论文部分内容阅读
杨柳村古宅位于南京江宁龙都乡西北,背依马厂山,南临杨柳湖.乡人传为朱元璋后裔所造.该村子原存明代宅院36组,近年由于大量拆迁,目前仅剩一座完整大院.
江宁杨柳村古宅雕刻鉴赏
【摘 要】
：
杨柳村古宅位于南京江宁龙都乡西北,背依马厂山,南临杨柳湖.乡人传为朱元璋后裔所造.该村子原存明代宅院36组,近年由于大量拆迁,目前仅剩一座完整大院.
【机 构】
：
东南大学文学设计中心教授
【出 处】
：
上海城市管理职业技术学院学报
【发表日期】
：
2004年3期
其他文献
由上海市政府主办、上海社会科学院承办的第二届世界中国学论坛次于2006年9月21-22日在上海浦东召开.
<正> 邓小平同志指出:'开放、搞活政策延续多久,端正党风就得干多久,纠正不正之风、打击犯罪就得干多久,这样才能保证我们开放、搞活政策的正确执行'。认真学习邓小
对2012年6月～12月我院各病区药品管理中存在的问题进行整理、归纳、分析,并提出相应的干预对策,完善管理措施,以提高用药的安全性.
孟子性善论开启了中国儒家的心性之学，从心性和本体的层面上，解决了孔子“仁者爱人”的根源性问题，提出了“仁爱”理想的履践方式，回答了墨家、道家等学派的理论挑战。孟子性善学，可以作为转换、借鉴儒家道德资源，加强道德建设的切入点，因而具有十分重要的意义。
司法改革的核心是司法公正,司法公正的核心是司法权力的正当行使和诉讼权利的充分保障.司法权力的正当行使主要是指审判权和检察权的正当行使.诉讼权利的充分保障既是司法权
戴震在知识与道德的关系问题上表现了与传统儒学不同的思维路向。他以将道德知识化的方式处理知识与道德的关系，以期排除理学因忽视知识而产生的道德危机，实现原始儒学所倡导的“仁且智”的理想。在他看来，知识不仅为道德的合理性和客观性提供了保障，而且构成了道德的实质内容。他在扬弃知识的外在性的同时，还讨论了化解认识事物之理与追求道德之善之间的紧张关系的方法。
从审美的角度看，人力资源管理应彰显人的主体性，释放人的创造性，建构人的伦理道德。要以审美为导向，实现人力资源管理的双主体化，从而促进人的潜能的发挥，提高管理效率。
<正>随着20多年来的改革和发展,城市的政治、经济、文化生活产生了许多新情况和新问题,这对党在社区领导的加强和改善既提出了新挑战,也创造了新机遇.如何针对新情况新问题,
目的通过坎地沙坦酯自微乳软胶囊的制备工艺研究,确定其最佳工艺条件。方法采用伪三元相图优化了软胶囊内容物的配方,并制备和优化了载药自微乳软胶囊的工艺。结果内容物以乙