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摘 要：瓷母现收藏于故宫博物院瓷器馆正厅，它是清代乾隆时期烧制而成的，代表着中国古代制瓷工艺的顶峰。瓷母器身装饰的釉、彩达17层之多，因而享有美称——中华瓷王。其精妙的图案设计、极高的烧制难度无一不是中华民族能工巧匠心血的凝聚，也是中国瓷器历史上技术与艺术的完美结合。
关键词：瓷母;设计美
中国是全世界历史悠久的文明古国之一，中国在欧洲等国家掌握制造陶瓷技术的1000多年前，便早已能制造出形态各异、精美的瓷器，这对社会文明的发展与进步作出了很多重要的贡献。中华民族在陶瓷技术中取得的艺术上的成就是无可磨灭的，陶瓷对中华民族具有重要的意义。如今，中国人对瓷器的情节依然浓厚，在故宫博物院的入口处也摆放了一件集中国瓷器之大成的大瓷瓶，透过这件瓷器传达出了浓厚的中国陶瓷之韵味，也承载着各朝各代能工巧匠为之付出的心血，它就是乾隆命人烧造的“瓷母”。
“瓷母”之所以有此美称，是因为这件瓷器拥有中国古代制瓷的巔峰工艺。中国瓷器自宋朝以来就开始了它的昌盛繁荣，它亲切地走向每一个中华民族的家庭，士、农、工、商皆对瓷器有一定的了解，每一个朝代都有代表性的釉色瓷。各种釉色瓷中，宋朝当属哥、汝、官、定、钧瓷;元有元青花、霁蓝釉;明有五彩、斗彩;清有珐琅彩、粉彩。这些瓷器的烧造工艺无法轻易仿制，而且它们烧造的年代十分久远，保存完好的瓷器太过稀少。而瓷母几乎包含了上述所有釉彩，它身上的釉彩自上而下达17种之多，集合了清、明、宋三朝最具有代表性的釉彩。瓷母巧夺天工的制作工艺，瓶身上精细生动的吉祥图案，集历代之大成的工匠精神通过它传承不息，紧密关联。瓷母对中国人有格外重要的意义。
1 瓷母的历史文化内涵
乾隆时期，有一大批身怀绝技的能工巧匠汇集于景德镇的御窑厂，这让御窑厂的瓷器生产到达了前所未有的顶峰，新奇的各种瓷器制品更是司空见惯，可谓巧夺天工。而瓷母的烧造成功正是当时中国国力的见证，也是乾隆对清朝盛世、当朝瓷器技术的炫耀。
乾隆时期，清朝的发展走向顶峰，而瓷母正是乾隆命人烧造的。乾隆时，清朝的文治武功走向极盛，由于江南等地的丝织、棉织业非常发达，因而景德镇陶瓷也达到了历史的高峰。
景德镇一直以来是全国最大的制瓷中心，据《浮梁县志》叙述，景德镇的民窑有二三百区，工匠更有数十万，景德镇以外，全国各地的制瓷工业也都发展起来，颇具规模，所产的瓷器十分精美。
2 瓷母造型之美
封建王朝发展的鼎盛时期——清朝，在制造瓷母时，也是把几乎所有的各种寓意象征诠释在器物之上，霁蓝釉描金开光粉彩的形式在瓷母的腹部，更有绘制了6幅写实的吉祥图案，还有植物花卉瑞兽的吉祥图案，瓷母的图案上更凝聚着中华民族对未来的期许和希望。
这些腹部纹饰多受到了民间美术的影响。民间美术作品千变万化，民间艺术家的造型思维方法大致可概括为以下4个方面，求大，求活，求全，求美。而它腹部彩绘不仅拥有自己图案的深度和力量，还潜藏着民间美术的规律与特性。瓷母的吉祥图案，有的寓意吉祥向上，有的寓意吉祥昌顺，还有的寓意五福拱寿、福从天降。
3 瓷母的色彩之美
瓷母自上而下装饰的釉彩不但多达15层，还有天青色的汝瓷、精美的珐琅彩、素雅的青花瓷……瓷母的色彩如此精美，因她凝聚着无数匠人的心血，中国古代有一句俗语“十窑九不成”，这还是只针对单种彩釉。而瓷母身上的釉彩多达15层——有些高温釉彩需要用高温先烧制，有些则是低温釉，需要后烧制。瓷母的各种釉彩烧制时所需要的温度不一，有些釉彩对温度的要求更是非常苛刻，而在没有温度计的过去，一切都需要能工巧匠的经验来完成。瓷母苛刻的烧制条件，这背后无不经历了种种烧制的失败，但瓷母最终的烧制成功，不但体现了当时国力的强盛，还体现了当时的瓷器烧造技术之高，能工巧匠的双手可谓是鬼斧神工。
4 瓷母的文化之美
瓷母是我国陶瓷历史上集合历朝历代最名贵釉彩，它的颜色复杂，偏重，是一件集历代之大成的瓷器。从宋到清，每一件都有独特的脾气、秉性、体质，是真正的传世之作。各种釉彩大瓶不但展示了清朝匠人高超的技术，还展示了四海统一、文化昌盛的大清盛世，精美的珐琅彩、天青色的汝窑、素雅的青花瓷，只有在天下太平时才能制作出如此精美的瓷器，大瓶凝聚着无数匠人的心血，是真正的传世之作。
5 结语
通过对瓷母的分析，它的设计文化之美也得以探寻。在造型上，霁蓝釉描金开光粉彩绘制的写实吉祥图案、植物花卉瑞兽的吉祥图案以及寓意吉祥意象的使用，受到了民间美术的影响，这是一种中国人特有的独特民族意识和民俗心态，也是一种审美意识与民族内涵。在瓷母的瓶身，这是乾隆皇帝对盛世的美好祝福。在色彩上，精美的珐琅彩、天青色的汝窑、素雅的青花瓷以及巧夺天工的烧造技术，是集历代之大成的色彩，围绕瓷母色彩的魅力像影子一样紧紧缠绕着人们，征服了一代又一代的炎黄子孙。
同时，我们发现了乾隆烧制瓷母是有丰富内涵的，这是对清王朝的文化自信，也是对匠人精神的传承。瓷母烧造成功反映出乾隆的人生态度，对生命的炽烈追求，这像是一团火，冲出了艺术表现的外壳，点燃思想，迸射出耀眼的火花。
劳动人民总是采取积极乐观的态度，用自己的精力和能量应对挑战，这种传世之作的文化内涵更为重要，凝聚着古代能工巧匠灿若群星的技艺，这不仅是匠人的奇迹，瓷母的瓶身每一件装饰都可以追溯其源头，这是一种天下太平的文化思想，是乾隆皇帝“会当凌绝顶，一览众山小”的气概，是乾隆皇帝在炫耀大清盛世，在炫耀手下的能工巧匠，而把历朝历代最名贵的釉彩集合一身，可谓是鼎盛王朝必将海纳百川。
参考文献：
[1] 杨超.中国陶瓷文化的艺术魅力分析[J].科技风，2019（22）：219.
[2] 任颖琼.中国陶瓷艺术中的文化符号[D].景德镇陶瓷学院，2011.
[3] 梅云清.论宋代文人意识对陶瓷艺术的影响[J].中国陶瓷，2008（10）：72-74.
[4] 张栋.中国陶瓷装饰纹样艺术初探[D].辽宁师范大学，2008.
[5] 惠洁.从吉祥图案看中国传统文化[J].西安文理学院学报（社会科学版），2005（06）：1-3.
[6] 周星.作为民俗艺术遗产的中国传统吉祥图案[J].民族艺术，2005（01）：52-66.
关键词：瓷母;设计美
中国是全世界历史悠久的文明古国之一，中国在欧洲等国家掌握制造陶瓷技术的1000多年前，便早已能制造出形态各异、精美的瓷器，这对社会文明的发展与进步作出了很多重要的贡献。中华民族在陶瓷技术中取得的艺术上的成就是无可磨灭的，陶瓷对中华民族具有重要的意义。如今，中国人对瓷器的情节依然浓厚，在故宫博物院的入口处也摆放了一件集中国瓷器之大成的大瓷瓶，透过这件瓷器传达出了浓厚的中国陶瓷之韵味，也承载着各朝各代能工巧匠为之付出的心血，它就是乾隆命人烧造的“瓷母”。
“瓷母”之所以有此美称，是因为这件瓷器拥有中国古代制瓷的巔峰工艺。中国瓷器自宋朝以来就开始了它的昌盛繁荣，它亲切地走向每一个中华民族的家庭，士、农、工、商皆对瓷器有一定的了解，每一个朝代都有代表性的釉色瓷。各种釉色瓷中，宋朝当属哥、汝、官、定、钧瓷;元有元青花、霁蓝釉;明有五彩、斗彩;清有珐琅彩、粉彩。这些瓷器的烧造工艺无法轻易仿制，而且它们烧造的年代十分久远，保存完好的瓷器太过稀少。而瓷母几乎包含了上述所有釉彩，它身上的釉彩自上而下达17种之多，集合了清、明、宋三朝最具有代表性的釉彩。瓷母巧夺天工的制作工艺，瓶身上精细生动的吉祥图案，集历代之大成的工匠精神通过它传承不息，紧密关联。瓷母对中国人有格外重要的意义。
1 瓷母的历史文化内涵
乾隆时期，有一大批身怀绝技的能工巧匠汇集于景德镇的御窑厂，这让御窑厂的瓷器生产到达了前所未有的顶峰，新奇的各种瓷器制品更是司空见惯，可谓巧夺天工。而瓷母的烧造成功正是当时中国国力的见证，也是乾隆对清朝盛世、当朝瓷器技术的炫耀。
乾隆时期，清朝的发展走向顶峰，而瓷母正是乾隆命人烧造的。乾隆时，清朝的文治武功走向极盛，由于江南等地的丝织、棉织业非常发达，因而景德镇陶瓷也达到了历史的高峰。
景德镇一直以来是全国最大的制瓷中心，据《浮梁县志》叙述，景德镇的民窑有二三百区，工匠更有数十万，景德镇以外，全国各地的制瓷工业也都发展起来，颇具规模，所产的瓷器十分精美。
2 瓷母造型之美
封建王朝发展的鼎盛时期——清朝，在制造瓷母时，也是把几乎所有的各种寓意象征诠释在器物之上，霁蓝釉描金开光粉彩的形式在瓷母的腹部，更有绘制了6幅写实的吉祥图案，还有植物花卉瑞兽的吉祥图案，瓷母的图案上更凝聚着中华民族对未来的期许和希望。
这些腹部纹饰多受到了民间美术的影响。民间美术作品千变万化，民间艺术家的造型思维方法大致可概括为以下4个方面，求大，求活，求全，求美。而它腹部彩绘不仅拥有自己图案的深度和力量，还潜藏着民间美术的规律与特性。瓷母的吉祥图案，有的寓意吉祥向上，有的寓意吉祥昌顺，还有的寓意五福拱寿、福从天降。
3 瓷母的色彩之美
瓷母自上而下装饰的釉彩不但多达15层，还有天青色的汝瓷、精美的珐琅彩、素雅的青花瓷……瓷母的色彩如此精美，因她凝聚着无数匠人的心血，中国古代有一句俗语“十窑九不成”，这还是只针对单种彩釉。而瓷母身上的釉彩多达15层——有些高温釉彩需要用高温先烧制，有些则是低温釉，需要后烧制。瓷母的各种釉彩烧制时所需要的温度不一，有些釉彩对温度的要求更是非常苛刻，而在没有温度计的过去，一切都需要能工巧匠的经验来完成。瓷母苛刻的烧制条件，这背后无不经历了种种烧制的失败，但瓷母最终的烧制成功，不但体现了当时国力的强盛，还体现了当时的瓷器烧造技术之高，能工巧匠的双手可谓是鬼斧神工。
4 瓷母的文化之美
瓷母是我国陶瓷历史上集合历朝历代最名贵釉彩，它的颜色复杂，偏重，是一件集历代之大成的瓷器。从宋到清，每一件都有独特的脾气、秉性、体质，是真正的传世之作。各种釉彩大瓶不但展示了清朝匠人高超的技术，还展示了四海统一、文化昌盛的大清盛世，精美的珐琅彩、天青色的汝窑、素雅的青花瓷，只有在天下太平时才能制作出如此精美的瓷器，大瓶凝聚着无数匠人的心血，是真正的传世之作。
5 结语
通过对瓷母的分析，它的设计文化之美也得以探寻。在造型上，霁蓝釉描金开光粉彩绘制的写实吉祥图案、植物花卉瑞兽的吉祥图案以及寓意吉祥意象的使用，受到了民间美术的影响，这是一种中国人特有的独特民族意识和民俗心态，也是一种审美意识与民族内涵。在瓷母的瓶身，这是乾隆皇帝对盛世的美好祝福。在色彩上，精美的珐琅彩、天青色的汝窑、素雅的青花瓷以及巧夺天工的烧造技术，是集历代之大成的色彩，围绕瓷母色彩的魅力像影子一样紧紧缠绕着人们，征服了一代又一代的炎黄子孙。
同时，我们发现了乾隆烧制瓷母是有丰富内涵的，这是对清王朝的文化自信，也是对匠人精神的传承。瓷母烧造成功反映出乾隆的人生态度，对生命的炽烈追求，这像是一团火，冲出了艺术表现的外壳，点燃思想，迸射出耀眼的火花。
劳动人民总是采取积极乐观的态度，用自己的精力和能量应对挑战，这种传世之作的文化内涵更为重要，凝聚着古代能工巧匠灿若群星的技艺，这不仅是匠人的奇迹，瓷母的瓶身每一件装饰都可以追溯其源头，这是一种天下太平的文化思想，是乾隆皇帝“会当凌绝顶，一览众山小”的气概，是乾隆皇帝在炫耀大清盛世，在炫耀手下的能工巧匠，而把历朝历代最名贵的釉彩集合一身，可谓是鼎盛王朝必将海纳百川。
参考文献：
[1] 杨超.中国陶瓷文化的艺术魅力分析[J].科技风，2019（22）：219.
[2] 任颖琼.中国陶瓷艺术中的文化符号[D].景德镇陶瓷学院，2011.
[3] 梅云清.论宋代文人意识对陶瓷艺术的影响[J].中国陶瓷，2008（10）：72-74.
[4] 张栋.中国陶瓷装饰纹样艺术初探[D].辽宁师范大学，2008.
[5] 惠洁.从吉祥图案看中国传统文化[J].西安文理学院学报（社会科学版），2005（06）：1-3.
[6] 周星.作为民俗艺术遗产的中国传统吉祥图案[J].民族艺术，2005（01）：52-66.