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“如果，如果我们明年再来，还会有蝉吗？”
“当然有，可是那是另一批新蝉。”
在林怀民写于1969年的中篇小说《蝉》的结尾，主人公翁陶之和庄世桓有这样一段对话。小说里的青年在青春终站即将到来前，度过了一个奔放的夏天。终于，狂欢谢幕，主人公在离别纷涌而至后，突然听到了一阵蝉声，一种近似于欢乐的情绪骤然到来，主人公在刹那顿悟之后，准备进入另一个生命阶段。
40多年后的2013年，云门舞集成立40年。“美国舞蹈节”宣布，将今年的终身成就奖颁给林怀民，这是现代舞世界的至高荣誉，曾经颁给许多舞蹈大师，而林怀民是第一位欧美之外的获奖者。
和小说里的青年一样，林怀民的舞蹈也进入盛年之期，与越来越成熟的人和文明更为合拍。
1975年的《白蛇传》、1983年的《红楼梦》、1978年的《薪传》、1993年的《九歌》，林怀民早期的作品很大一部分都改编自京剧或古典文学，文字性反而限制了舞蹈语汇的表达。而从1994年的《流浪者之歌》开始，再到1998年的《水月》，2001年的《行草》，也许是像林怀民所说的“年纪大了，喜欢看慢的东西”，云门的舞蹈越来越关注舞者身体的动作、韵律和呼吸，而忽略了文字逻辑和具体情节，干净、安静。
林怀民一直认为，舞蹈和音乐不是让人看懂听懂的。“我们的民族，事事都要从文字上来思考，一定要讲出道理，讲不出就不行，这是考试考多了。我们少了欣赏的层次。你如何透过自己的感官来接受这个东西？外面树木长出新绿，木棉花开了，你看到觉得开心，知道春天来了。但你懂木棉花吗？你根本不会去想这个问题吧？舞评家必须要懂舞蹈，但一般人不需要，先要学会如何去感受和欣赏，懂不懂是下个阶段的事。”
林怀民欣慰的是盛年女性，都是不追求看懂的群体。他最怕的就是，看完演出立刻冲出去找地铁、公车，或是跟朋友一起议论，还没走到公车站时就下结论。他用了大约二十年的时光，试图洗去文字的牵挂，用画面，用动力来思考。所以我们看到他的作品，青蛇眼波流离、摇曳生姿，只穿绿裤头的宝玉，跳转于漫天粉色花雨中。用他自己的话讲，年轻时的舞蹈是“为赋新词强说愁”。而到了《水月》，只剩下水一样柔软流动的人的身体和水流的声音，没有故事，但却足够了。
看云门，看不到故事，就是和林怀民一同去清洗那些过度印刻的LOGO。刨除外象，回归最本质的意境和韵味。
BLOOM：B
林怀民：L
B：您从事的，无论写作还是舞蹈，都与“美”相关，您是如何解读“生活美学”的？
L：从1994年开始，我每年都会去一次印度的菩提伽耶，那里曾经是释迦牟尼悟道的地方。坐在佛陀悟道的菩提树下，捡起一片残缺的落叶，透过面前的河流，就仿佛看到一幅画面：佛祖从山上走下来，越过河流，接受了村姑施舍的一碗奶粥。
去印度之后，我才知道人生无常，懂了《金刚经》，知道什么是人生泡沫，我的幸福与他人的不幸，这种感觉，前所未有的强烈。估计当下，别想太多，也许没有明天，成败也不重要，框框都是自己给的，是自己的避风港，让自己觉得安全，走出去也许会有危险，但也没有必要固步自封。
B：您身边有这样的盛年女性吗？
L：我更愿意讲讲我的母亲。母亲生病住院的时候，有一天我注意到她的手在棉被上弹动，我问她在干嘛？她说她在弹古琴。我母亲年轻时留学东京，每周固定有一天到老师家学琴，那是她一周里最开心的时间。她说心里很安静，踩在飘落的樱花瓣上，轻哼《荒城之月》，就知道老师家快到了。
古代人事情不多，有很多可以聊天的时候，现代人太忙，都不聊天了。少了沟通的管道，人与人之间的了解会断线，很多东西是需要从上一代人那里学习来的，面对命运的态度、美感经验、记忆的传承，都该重新接轨。如此才能从骨子里散发出自然的美感。
B：那您认为什么最能展示盛年女性的美？
L：中国传统文化中，对身体有一种忌讳。我们的身体被社会驯化了，真的到最后，很多东西，甚至是拥抱你都不好意思做。不会惧怕橘皮、黯淡、下垂，能与身体自在相处，和身体做一辈子朋友的女性最美。
B：您的生活中，有哪些与“美学”相关的方面？
L：我这个人很容易对付，一个月去一次诚品书店，就觉得可以活下去了。如果还可以看个电影，就觉得满天在放烟火，大概又可以继续活两个月。我是仙人掌型的人，一点点水就可以，但一定要有水。书籍、音乐、电影都是我的水，也都是你所谓的美学，没有它们我活不下去。（更适合做华笔吧，对话很精彩）
生活美学，可以从一只茶杯、一个瓷碟开始。
陶瓷早在千百年前就融入了中国人生活的各个角落。
宋代是中国陶瓷史上的第一个的巅峰，五大名窑声名赫赫。而今天，生活里的美，也许就是从一只茶杯、一个瓷碟开始的。
万仟堂
国内为数不多的几家生产陶器的品牌之一。在继承东方传统的同时，设计上亦坚持“新东方”的创意理念，用充满现代感的创意，使古典焕发生机。它不仅制造陶器，同时倡导一种质朴优雅的生活方式。
日本有田烧
有田烧是日本六大古窑之一。全球领先的奢侈艺术品之一，吸引力强大，美学价值深受欧洲贵族、政治家及收藏家的追捧的德国梅森MEISSEN瓷器就是起源于日本有田烧。
Meissen梅森
德国“Meissen梅森”是全欧洲最早成立的陶瓷厂，也是全世界最佳的瓷器制造商之一，被称作瓷器界的劳斯莱斯。2013年1月，Meissen首家专卖店落户上海。
“当然有，可是那是另一批新蝉。”
在林怀民写于1969年的中篇小说《蝉》的结尾，主人公翁陶之和庄世桓有这样一段对话。小说里的青年在青春终站即将到来前，度过了一个奔放的夏天。终于，狂欢谢幕，主人公在离别纷涌而至后，突然听到了一阵蝉声，一种近似于欢乐的情绪骤然到来，主人公在刹那顿悟之后，准备进入另一个生命阶段。
40多年后的2013年，云门舞集成立40年。“美国舞蹈节”宣布，将今年的终身成就奖颁给林怀民，这是现代舞世界的至高荣誉，曾经颁给许多舞蹈大师，而林怀民是第一位欧美之外的获奖者。
和小说里的青年一样，林怀民的舞蹈也进入盛年之期，与越来越成熟的人和文明更为合拍。
1975年的《白蛇传》、1983年的《红楼梦》、1978年的《薪传》、1993年的《九歌》，林怀民早期的作品很大一部分都改编自京剧或古典文学，文字性反而限制了舞蹈语汇的表达。而从1994年的《流浪者之歌》开始，再到1998年的《水月》，2001年的《行草》，也许是像林怀民所说的“年纪大了，喜欢看慢的东西”，云门的舞蹈越来越关注舞者身体的动作、韵律和呼吸，而忽略了文字逻辑和具体情节，干净、安静。
林怀民一直认为，舞蹈和音乐不是让人看懂听懂的。“我们的民族，事事都要从文字上来思考，一定要讲出道理，讲不出就不行，这是考试考多了。我们少了欣赏的层次。你如何透过自己的感官来接受这个东西？外面树木长出新绿，木棉花开了，你看到觉得开心，知道春天来了。但你懂木棉花吗？你根本不会去想这个问题吧？舞评家必须要懂舞蹈，但一般人不需要，先要学会如何去感受和欣赏，懂不懂是下个阶段的事。”
林怀民欣慰的是盛年女性，都是不追求看懂的群体。他最怕的就是，看完演出立刻冲出去找地铁、公车，或是跟朋友一起议论，还没走到公车站时就下结论。他用了大约二十年的时光，试图洗去文字的牵挂，用画面，用动力来思考。所以我们看到他的作品，青蛇眼波流离、摇曳生姿，只穿绿裤头的宝玉，跳转于漫天粉色花雨中。用他自己的话讲，年轻时的舞蹈是“为赋新词强说愁”。而到了《水月》，只剩下水一样柔软流动的人的身体和水流的声音，没有故事，但却足够了。
看云门，看不到故事，就是和林怀民一同去清洗那些过度印刻的LOGO。刨除外象，回归最本质的意境和韵味。
BLOOM：B
林怀民：L
B：您从事的，无论写作还是舞蹈，都与“美”相关，您是如何解读“生活美学”的？
L：从1994年开始，我每年都会去一次印度的菩提伽耶，那里曾经是释迦牟尼悟道的地方。坐在佛陀悟道的菩提树下，捡起一片残缺的落叶，透过面前的河流，就仿佛看到一幅画面：佛祖从山上走下来，越过河流，接受了村姑施舍的一碗奶粥。
去印度之后，我才知道人生无常，懂了《金刚经》，知道什么是人生泡沫，我的幸福与他人的不幸，这种感觉，前所未有的强烈。估计当下，别想太多，也许没有明天，成败也不重要，框框都是自己给的，是自己的避风港，让自己觉得安全，走出去也许会有危险，但也没有必要固步自封。
B：您身边有这样的盛年女性吗？
L：我更愿意讲讲我的母亲。母亲生病住院的时候，有一天我注意到她的手在棉被上弹动，我问她在干嘛？她说她在弹古琴。我母亲年轻时留学东京，每周固定有一天到老师家学琴，那是她一周里最开心的时间。她说心里很安静，踩在飘落的樱花瓣上，轻哼《荒城之月》，就知道老师家快到了。
古代人事情不多，有很多可以聊天的时候，现代人太忙，都不聊天了。少了沟通的管道，人与人之间的了解会断线，很多东西是需要从上一代人那里学习来的，面对命运的态度、美感经验、记忆的传承，都该重新接轨。如此才能从骨子里散发出自然的美感。
B：那您认为什么最能展示盛年女性的美？
L：中国传统文化中，对身体有一种忌讳。我们的身体被社会驯化了，真的到最后，很多东西，甚至是拥抱你都不好意思做。不会惧怕橘皮、黯淡、下垂，能与身体自在相处，和身体做一辈子朋友的女性最美。
B：您的生活中，有哪些与“美学”相关的方面？
L：我这个人很容易对付，一个月去一次诚品书店，就觉得可以活下去了。如果还可以看个电影，就觉得满天在放烟火，大概又可以继续活两个月。我是仙人掌型的人，一点点水就可以，但一定要有水。书籍、音乐、电影都是我的水，也都是你所谓的美学，没有它们我活不下去。（更适合做华笔吧，对话很精彩）
生活美学，可以从一只茶杯、一个瓷碟开始。
陶瓷早在千百年前就融入了中国人生活的各个角落。
宋代是中国陶瓷史上的第一个的巅峰，五大名窑声名赫赫。而今天，生活里的美，也许就是从一只茶杯、一个瓷碟开始的。
万仟堂
国内为数不多的几家生产陶器的品牌之一。在继承东方传统的同时，设计上亦坚持“新东方”的创意理念，用充满现代感的创意，使古典焕发生机。它不仅制造陶器，同时倡导一种质朴优雅的生活方式。
日本有田烧
有田烧是日本六大古窑之一。全球领先的奢侈艺术品之一，吸引力强大，美学价值深受欧洲贵族、政治家及收藏家的追捧的德国梅森MEISSEN瓷器就是起源于日本有田烧。
Meissen梅森
德国“Meissen梅森”是全欧洲最早成立的陶瓷厂，也是全世界最佳的瓷器制造商之一，被称作瓷器界的劳斯莱斯。2013年1月，Meissen首家专卖店落户上海。