论文部分内容阅读
【人物简介】
王何秀兰女士,高达珠宝公司负责人,专售翡翠、金饰、珠宝,提供首饰设计业务和珠宝批发出口。开心果义工团创办人及团长,香港中华总商会(东区)副主任,全港各区工商联会会董,香港东区妇女联会福利部主任,香港福建同乡会永远名誉会长,两岸和平发展联合总会义工主任,福建省妇联(港区代表),香港兰芳妇女会副主席,香港康馨妇女会副主席,港区省政协义工委员,香港福清同乡会副监事长,福建福清市(第十三届)港区政协委员,香港特区南峰青年会永远名誉会长,香港罗山派体育会副会长,香港东区各界协会委员。
王何秀兰女士是一位温雅美丽的爱玉之人,她喜爱玉石的天然之美,经营着富有灵气的珠宝玉石,她的身上也流露着如玉般晶莹的品质,随着年月的打磨而更显风韻。她善良坚毅,聪慧柔婉,热心助人;她创办开心果义工团,开展社会公益活动,勇担社会责任,用爱心奉献社会。她关注社会建设,积极建言献策,身体力行,以期推动社会的实际发展和进步。
玉润石美 养性怡情
王何秀兰女士是一位印尼华侨,出生在福建福清,十岁出头跟随家人移居香港。在家族经商理念的熏陶下,她一踏上社会工作就立志要创业,在八十年代初就开设了製衣服装代理行,後来经营的玉器产业位於港岛东,这家琳琅满目的珠宝行在她的打造下发展顺利,经营得有声有色。在打理玉器生意之餘,何女士关心社会、热心社会事务,致力於解决社会问题。因而她如愿创办了开心果义工团,创建伊始便吸引了众多成员的参与,组成义工团队为社会贡献服务。她身上流露的优雅智慧和知性魅力,展现了新时代香港女性的迷人风采。
“每个人各有所好,玉是追主人的,喜欢的人会牵掛着,感觉到玉的温雅美观。”中国的玉文化拥有数千年的悠久历史和丰富内涵,自古以来中国历史上就有“玉痴”这一说,直至今日,玉仍深受当代人的喜爱。玉文化得到传承和发展,不仅在於玉本身拥有的文化特质——人们喜爱玉石的美丽高雅、晶莹温润,常将玉比作人的品格和气节;也在於商品化的社会赋予玉以多元的样态和新的时代价值。“真的玉,吸取了大自然的精华,具有灵气,人带着玉,会吸取到玉的灵气,带给人好运气。”王何秀兰女士介绍,在玉产品从生产到面市的整个流程中,由於法律健全完善,香港玉市场的监管规范而严格,因而玉市场的产品形态完整,质量规格高。
王何秀兰女士介绍到,玉石产自天然,是天地造化的精髓,並且这种矿物质不可无限开採,资源是有限的,“玉石埋在地里,年头不同其成色也会有所不同,时间越长的往往会越珍贵。俗语讲“老坑种”和“新种”,採掘到新的一般不会採用,会放回到地下,再经十年、八年甚至二十年的时间在地底下经受矿物质的交替作用,以期让它成色更好更具有价值。”玉讲究材质的天然正宗和年限,她喜爱玉,並不断地在学习有关玉的文化与知识。
“玉产自世界各地,但玉文化起源於中国,从中国兴盛起来。中国历史上帝王和王妃们都爱玉,玉是古代文明的代表之一,玉製品雕工精緻,各种佩饰,佩戴上去都显得高雅华贵,每一件玉器都有独特的寓意。中国传统的玉文化随着‘一带一路’被带出国门。”王何秀兰女士表示,基於庞大的年轻消费群体,现在玉市场在走向年轻化,产品在设计上越来越富有时代气息,也更为考究,从手镯、挂件、吊坠到耳环等种种饰品,都增添了玉的元素,在设计上更符合年轻人的审美品位和需求。
义工领袖 关怀奉献
王何秀兰女士热心社会公益活动,极具亲和力,常用自己的言行引起身边人的共鸣与认同感。她的个性里有种心怀天下的社会责任感,这种性格反映在她时时关心社会,並将这种关心付诸於实际行动之上,她以多种形式施展自己的理想和抱负,为社会服务做出力所能及的奉献。她是香港社会活动的积极分子,她乐施好善的天性驱使她为社会上有需要的人群做实事。在创业之前,她便有十几年的义工经验。
在经商的过程中,她在忙於商业事务之餘,也在筹备着组建自己的义工团体。多年之後,由她亲自创办的开心果义工团终於如愿建成,並在创会不久,由於她的个人魅力和办会宗旨迅速吸引了三百多人加入。成立这个义工团的目的,何女士表示:“唯一的期望是得到社会上更多人的支持,让他们知道我们是真正在做义工。”
王何秀兰女士用很多时间和心力在服务社会。她是开心果义工团的组织者,组织义工团定期开展活动,例如与内地文化机构合办有地方民间文化特色的广场舞比赛,用这种形式,展现中国地域文化特色,以此响应“一带一路”倡议,促进内地各省市与香港在传统文化上的传承和交流;义工团每逢香港回归纪念日,会在香港东区举行庆祝香港回归祖国、祝福祖国周年庆等一系列活动;探访老人院是义工团例行的工作,是时常都会举办的活动。在王何秀兰女士的带领和号召下,义工团经常走在时代和社会的前端,走在爱国爱港活动的最前方。参与社会公益活动,不仅是在扶助他人,也使她在活动中收获了内心的丰盈。
在日常生活当中,她注重将这种关心社会、奉献社会的精神传递给身边的人。在培养孩子方面,她也希望通过言传身教,慢慢地使孩子拥有这种情操,能夠将这种情结继承下去,为社会上的公益事业奉献自己的力量。
关心社会 关爱青年
王何秀兰女士亲历了香港社会40年来的发展变迁,她以赤忱之心热爱祖国与香港,她衷心期望民族复兴与社会进步。从她踏上香港这片土地始,便一路见证着中国这些年来国力一步一步强盛起来。从普通话国际地位的提高可以看出,她介绍说:“从刚开始人们歧视你说普通话,听你讲普通话连卖麵包的都看不起你,到现在外国人都跑来中国学汉语,並且在国际性的舞台上用咬字清晰的汉语发音,用中文向全世界直播,这是很大的变化。”这从侧面也反映出,国际社会对中国的尊重和认可逐渐加强。
自改革开放以来,祖国取得了一系列举世瞩目的历史成就。“今天国家的领导者有力地把民心拉拢起来,国家实现了发展,在这样的社会环境中,大家共同分享社会成就。”王何秀兰女士有多重社会身份,她是福建福清市第十三届政协委员,积极参政议政;她还是前福建省妇联代表,关心祖国与香港的社会发展建设。她期望每个人从自身做起,逐渐提高自己的文化修养和质素。“人和人之间一定要互相尊重。”这是她对中国青年人的寄望。王何秀兰女士针对香港青年人对於祖国历史文化意识澹薄的问题,她认为应让香港的青年人強化爱国精神,从升国旗等方面着手,对香港的青年一代加大传统文化的教育力度。
王何秀兰女士关心青少年的成长教育,长期以来对中国文化及教育等各方面拥有深刻体察。由於她曾经短暂移民加拿大,所以她认识到在培养青少年成长方面,西方跟东方的教育理念有很大的不同。她认识到西方跟东方国家的家庭在培养孩子成长、成才的理念上存在很多差異,东方人注重集体,而西方人更注重个体性。“西方家庭会将孩子养育到18岁,18岁之後便把他们当成另一个真正独立的成年人来对待,而包括东南亚国家及中国在内,则喜欢家庭聚居在一起。”她表示,包括文化在内,中国和西方有所不同,应从西方国家吸取先进的因素为我所用,而不应照搬西方的理念,中国应坚定文化自信,不管在哪一方面,都应该走属於中国自己的道路。
王何秀兰女士在做人做事上尽心尽力,她始终秉持创业初心,在珠宝的璀璨光亮中勤恳敬业;她在义工团队中服务奉献矢志不渝。平时的她喜好唱歌,喜欢跳民族舞和社交舞。每天她以歌唱陶冶情操,淨化心灵,过着充实而有意义的人生。
王何秀兰女士,高达珠宝公司负责人,专售翡翠、金饰、珠宝,提供首饰设计业务和珠宝批发出口。开心果义工团创办人及团长,香港中华总商会(东区)副主任,全港各区工商联会会董,香港东区妇女联会福利部主任,香港福建同乡会永远名誉会长,两岸和平发展联合总会义工主任,福建省妇联(港区代表),香港兰芳妇女会副主席,香港康馨妇女会副主席,港区省政协义工委员,香港福清同乡会副监事长,福建福清市(第十三届)港区政协委员,香港特区南峰青年会永远名誉会长,香港罗山派体育会副会长,香港东区各界协会委员。
王何秀兰女士是一位温雅美丽的爱玉之人,她喜爱玉石的天然之美,经营着富有灵气的珠宝玉石,她的身上也流露着如玉般晶莹的品质,随着年月的打磨而更显风韻。她善良坚毅,聪慧柔婉,热心助人;她创办开心果义工团,开展社会公益活动,勇担社会责任,用爱心奉献社会。她关注社会建设,积极建言献策,身体力行,以期推动社会的实际发展和进步。
玉润石美 养性怡情
王何秀兰女士是一位印尼华侨,出生在福建福清,十岁出头跟随家人移居香港。在家族经商理念的熏陶下,她一踏上社会工作就立志要创业,在八十年代初就开设了製衣服装代理行,後来经营的玉器产业位於港岛东,这家琳琅满目的珠宝行在她的打造下发展顺利,经营得有声有色。在打理玉器生意之餘,何女士关心社会、热心社会事务,致力於解决社会问题。因而她如愿创办了开心果义工团,创建伊始便吸引了众多成员的参与,组成义工团队为社会贡献服务。她身上流露的优雅智慧和知性魅力,展现了新时代香港女性的迷人风采。
“每个人各有所好,玉是追主人的,喜欢的人会牵掛着,感觉到玉的温雅美观。”中国的玉文化拥有数千年的悠久历史和丰富内涵,自古以来中国历史上就有“玉痴”这一说,直至今日,玉仍深受当代人的喜爱。玉文化得到传承和发展,不仅在於玉本身拥有的文化特质——人们喜爱玉石的美丽高雅、晶莹温润,常将玉比作人的品格和气节;也在於商品化的社会赋予玉以多元的样态和新的时代价值。“真的玉,吸取了大自然的精华,具有灵气,人带着玉,会吸取到玉的灵气,带给人好运气。”王何秀兰女士介绍,在玉产品从生产到面市的整个流程中,由於法律健全完善,香港玉市场的监管规范而严格,因而玉市场的产品形态完整,质量规格高。
王何秀兰女士介绍到,玉石产自天然,是天地造化的精髓,並且这种矿物质不可无限开採,资源是有限的,“玉石埋在地里,年头不同其成色也会有所不同,时间越长的往往会越珍贵。俗语讲“老坑种”和“新种”,採掘到新的一般不会採用,会放回到地下,再经十年、八年甚至二十年的时间在地底下经受矿物质的交替作用,以期让它成色更好更具有价值。”玉讲究材质的天然正宗和年限,她喜爱玉,並不断地在学习有关玉的文化与知识。
“玉产自世界各地,但玉文化起源於中国,从中国兴盛起来。中国历史上帝王和王妃们都爱玉,玉是古代文明的代表之一,玉製品雕工精緻,各种佩饰,佩戴上去都显得高雅华贵,每一件玉器都有独特的寓意。中国传统的玉文化随着‘一带一路’被带出国门。”王何秀兰女士表示,基於庞大的年轻消费群体,现在玉市场在走向年轻化,产品在设计上越来越富有时代气息,也更为考究,从手镯、挂件、吊坠到耳环等种种饰品,都增添了玉的元素,在设计上更符合年轻人的审美品位和需求。
义工领袖 关怀奉献
王何秀兰女士热心社会公益活动,极具亲和力,常用自己的言行引起身边人的共鸣与认同感。她的个性里有种心怀天下的社会责任感,这种性格反映在她时时关心社会,並将这种关心付诸於实际行动之上,她以多种形式施展自己的理想和抱负,为社会服务做出力所能及的奉献。她是香港社会活动的积极分子,她乐施好善的天性驱使她为社会上有需要的人群做实事。在创业之前,她便有十几年的义工经验。
在经商的过程中,她在忙於商业事务之餘,也在筹备着组建自己的义工团体。多年之後,由她亲自创办的开心果义工团终於如愿建成,並在创会不久,由於她的个人魅力和办会宗旨迅速吸引了三百多人加入。成立这个义工团的目的,何女士表示:“唯一的期望是得到社会上更多人的支持,让他们知道我们是真正在做义工。”
王何秀兰女士用很多时间和心力在服务社会。她是开心果义工团的组织者,组织义工团定期开展活动,例如与内地文化机构合办有地方民间文化特色的广场舞比赛,用这种形式,展现中国地域文化特色,以此响应“一带一路”倡议,促进内地各省市与香港在传统文化上的传承和交流;义工团每逢香港回归纪念日,会在香港东区举行庆祝香港回归祖国、祝福祖国周年庆等一系列活动;探访老人院是义工团例行的工作,是时常都会举办的活动。在王何秀兰女士的带领和号召下,义工团经常走在时代和社会的前端,走在爱国爱港活动的最前方。参与社会公益活动,不仅是在扶助他人,也使她在活动中收获了内心的丰盈。
在日常生活当中,她注重将这种关心社会、奉献社会的精神传递给身边的人。在培养孩子方面,她也希望通过言传身教,慢慢地使孩子拥有这种情操,能夠将这种情结继承下去,为社会上的公益事业奉献自己的力量。
关心社会 关爱青年
王何秀兰女士亲历了香港社会40年来的发展变迁,她以赤忱之心热爱祖国与香港,她衷心期望民族复兴与社会进步。从她踏上香港这片土地始,便一路见证着中国这些年来国力一步一步强盛起来。从普通话国际地位的提高可以看出,她介绍说:“从刚开始人们歧视你说普通话,听你讲普通话连卖麵包的都看不起你,到现在外国人都跑来中国学汉语,並且在国际性的舞台上用咬字清晰的汉语发音,用中文向全世界直播,这是很大的变化。”这从侧面也反映出,国际社会对中国的尊重和认可逐渐加强。
自改革开放以来,祖国取得了一系列举世瞩目的历史成就。“今天国家的领导者有力地把民心拉拢起来,国家实现了发展,在这样的社会环境中,大家共同分享社会成就。”王何秀兰女士有多重社会身份,她是福建福清市第十三届政协委员,积极参政议政;她还是前福建省妇联代表,关心祖国与香港的社会发展建设。她期望每个人从自身做起,逐渐提高自己的文化修养和质素。“人和人之间一定要互相尊重。”这是她对中国青年人的寄望。王何秀兰女士针对香港青年人对於祖国历史文化意识澹薄的问题,她认为应让香港的青年人強化爱国精神,从升国旗等方面着手,对香港的青年一代加大传统文化的教育力度。
王何秀兰女士关心青少年的成长教育,长期以来对中国文化及教育等各方面拥有深刻体察。由於她曾经短暂移民加拿大,所以她认识到在培养青少年成长方面,西方跟东方的教育理念有很大的不同。她认识到西方跟东方国家的家庭在培养孩子成长、成才的理念上存在很多差異,东方人注重集体,而西方人更注重个体性。“西方家庭会将孩子养育到18岁,18岁之後便把他们当成另一个真正独立的成年人来对待,而包括东南亚国家及中国在内,则喜欢家庭聚居在一起。”她表示,包括文化在内,中国和西方有所不同,应从西方国家吸取先进的因素为我所用,而不应照搬西方的理念,中国应坚定文化自信,不管在哪一方面,都应该走属於中国自己的道路。
王何秀兰女士在做人做事上尽心尽力,她始终秉持创业初心,在珠宝的璀璨光亮中勤恳敬业;她在义工团队中服务奉献矢志不渝。平时的她喜好唱歌,喜欢跳民族舞和社交舞。每天她以歌唱陶冶情操,淨化心灵,过着充实而有意义的人生。