【摘 要】
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<正>一、从他神到我神在上一期,把"以形写神论"与"以神驭形论"做比较时,仅限于神与形二者在统一体中的地位。事实上,以形写神发展到以神驭形,一个内在的根本性变化是:其中的
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<正>一、从他神到我神在上一期,把"以形写神论"与"以神驭形论"做比较时,仅限于神与形二者在统一体中的地位。事实上,以形写神发展到以神驭形,一个内在的根本性变化是:其中的神已由客观的、对象的精神表现,转化为主观的、自我的精神表现。以神写形,主体驾驭客体,心灵组合、改造、重组物象,一切物象已经作为心灵载体的再生之物,已是精神化的自然。当然,"得其精神而略其形似",虽不追求形似逼真,但并不完
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