月光诗人

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  一千个月亮自刎在水中
  那是一千种孤独在凝望
  偶然的青鸟的一声啼鸣
  射落了第一千零一个月亮
  山河破碎
  失語,落单,空茫
  北国的雪泣下泪滴
  纯粹洁白的词悄然生长
  或许遗漏在昨夜醉倒的马背上
  青草复更生,远方的故人不再惆怅
  他埋首自己的辋川别业
  活得禅花般纷纷扬扬
其他文献
一   那天,何琪贝在去农贸市场的途中路遇李书记。李书记一反往常老干部打扮,穿着休闲,戴着墨镜,显得年轻不少。   不是明天订婚吗,媳妇呢?这会不安顿订婚的事,着急忙慌地乱跑啥呢?   李书记这一问,何琪贝才觉出脑子好使了,之前他就是个什么都想不明白的“没脑子“。何琪贝回答说,我去看我“对象”,就是那个老孙,在农贸市场遇了点事,打电话叫我过去帮忙呢。   何琪贝说的老孙,李书记也认识。钟秀
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黄昏来临  暮光笼罩了远天  一个落难的人在车窗眺望  静寂的铁塔撒出电网  捕漏三只候鸟,逡巡在屋顶  播来北方的讯息  乌云如走兽  吃掉一大口颓唐  是它,又是它——  天边孤悬的上弦月  含住山峦反衬的柔光  渐渐暗下来的人间  唯见蒼茫的血色  缥缈氤氲的云雾  把残梦拖进初冬的眼眸里
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内容提要:叶舟的《敦煌本纪》以史诗般的长篇巨制为敦煌立传。叶舟“发明”了一座敦煌,也重新发现了敦煌的风景。《敦煌本纪》在认识论层面上颠倒了审美对象的认知过程,这源于“内面的人”面对崇高所发挥的主观能动性,也暗合了经济全球化以来对于“风景”的新的想象。再者,《敦煌本纪》延续了中国古代史传文学的传统,在史诗性的写作中塑造典型,歌颂英雄主义,将人物塑造寓于20世纪前期的中国历史之中,开启了当代小说叙史的
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一把拎起的刀子是悬崖  蝴蝶立不住,流水立不住  终身祈祷一场大雨,假借  羔羊与麦子的身体流泪  斂起锋芒穿过心脏,就是  抱紧你,与你肌肤相亲  刀子背负罪名抱紧疼痛  就像天空抱紧无尽的虚空
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从前打马,现在驱车  收一收鞭子,带一脚刹车  半个时辰,还是半天  由你决定  我那会儿,是三个半年  十七年前的三个半年哪  在瓜洲。在一个破落工厂的  破落宿舍里——  一个涉世未深的小伙  每晚都搭乘  一两首古诗,搭乘枕畔的汽笛  前往过去或未来  瓜洲天生是个渡口,天生留不住人  那会儿,春风渡诗人,明月渡十娘  那會儿,时光不知因何渡我而来  也不知为何渡我而去  十七年前,我的心 
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黎阳水街的喧嚣刚开始  在詩的第二行出现垂钓的老者  上钩的是歌手弹唱的《当爱已成往事》  多么美好的夜晚啊  如果每天能在这里散步  该遗忘多少苦楚  一如水街里自由自在的金鱼  有多少暗伤  就饮下多少酒精  当我在僻静处垂钓云朵  上钩的却是一颗不灭的孤星
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你以為命运的交响,由  一双手,和一把桨控制  直到船至江心,帆  无风鼓动  硕大的月亮吞下滚滚逝水
期刊
夜已越过二十四点。为了这首曲子  我关紧门窗,关掉风扇,置身于漆黑中  序曲像雾岚从山谷中升起——  从一个少女的初恋,到一个熟女的分手  从一段蘸糖的语言,到一段猜疑的信任  无需解释,无需挽留,一切都在  乐曲中沉浮,一切都在乐曲中前行……  而,生命之船已至大海深处,巨浪翻滚中  提琴擎起的船帆尽湿,哦  ——闪电下我还活着,可活着就要承受  那隐忍的沉郁的悲怆的巨浪来袭  这巨浪,这巨浪下
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1   多年以后,当梁盛坐在深圳人流如潮的街边树阴里想起曾祖父梁兴时恍若昨天,一种轮回的迷雾笼罩在周围。细想起来,曾祖父梁兴的名字充满着宿命的味道。从祖父到父亲再到梁盛,曾祖父的故事代代相传。此时,曾祖父蹒跚奔波的身影历历在目……   那是多年前的一个黎明时分,结拜兄弟梁兴和魏诚顶着稀稀落落的残星奔波在回乡的马路上。这已是星夜兼程的第三天了,各自牵着的载重的马匹呼吸着疲惫而沉闷的气息。袭人的寒气
期刊
苔痕幽暗,柴扉半掩  没出生就塑好的陶  一半流年于群山之巅  一半蛰伏于罐底山间  烏发上别着银簪  自谷底抵达山巅  来来去去  绿了  一沾口  就醉倒一川苍茫  一些风循着桃花溪水而来  陶身丰满,脖颈细长  对无数眼睛和抚上来的手掌  像一块懂得爱的石头  守口如瓶  迈着碎步  脚踝光洁  颈口的细麻绳不见了  细麻绳上的温度与美丽也不见了  另一半做工粗糙  粗糙的另一半  深藏迷途
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