生长于中华大地，我们经常听到各种官话。大凡电视采访，大会小会，只要是官员发言，必定一番官话。
　　官员似乎都很有口才，面对媒体夸夸其谈，慷慨激昂。但是你细一琢磨，他们说出的话都带着一股官腔，内容大同小异。他们有固定的模式，完全可以总结出内在的规律。比如“通过学习，思想进一步提高，从政行为进一步规范，作风进一步转变，干群关系进一步密切。”这就是四平八稳，步步为营。思想提高了一步，行为规范了一步，作风转变了一步，关系密切了一步，一步到底是多少，没说。该模糊的就模糊处理，叫你丈二和尚摸不着头脑，他还头头是道，洋洋自得。据统计，官员嘴巴里惯说的12个词为：有关部门，高度重视，重要讲话，严肃处理，有效措施，不尽如人意，一定的，基本上，阶段性成果，力度，负增长，工作需要。
　　细琢磨起来，官话并非呆板教条，它们的伸缩性强，模糊性也强，进可以攻，退可以守。不管什么会议内容，都能给你套得上。比如“一是统一组织，分工负责；二是统筹兼顾，突出重点；三是通盘谋划，分类实施……”看看吧，有条有理，头头是道，可就是没有人味。
　　凡事都有特例，官员说话也并非都能出口成章。他们有的是办法，这边面对镜头，摄像的后面拿张纸在那提示。如此这般，我们在电视上看到的官员就都一个德性了。官员其实讲话有瘾，冷不丁要是没有官做，没有话讲，那种失落感也很可怜。
　　因为是官员讲话，群众就敢怒不敢言。君不见某学校为了聆听领导讲话，穿得很少的学生们在冷风中瑟瑟发抖；君不见在台上高调反腐的，在台下却马失前蹄。
　　记得四川地震的央视直播，观众急得不行，都想知道震区的情况如何。主持人接通当地一官员电话。这官员因为上面还有很多官员，就不敢不提任何一个官员的功绩，于是，这老兄就一顿官话，没完没了，在谁谁的正确领导下……主持人忍无可忍，在全国人民面前当头棒喝，你先省省你那套官话吧，说老百姓的利益！
　　干得好的主持人不多，敢直接撅了官话的人，也需要很大的勇气。不过，党和国家领导人这次可是下了决心，实干兴邦，空谈误国——就是要治治这些假大空的官话套话。
　　学术语言一般出现在学术著作中，我们其实不排斥真正的学术语言，而是反对那些伪学术语言。先看一个趣事，某记者采访观众什么是婚姻和爱情的时候，哲人引用钱钟书《围城》里的话说：婚姻是围城，里面的人想出来，外面的人想进去。采访到一农民说：昨天你跟她睡了，今天还想睡，就是爱情。昨天你跟她睡了，今天还得跟她睡，就是婚姻。
　　这段子堪称经典，用最通俗易懂的话，诠释了一个被哲人绕来绕去的理论。在许锡良新浪博客里看到的一个内容，叫人哑然失笑。大意是一群蚂蚁在一根树枝上，漂流在湍急的河流中，要是大家团结一致，可能会有获救的可能。遇到浅水的地方，蚂蚁们依靠集体的力量上岸。对照一下，用伪学术语言则解释为：枯枝上的蚂蚁，如果不能从更为宏观的全部自然情境把握自身的行为，不能摆脱经验层面的认识原则，不能顾及各种动态与表态的综合效应，仅仅凭借观念史中原子化个人主义主张行动，从广义的后果论观察，它们就会步入误区。在原子化个人主义的支配性语境中，蚂蚁群体的集体无意识将使自身解救活动趋于低效甚至完全失败。如果枯枝上的蚂蚁能凭借某种集中化手段，以聚集的组织模式为活动框架，达成一种互惠的构成方式和因果关系，而不陷入已被充分形式化的既有分析框架，从而对现有情境作出新的创制与解释，使自身的行动建立在更深层次的原则上，消除个体与群体二元对立固有语境，那么，借助其肢体语言建立的集体意识，可以实现新的规范层面的积极义务与消极义务的统一，在这样的一些群体行为的结构下，集体主义后果论意义上的集体的获救。
　　有个比喻不知道恰当与否，生活语言好比一头带毛的活猪，一目了然，这就是猪。学术语言不这样弄，把猪杀掉，放案板上，解剖开来叫你看：猪脑袋，猪尾巴，猪肘子……然后告诉你，这堆肉组合起来就是一头猪。任凭你咋动脑子，也很难把这堆玩意组合起来，建立一头猪的形象和概念。