情感、态度、价值观，作为语文教学的三维目标之一，最能体现语文的人文性。但是对于低段语文教学，由于受到学生年龄和认知能力的限制，这一目标最多只能在情感、态度这一层面上得以实现。到了二年级下学期，学生的生理和心理都有了长足的发展。就我所带的二5 班的孩子来说，孩子们的价值观逐渐形成，对这个世界、对周围的事物有了自己的主观判断，尽管这种判断需要借助他人和书本的影响，但是孩子们已经萌生出强烈的自主意识。与此同时，孩子们产生了強烈的自我认知的内在需要，个别孩子已经开始了对生命本源的追问，例如，我为什么活着？我为什么是男（女）孩子？。所以，在二下学期的后半阶段，我认为语文教学可以更深入一些，在价值观这一目标上做一些探究性的教学活动，这不仅是为了与三年级的语文教学做好衔接，更是为了适应这一阶段孩子心理发展的需要。而价值观的探究便是进入了哲学范畴。
　　在第四册语文教材中，《丑小鸭》是一篇流传世界数百年的经典童话，更是一篇饱蕴奥妙哲理的美文，是一曲生命价值与意义的颂歌。我一贯认为，哲学可以深入到幼儿的教育中。其实，哲学是一种通识教育，它离我们的生活并不遥远，哲学的思维方式和理念理趣，如影随形地存在于我们生活、我们的课堂。幸运的是，我校这学期来了一位特别的老师，名校毕业的哲学博士颜老师。颜老师同样热衷于语文教学，可以说语文是最容易渗入哲学理念的一门学科。在教学《丑小鸭》之前，我和颜老师进行了深入的切磋，想找到最适合二年级孩子学情特点的切入点，对孩子们进行价值观的引导和批判性思维的培养，在孩子们心里撒下哲学的种子。最终，我们将切入点选在关于美丑的价值判断上。
　　我先利用一课时来帮助孩子们过字词关，这一课的生字生词比较多，所以要先解决字词问题。在上第二课时，我邀请颜老师与我同上这一节课。
　　首先，我引导孩子们整体感知课文，让孩子们看图说一说：这是一个怎样的故事。紧接着，重点指导阅读课文的第二自然段。从语文的工具性角度来说，这一段是有关丑小鸭的外貌描写，里面有很多需要学生掌握的知识点，比如关键词、词语搭配。
　　在强调了这些知识点之后，我出示了两幅图片，一幅是丑小鸭的，一幅是普通小鸭子的，并配上有关丑小鸭外貌描写的文字：丑小鸭的毛灰灰的，嘴巴大大的，身子瘦瘦的。然后引导学生结合图片说一说其它小鸭子的外貌：哥哥姐姐 ，嘴巴 ，身子 ，多么 ！两相对比之下，我抛出一个激发孩子们思考的问题“灰色的，瘦瘦的就不好看吗？黄色的，胖胖的就好看吗？”经过几轮的问答与相机引导，孩子们逐渐领悟到：因为丑小鸭与别的小鸭子不一样。
　　“不一样就是丑的”，这样的问题已经直接触及哲学的内核。颜老师适时地走上台来，从评价衣服的美丑入手，提问：“你觉得我们的校服漂亮吗？”，孩子们回答漂亮，因为颜色很好看。颜老师进一步追问：“那今天余同学就没有穿校服，你们觉得他的衣服漂亮吗？”这时，孩子们就叽叽喳喳地议论开来。因为今天是周四，孩子们都穿了校服，只有余同学一个人没有穿。有的孩子说余同学的衣服漂亮，有的反对。颜老师并没有给出肯定的答复，而是问了孩子们这样评价的理由，接着又问了另外一个问题：“你觉得小黑板上的字哪个好看？”小黑板上是我写的一首古诗，这下子教室里可炸开了锅，说哪个字的都有。颜老师圈出其中的一个“山”字，又在黑板上写了一个歪歪扭扭的“山”，问孩子们：“你觉得这两个山字哪个漂亮？”孩子们自然回答“小黑板上的漂亮”。至此，颜老师才在白板上工工整整地写了这样一句话“美丑没有绝对标准，但有普遍倾向”。
　　这样一个结论，我觉得对于二年级的孩子来说，还是难于消化的，或者说只能浅层次的理解。但是我们这节课的目的，并不是让孩子们真正理解“标准、倾向”这些词语的内涵，而是要在孩子们的心目中留下一片哲学的影子，激起批判性思维种子的萌发。这是我与颜老师的第一次合作，合作过后是深深的反思。
　　1、对小学生进行哲学思维的潜移默化是必要的。从长远来看，语文教学要想从根本上杜绝教师牵着学生走的现象，就必须要激发学生思维的能动性。我们总是说，语文课堂上常常是以教师为主导。但是很多时候，并不是语文老师想牵着、拉着、拖着学生，而是学生的思维速度和思维水平跟不上。哲学是为孩子的思维找到理性的发散通道。儿童的思维是发散的，但是缺乏理性的指引，所以容易导致思维的漫无目的，甚至因为思维的漫无方向而导致思维的停滞不前。另外，正是因为儿童思维的发散性，也使儿童容易适应哲学的思维方式，越早接触哲学，越能在儿童的心理上建构批判性思维模式。
　　2、要充分了解现阶段的学情。哲学思维要求对所见所闻、所知所感进行理性的处理与表述，这一点是中低段孩子所欠缺的。在整个小学阶段，学生的理性思维是逐步显现和发展起来的，不同年级的学生，对哲学内涵和外延的理解能力有很大差异。所以，要想在语文教学中渗入哲学的理念和思维方法，实现价值观目标，就必须充分了解当下孩子的心理发展水平和学习能力，在此基础上才能找到适合的切入点。否则，哲学便成了束之高阁的雾中之花，教学也成了鸡同鸭讲了。
　　3、寻找适合的切入点。这种语文、哲学的整合课，并没有教材、教参可寻，势必要十分慎重地选择合适的切入点。就拿《丑小鸭》这篇课文来说，文中有很多能够体现价值观的地方，比如丑小鸭出生后受到的歧视，它对命运的抗争等。但是没有必要通篇探讨课文的哲学意义，毕竟这是二年级的语文课。所以就要选取最适合的切入点，观点清晰，内涵易懂，贴近孩子们的生活，这样孩子们才容易理解和接受。
　　价值观是语文教学三维目标中的一部分，承载着语文的人文性。却并不是语文教学最突出的内容，特别对于低段语文教学，应更为凸显语文的工具性。但从长远来看，语文教学的终极目标是要提高人的语文素养，语文素养的培养离不开哲学思维的建构。语文与哲学不是割裂的两门学问，但是决不能把语文上成哲学课，我认为正确的做法是在语文教学中渗入哲学的思维方式方法，如同润物细无声的春雨，慢慢滋养着孩子们心灵的沃土。
　　作者简介：滕蕾蕾（1980-），性别：女，籍贯：辽宁省抚顺市人，民族：汉，学历：硕士研究生，研究方向：语文教学。