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前些日子，九秩画翁吕迈给我寄来新书《雏凤集》。这集中所绘赤膊鸡，是吕翁86岁至89岁四年间的作品精品。
我与吕迈相识在20世纪90年代中期，是我高中同学王用钧兄陪同到西溪近畔庆丰村采访吕迈。那时，吕迈已离休在家，过着一位艺术家自由自在、自得其乐的惬意日子：“脱却戎装卧西溪，半亩方田独自犁。竹菊梅兰随意种，老夫喜听五更鸡。”
王兄与吕夫人是同事，进入吕家，并不觉得生分。吕迈得知我供职于衢州日报社，说他在空军时曾在衢州机场呆过一段时间。如是，我与他就有了一层亲近感，后来成了忘年交。
吕迈1925年生于江苏金湖县，幼年入私塾，1944年从淮南艺专毕业，参加了新四军，戎马倥偬，转战大江南北。1978年，吕迈转业到浙江文联从事书画艺术研究与创作，并与沙孟海、余明诸先生筹建浙江书法家协会与浙江画院。工作之余，吕迈笔不离手，以写字、绘画、作诗、篆刻为乐。他是20世纪下半叶至当今，中国有影响力的诗书画印“四全”者之一。
《雏凤集》是吕翁送我的第四本书。他画赤膊鸡，别具一格，独立“鸡”群。1993年5月，杭州办过一次“吕迈百鸡画展”，莫朴先生在画展《前言》中写道：“他画的鸡，不落俗套，用墨用色用笔，强烈而又含蓄，抽象而又具体，黑与白、冷与热、动与静、大与小的巧妙布局呈现出千姿百态。古称鸡有五德：文、武、勇、仁、信。在他的作品中（被）描绘得淋漓尽致，令人赏心悦目，使人感到他画的鸡具有人格化、情理化和生活化。”不久，杭州电视台专门拍摄了专题片《吕迈画鸡》。
我珍藏着吕迈送的好几只鸡。吕迈画赤膊鸡，用笔简，存墨少，却画出了鸡的百态：有立，有跳；有作相斗之状，有作戏嬉之态；有出笼之欢跃，有淋雨之狼狈；又有高瞻远瞩者，或作护雏慈视者。他的一只只鸡，简直呼之欲出，观赏者甚至可以听到“咯咯”或“喔喔”的鸡叫声。吕迈采取拟人化的手法，赋鸡以性格，例如《三鼎图》《我后犯人》《回头识世情》《可让三分相处，莫为一粒伤情》等，实为人间百态。正如吕迈自己所说：“吾画鸡，非为画鸡而画鸡也，乃画人们常见之事耳。”
吕迈喜画赤膊鸡，缘于1987年回老家省亲，他在《雏凤集·自序》中写道：“1987年，母亲生病，我回故乡探亲。见到我妈养了十几只鸡，其中就有三四只赤膊鸡。每逢晚上归宿，总是要喂鸡一些粮食，鸡群中的同伙不让赤膊鸡靠近啄食。我看在眼里，想到旧社会的穷人，也像这样被人欺侮，如同我们小时候家贫受人欺一样，于是产生了画赤膊鸡的想法。”《雏凤集》中第二幅画，是四只觅食与嬉戏的小鸡，题曰：“我母亲养的鸡够我画一辈子还画不完吕迈回味之作”。而画册的第一幅，题为“鸡之初”，画的是一个变形的鸡蛋中尚未出壳的婴儿鸡，别出心裁，不同凡响。
吕迈又擅长木刻。他的版画《铁杆僚机》曾获全国性美展优秀奖，《英雄的阵地》《守卫祖国海防》等都被收入版画选集。
2010年，我收到吕迈寄来的两本新书：《井冈山印存》《吕迈印集》。
《井冈山印存》中的200多方印拓，刀法成熟老辣，神闲气逸，舒展豪放，朴实自然。其内容，是选取井冈山有关史事或地名，用篆刻艺术来表现井冈山的特殊历史，既有时代意义，又含史料价值。该书《后记》说：“任何一部军史不是艺术的记录，而用艺术记录的军史将使之增辉。”诚然。
在《吕迈印集·后记》中，作者写道：“我刻这些印章和编辑这些拓片，总是利用零碎时间来完成的，每天茶余饭后的几分钟或午休时间也没放过，这样才有了本集中的若干方印章。”《吕迈印集》洋洋大观，美不胜收。集子收印石拓片470方、边款拓片20方，印面小者似一粒黄豆，印面大者如半块青砖。其中还有不少生肖印，特别是作者擅长写意的“鸡”印，惟妙惟肖，呼之欲出。
吕迈的篆刻风格也显露霸悍气息，这与他30多年军旅生活不无关系。他喜爱齐派篆艺，而齐派篆艺承袭的正是秦汉以降的“大汉雄风”—强悍、开朗、霸气的印章艺术风格，正合吕迈心意。吕迈所治之印，布局新颖，篆文奇特，刀法简练，印面大器。他于1980年创作的《反霸》，参加全国首届书法篆刻展览，余任天先生见到这方砖刻的特大图章，即席挥毫，称赞此印“印宗秦汉拱星辰，天挺美齐再出新。我国望强民族性，刻成反霸见精神。”
吕迈推崇吴昌硕，钟情邓石如，更崇拜齐白石。他觉得齐派的篆文变化，构思奇妙的布白，纵横自如的刀法，最合自己的心意。“师齐”是吕迈对齐派篆刻学习、感悟、消化、提炼的成果。当然，师承齐派，不等于囿于齐派。吕迈在击边艺术上，突破了齐派单一的处理手法，有很好的发展。《一举攻克花莲》印，右上角击去大半，形成了“一”字与“攻”字的残缺美；《大井》印，将左上角击成弧形，犹如井圈残石；《金陵怀古》印，左边线上击去三分之二，右边线下击去三分之一，“金”字上方的边线又击去了一截，读此印拓，六朝古都“牧儿敲碎龙碑帽”之沧桑，尽入读者眼底。
今年是纪念抗日战争胜利70周年，曾经是新四军战士的吕翁正好90周岁。日前我与吕翁通电话，问起居，吕翁中气仍然很足，诙谐地说：还在自己的半亩方田里“游于艺”。
（本文图片由作者提供）
我与吕迈相识在20世纪90年代中期，是我高中同学王用钧兄陪同到西溪近畔庆丰村采访吕迈。那时，吕迈已离休在家，过着一位艺术家自由自在、自得其乐的惬意日子：“脱却戎装卧西溪，半亩方田独自犁。竹菊梅兰随意种，老夫喜听五更鸡。”
王兄与吕夫人是同事，进入吕家，并不觉得生分。吕迈得知我供职于衢州日报社，说他在空军时曾在衢州机场呆过一段时间。如是，我与他就有了一层亲近感，后来成了忘年交。
吕迈1925年生于江苏金湖县，幼年入私塾，1944年从淮南艺专毕业，参加了新四军，戎马倥偬，转战大江南北。1978年，吕迈转业到浙江文联从事书画艺术研究与创作，并与沙孟海、余明诸先生筹建浙江书法家协会与浙江画院。工作之余，吕迈笔不离手，以写字、绘画、作诗、篆刻为乐。他是20世纪下半叶至当今，中国有影响力的诗书画印“四全”者之一。
《雏凤集》是吕翁送我的第四本书。他画赤膊鸡，别具一格，独立“鸡”群。1993年5月，杭州办过一次“吕迈百鸡画展”，莫朴先生在画展《前言》中写道：“他画的鸡，不落俗套，用墨用色用笔，强烈而又含蓄，抽象而又具体，黑与白、冷与热、动与静、大与小的巧妙布局呈现出千姿百态。古称鸡有五德：文、武、勇、仁、信。在他的作品中（被）描绘得淋漓尽致，令人赏心悦目，使人感到他画的鸡具有人格化、情理化和生活化。”不久，杭州电视台专门拍摄了专题片《吕迈画鸡》。
我珍藏着吕迈送的好几只鸡。吕迈画赤膊鸡，用笔简，存墨少，却画出了鸡的百态：有立，有跳；有作相斗之状，有作戏嬉之态；有出笼之欢跃，有淋雨之狼狈；又有高瞻远瞩者，或作护雏慈视者。他的一只只鸡，简直呼之欲出，观赏者甚至可以听到“咯咯”或“喔喔”的鸡叫声。吕迈采取拟人化的手法，赋鸡以性格，例如《三鼎图》《我后犯人》《回头识世情》《可让三分相处，莫为一粒伤情》等，实为人间百态。正如吕迈自己所说：“吾画鸡，非为画鸡而画鸡也，乃画人们常见之事耳。”
吕迈喜画赤膊鸡，缘于1987年回老家省亲，他在《雏凤集·自序》中写道：“1987年，母亲生病，我回故乡探亲。见到我妈养了十几只鸡，其中就有三四只赤膊鸡。每逢晚上归宿，总是要喂鸡一些粮食，鸡群中的同伙不让赤膊鸡靠近啄食。我看在眼里，想到旧社会的穷人，也像这样被人欺侮，如同我们小时候家贫受人欺一样，于是产生了画赤膊鸡的想法。”《雏凤集》中第二幅画，是四只觅食与嬉戏的小鸡，题曰：“我母亲养的鸡够我画一辈子还画不完吕迈回味之作”。而画册的第一幅，题为“鸡之初”，画的是一个变形的鸡蛋中尚未出壳的婴儿鸡，别出心裁，不同凡响。
吕迈又擅长木刻。他的版画《铁杆僚机》曾获全国性美展优秀奖，《英雄的阵地》《守卫祖国海防》等都被收入版画选集。
2010年，我收到吕迈寄来的两本新书：《井冈山印存》《吕迈印集》。
《井冈山印存》中的200多方印拓，刀法成熟老辣，神闲气逸，舒展豪放，朴实自然。其内容，是选取井冈山有关史事或地名，用篆刻艺术来表现井冈山的特殊历史，既有时代意义，又含史料价值。该书《后记》说：“任何一部军史不是艺术的记录，而用艺术记录的军史将使之增辉。”诚然。
在《吕迈印集·后记》中，作者写道：“我刻这些印章和编辑这些拓片，总是利用零碎时间来完成的，每天茶余饭后的几分钟或午休时间也没放过，这样才有了本集中的若干方印章。”《吕迈印集》洋洋大观，美不胜收。集子收印石拓片470方、边款拓片20方，印面小者似一粒黄豆，印面大者如半块青砖。其中还有不少生肖印，特别是作者擅长写意的“鸡”印，惟妙惟肖，呼之欲出。
吕迈的篆刻风格也显露霸悍气息，这与他30多年军旅生活不无关系。他喜爱齐派篆艺，而齐派篆艺承袭的正是秦汉以降的“大汉雄风”—强悍、开朗、霸气的印章艺术风格，正合吕迈心意。吕迈所治之印，布局新颖，篆文奇特，刀法简练，印面大器。他于1980年创作的《反霸》，参加全国首届书法篆刻展览，余任天先生见到这方砖刻的特大图章，即席挥毫，称赞此印“印宗秦汉拱星辰，天挺美齐再出新。我国望强民族性，刻成反霸见精神。”
吕迈推崇吴昌硕，钟情邓石如，更崇拜齐白石。他觉得齐派的篆文变化，构思奇妙的布白，纵横自如的刀法，最合自己的心意。“师齐”是吕迈对齐派篆刻学习、感悟、消化、提炼的成果。当然，师承齐派，不等于囿于齐派。吕迈在击边艺术上，突破了齐派单一的处理手法，有很好的发展。《一举攻克花莲》印，右上角击去大半，形成了“一”字与“攻”字的残缺美；《大井》印，将左上角击成弧形，犹如井圈残石；《金陵怀古》印，左边线上击去三分之二，右边线下击去三分之一，“金”字上方的边线又击去了一截，读此印拓，六朝古都“牧儿敲碎龙碑帽”之沧桑，尽入读者眼底。
今年是纪念抗日战争胜利70周年，曾经是新四军战士的吕翁正好90周岁。日前我与吕翁通电话，问起居，吕翁中气仍然很足，诙谐地说：还在自己的半亩方田里“游于艺”。
（本文图片由作者提供）