到陈桂春的府上“颍川小筑”（今浦东吴昌硕纪念馆），和王一亭、高邕、蒲作英等共同创作书画，然后义卖捐助浦东医院筹建和发展。1909年，吴昌硕在上海豫园与钱慧安、王一亭、高邕、杨逸、蒲作英等发起成立了“上海豫园书画善会”，积极投身书画慈善事业，为浦东乃至整个上海的社会发展贡献一名艺术家的重要力量。

海上师友道同契

　　本次特展中有一幅花鸟图轴，乃吴昌硕、任伯年、王一亭三人合作而成。事实上，吴昌硕落足上海，在海上画坛崛起，与任伯年、王一亭两位交游有密切关系。该画中，吴昌硕题记：“竹石为任山阴所作，雨华女士珍重乃翁遗墨，乞一亭王君续成之。缀以牵牛花，栖以水鹁鸠，点错生动，后先各出一手，出蓝之誉，信不虚也。展读钦佩，为书数语。甲寅秋七月，吴昌硕老缶。”
　　“任山阴”，即为任伯年，浙江山阴人，幼年画承家学，后从仁熊、任薰学画，除山水外，尤以花卉翎毛为著。雨华女士，即任雨华，乃任伯年之女，善画，人物、花卉得父传，几可乱真。
　　吴昌硕与任伯年的交往始于1883年，其时，任伯年已接续胡公寿成为海上画坛最具号召力的画家，吴昌硕则是一个携篆刻之艺而意欲在海上书画市场打开局面的“新人”。从年龄上看，任伯年仅比吴昌硕年长4岁，大致属于同龄人，但其三十出头即已声名鹊起，而吴昌硕定居上海时已经68岁。所以，在海上画坛的谱系中，任伯年的辈分和资历都比吴昌硕要老，应属第一代海派领袖，而吴昌硕则属于第二代海派领袖。

　　吴昌硕虽然成名晚，迁居上海也晚，但大器晚成。任伯年从吴昌硕尚不为时人所重的画作中看到了其笔墨功力，特别是对吴昌硕以石鼓文篆法入画拍案叫绝，并预言其必将成为画坛的中流砥柱。吴昌硕尊任伯年为“画圣”，他曾刻“画奴”印相赠，边款曰：“伯年先生画得奇趣，求者踵接，无片刻暇，改号‘画奴’，善自比也。”
　　“一亭王君”，即为王一亭，号白龙山人、梅花馆主、海云楼主等，祖籍浙江吴兴，生于上海周浦。清末民国时期海上著名书画家、实业家、慈善家、社会活动家与宗教界名士。他早年学画得徐小仓指点，后师从任伯年，画艺大进，继承任派风格。
　　王一亭与吴昌硕是一见如故的挚友。吴昌硕在1921年为王一亭写的《白龙山人小传》中说：“余于辛亥秋，橐笔至沪，书画交获一吴兴王君，名震，号一亭，别字白龙山人。”据此可知，吴昌硕认识王一亭于1911年。当时，吴昌硕在苏州，王一亭从上海发信到苏州邀请他到上海来鬻画，初时书画卖不出去，王一亭就暗中收购，给予艺术上极大的赞助，对吴昌硕艺术的推广可谓功不可没。当然，王一亭与吴昌硕亦师亦友，他的画风受到吴昌硕的影响而趋向阔笔写意，设色浓艳，笔墨酣畅，气势雄阔而不失写实本色。吴昌硕赠诗王一亭曰：“天惊地怪生一亭，笔铸生铁墨寒雨。”
　　唐吟方先生认为：“缶庐门墙，王一亭最能画，凡人物、走兽、山水、神仙之属，无一不能，且笔墨极传缶翁风神，气势磅礴。后来学缶翁者，多借径白龙山人。一亭敷色亦有特色，若白粉、西洋红等色，取之与水墨互為表里，时有佳致。惜其用笔纵肆有余，稍乏内敛。若论海上吴派声势，不能轻忽一亭贡献，非其人，无吴派今日煊赫。”
　　编辑：沈海晨