半场好戏
　　
　　影片一开始那“公元700年，大唐帝国”的字幕已经让我激动自已，黑暗影院中，期待电影让人梦回唐朝；那铿锵的冷兵器碰撞声、姜文充满雄性的吼叫和硕大身躯的定格，更让人有一种想跟着一起发泄心中野性的欲望：如果，这是在空无一人的荒野而不是人头攒动的电影院看这部电影，我想我一定会跟着怒吼。
　　平庸生活的乏味，这一刻就让何平打造的这场英雄梦来消解，让我也在雪地里撒点野。
　　接下来，大小高潮，起起落落，几乎没有让人失望的段落，戏剧张力十足，打斗令人血脉贲张，茫茫戈壁，风光绮丽，却已让人无心欣赏，观影中有的只是对他们如何走出沙漠的担心，和希冀英雄们都能活下来的善良愿望。
　　更希望，看到来栖和校尉李的最后“长安论刀”，看何平如何拍出当年《双旗镇刀客》的古龙感觉。
　　于是在我眼中，无情刀，尽是多情刀客在挥舞。天地英雄，该如何被导演判定生死。我期待一个让我久久不愿离开影院的结局。
　　然而，当安响马看着喷涌而出的暗河水，喃喃自语：天意！我要哭了，因为从这一刻起，我知道我期盼的决斗已不会发生，因为这一刻，影片开始了判若两戏的下半场。
　　影片从说人话开始了讲神话，我感觉：我的善良愿望落空，我的美好感情被欺骗。因为，有了下面这个题目，我还需对人物的命运担心什么呢？——
　　
　　上苍保佑没水喝的人民
　　其实，在“老不死的”的死用了大量慢镜远近特写全方位表现的时候，我就有了一种预感：这个并非主要人物的死被如此不惜代价描写，必有用意，结果还没等我把这个念头转完，暗河之水如泉喷涌，上苍开始保佑没水喝的人民。
　　其实在这之前，校尉李的一个手下去拿那两袋水已让我觉得有些不可思议，事实上，那注定是送死。而安响马此举用意何在也令人费解，如果说是为了打击对手的斗志，那他一定应该明白“士可杀不可辱”的古训，此番杀人射水的举动只会激起对手的全部血性；如果说是为了诱杀对方一员大将，那更是不必如此麻烦。所以这个沙漠捡水的段落，让我的脑子一时短路，看着校尉李和安响马，我忽然想说：这两个聪明人，莫不是被热气熏傻了？
　　稍后，有高手点拨该段：正所谓，士可杀不可辱，因此校尉李的手下才会明知危险而去捡水，否则对方岂不会笑话我方无勇士。而安响马也认为，得不到近在眼前的东西，这种对精神的摧毁力一定是巨大的，足以让对方屈服。
　　如此，则是一番双雄斗智的好戏了。
　　但是，暗河泉涌，一切徒劳。水花飞溅中，校尉李，“把响马杀出去”的吼声，忽然让人有一种“得了便宜还卖乖”的感觉，老天都这么帮你了，你还瞎嚷嚷什么！
　　当然，这次上苍保佑，还能让人接受，毕竟那是“老不死的”以血换来的恩赐，而且前戏也已做好足够铺垫。
　　又一次上苍保佑，则是此时此刻：来栖死去，校尉李也丧失力量，觉慧和尚横尸大地，弱女文珠蜷缩一旁，佛祖舍利眼看落入敌手。
　　刀光一闪，浮屠崩塌。舍利放出万丈光芒，普照眾生。觉慧竟不可思议复活，击毙安响马后，方又横卧沙场，刀痕依旧。而突厥首领也命丧当场，亦佛光所赐。
　　这时候，说“天意”的该是我了。
　　所谓，天地英雄，原来，只是天佑英雄。
　　只是，天佑英雄，令英雄胜之不武，于是校尉李和文珠最后相识一笑，却是味同嚼蜡。