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摘要：张姓在濮阳，挥是张姓始祖，颛顼为五帝之一，黄帝之孙倡议之子，挥与颛顼是同一时代的人，所以濮阳则应认定张姓祖源之地。
关键词：张姓；祖根；濮阳；颛顼；玄嚣；弓箭
濮阳地处中原，历史悠久、文化灿烂。这里不仅是中华民族文化发祥地之一，也是我国姓氏起源的重要地方。
张姓为中国第一大姓，据中国社会科学院调查，我国张姓近一亿人左右，成为华夏一大巨族。在中国五千年历史长河中，张姓人才辈出，对社会发展起到了巨大推动作用，故研究张姓的起源与发展是，是非常重要的。
挥是张姓始祖，但为什么张姓祖根在濮阳呢？这还要从挥说起，挥是历史传说时代的人物，各书记载互有出入，如挥得姓张的原由有三种说法：一说“挥始制弓矢，官为弓正，世掌其职，赐姓张氏。”一说“挥始造弦弧，以张网罗取禽鸟，世掌其职，逐以为氏”。一说“挥封于张，为张氏。”虽有不同，但在挥为张姓始祖这一点上则是一致的。再从张字的结构上分析，弓长或长弓为张，《说文》：“张，施弓弦也，”说明挥的得姓与发明弓矢、弓弦有密切关系，这也是历史事实。还有挥是黄帝之子还是黄帝之孙，各书记载也不一致。根据《国语·晋语》的记载，“黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓（有二人同为姬姓，二人同为己姓），姬、酉、祁、己、滕、任、荀、箴、僖、姞、儇、依。”从这里可以断定挥不是黄帝之子，而是黄帝之孙，古书记载，黄帝之后，其子昌意繼任，而玄嚣这一支不曾得地位，直到玄嚣之孙高辛才从颛顼（昌意之子）那里把地位继承过去。今河南濮阳城西北十公里有颛顼冢、颛顼城，古迹尚存，应是其生前活动的主要地方。黄帝死后，“颛顼称帝后，建都于帝丘。其间，发生了与共工争帝的战争。《淮南子·天文训》形容这场战争说：“共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉！”在这场战争中，颛顼打败共工，建立起“北至于幽陵，南至于交趾，西济于流沙，东之于蟠木的广大疆域。挥，弓正，作为新式武器的制造者和使用者，其活动应始终和颛顼在一起的，由此我们可以这样认为，挥是颛顼的臣和助手，他建树于颛顼，得姓于濮阳；挥是张姓的始祖，濮阳是张姓的发祥地。但挥是黄帝哪个儿子之子，各书记载也不相同。一说是青阳之子，一说是青阳少昊之子。据《史记·五帝本纪》记载：“嫘祖为黄帝正妃，生二子，其后皆有天下，“其一曰玄嚣，是为青阳，青阳降居江水。”这里所说的青阳是玄嚣的封号，江水是玄嚣的降生地。意思是说嚣降生于江水。封邑在青阳。按中国以“山南为阳，水北为阴”的传统解释，青阳即在清水之阳，而古清河就流经濮阳，这就证明张姓始祖就生长活动在今濮阳地区。挥是弓箭的发明者，他的部族以制造弓箭为业，因而他被授任弓正之职。最原始的弓当用木条弯成弧形加上弦而成，箭当用竹加上石簇或骨簇而成。根据文献记载，濮阳及其周围地区有着丰富的制造弓箭的材料。《诗经·鄘风》有《桑中》篇，云“期我桑中，要我于上宫，送我乎淇之上矣。又有《定之方中》篇，云“降覌于桑”“说与桑田”。古人常说“桑间濮上，”《诗经》所反映的是春秋时期的情况，但也可以说明古帝丘，朝歌一带多桑树。如果把挥认定为张姓之始祖，濮阳则应认定为张姓祖源之地，是顺理成章的。
关于“跟在山西，始祖解张说，”是宋人郑樵最早提出来的意见。他在《通志·氏族三》中说：“按晋国有解张，字张侯，自此晋国世有张氏，则因张侯只字以命氏。”晋之解张（张侯）在晋齐之战中立了赫赫战功，确实是张氏族中的一位佼佼者，但要说解张为张氏的始祖，“因张侯只字以命氏，”并不是“无可疑也”，而是大有可疑，或说难以成立，因为早在周宣王是代就有一位叫张仲的人。《诗经·小雅·六月》：“侯谁在矣，张仲孝友，”注曰：“张仲，吉甫友也。张仲以孝友著称于时，并能参加周宣王大将吉甫的宴会，可见他也是一位赫赫有名的大人物。欧阳修（《新唐书》作者）也认为张仲是挥的后代。尽管有挥到张仲之间出现一段历史缺环，由于史书失载，后人也无法使它衔接上，但从姓氏渊源来考查，晋国张氏出于姬姓，而挥在得姓张氏之前也源出姬氏，故说张仲为挥的后代。则张氏祖根在山西之说，自然也就成为无源之水了。
中国姓氏起源，从母系社会到父系社会，从原始社会到有阶级的社会，期间经历了一个漫长的历史岁月。从最初的女人称姓，男人称氏，到姓氏合二为一，子女随父姓，形成一个个以男系为中心的姓氏家庭、宗族。男子姓氏在其发展过程中，直到春秋战国时期，其可变性还是相当灵活的，姓氏的发展演变，总是与婚姻制度的变化，民族融合的历史大势结合在一起。因此，我们通过对张姓起源问题的研讨，不仅在于追溯某姓的历史，而更重要的是要了解中国姓氏文化发展的特点，有利于中华民族的振兴。只有这样，才能真正推动姓氏文化民族的振兴，只有这样，才能真正推动姓氏文化研究的顺利发展，增强炎黄子孙们的自豪感，这是姓氏文化研究所赋予我们的历史使命。
源远流长，大约正因为张姓有过如此英武的祖先，有如此深远曲折的历史，所以才能在中国，在世界滋生繁衍，成为张、王、李、赵四大姓之一，时至今日而不衰。在族史姓史的研究中，源流相继相承。
【参考文献】
[1]王培勤.濮阳春秋[M].北京：中国国际广播出版社，2001.
[2]孙德萱，李中义.国家历史文化名城——濮阳[M].北京：中国文史出版社，2006.
作者简介：程瑞玲（1968-），女，汉族，河南濮阳人，大专，濮阳市戚城文物景区管理处，文博助理馆员，研究方向：文博研究。
关键词：张姓；祖根；濮阳；颛顼；玄嚣；弓箭
濮阳地处中原，历史悠久、文化灿烂。这里不仅是中华民族文化发祥地之一，也是我国姓氏起源的重要地方。
张姓为中国第一大姓，据中国社会科学院调查，我国张姓近一亿人左右，成为华夏一大巨族。在中国五千年历史长河中，张姓人才辈出，对社会发展起到了巨大推动作用，故研究张姓的起源与发展是，是非常重要的。
挥是张姓始祖，但为什么张姓祖根在濮阳呢？这还要从挥说起，挥是历史传说时代的人物，各书记载互有出入，如挥得姓张的原由有三种说法：一说“挥始制弓矢，官为弓正，世掌其职，赐姓张氏。”一说“挥始造弦弧，以张网罗取禽鸟，世掌其职，逐以为氏”。一说“挥封于张，为张氏。”虽有不同，但在挥为张姓始祖这一点上则是一致的。再从张字的结构上分析，弓长或长弓为张，《说文》：“张，施弓弦也，”说明挥的得姓与发明弓矢、弓弦有密切关系，这也是历史事实。还有挥是黄帝之子还是黄帝之孙，各书记载也不一致。根据《国语·晋语》的记载，“黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓（有二人同为姬姓，二人同为己姓），姬、酉、祁、己、滕、任、荀、箴、僖、姞、儇、依。”从这里可以断定挥不是黄帝之子，而是黄帝之孙，古书记载，黄帝之后，其子昌意繼任，而玄嚣这一支不曾得地位，直到玄嚣之孙高辛才从颛顼（昌意之子）那里把地位继承过去。今河南濮阳城西北十公里有颛顼冢、颛顼城，古迹尚存，应是其生前活动的主要地方。黄帝死后，“颛顼称帝后，建都于帝丘。其间，发生了与共工争帝的战争。《淮南子·天文训》形容这场战争说：“共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉！”在这场战争中，颛顼打败共工，建立起“北至于幽陵，南至于交趾，西济于流沙，东之于蟠木的广大疆域。挥，弓正，作为新式武器的制造者和使用者，其活动应始终和颛顼在一起的，由此我们可以这样认为，挥是颛顼的臣和助手，他建树于颛顼，得姓于濮阳；挥是张姓的始祖，濮阳是张姓的发祥地。但挥是黄帝哪个儿子之子，各书记载也不相同。一说是青阳之子，一说是青阳少昊之子。据《史记·五帝本纪》记载：“嫘祖为黄帝正妃，生二子，其后皆有天下，“其一曰玄嚣，是为青阳，青阳降居江水。”这里所说的青阳是玄嚣的封号，江水是玄嚣的降生地。意思是说嚣降生于江水。封邑在青阳。按中国以“山南为阳，水北为阴”的传统解释，青阳即在清水之阳，而古清河就流经濮阳，这就证明张姓始祖就生长活动在今濮阳地区。挥是弓箭的发明者，他的部族以制造弓箭为业，因而他被授任弓正之职。最原始的弓当用木条弯成弧形加上弦而成，箭当用竹加上石簇或骨簇而成。根据文献记载，濮阳及其周围地区有着丰富的制造弓箭的材料。《诗经·鄘风》有《桑中》篇，云“期我桑中，要我于上宫，送我乎淇之上矣。又有《定之方中》篇，云“降覌于桑”“说与桑田”。古人常说“桑间濮上，”《诗经》所反映的是春秋时期的情况，但也可以说明古帝丘，朝歌一带多桑树。如果把挥认定为张姓之始祖，濮阳则应认定为张姓祖源之地，是顺理成章的。
关于“跟在山西，始祖解张说，”是宋人郑樵最早提出来的意见。他在《通志·氏族三》中说：“按晋国有解张，字张侯，自此晋国世有张氏，则因张侯只字以命氏。”晋之解张（张侯）在晋齐之战中立了赫赫战功，确实是张氏族中的一位佼佼者，但要说解张为张氏的始祖，“因张侯只字以命氏，”并不是“无可疑也”，而是大有可疑，或说难以成立，因为早在周宣王是代就有一位叫张仲的人。《诗经·小雅·六月》：“侯谁在矣，张仲孝友，”注曰：“张仲，吉甫友也。张仲以孝友著称于时，并能参加周宣王大将吉甫的宴会，可见他也是一位赫赫有名的大人物。欧阳修（《新唐书》作者）也认为张仲是挥的后代。尽管有挥到张仲之间出现一段历史缺环，由于史书失载，后人也无法使它衔接上，但从姓氏渊源来考查，晋国张氏出于姬姓，而挥在得姓张氏之前也源出姬氏，故说张仲为挥的后代。则张氏祖根在山西之说，自然也就成为无源之水了。
中国姓氏起源，从母系社会到父系社会，从原始社会到有阶级的社会，期间经历了一个漫长的历史岁月。从最初的女人称姓，男人称氏，到姓氏合二为一，子女随父姓，形成一个个以男系为中心的姓氏家庭、宗族。男子姓氏在其发展过程中，直到春秋战国时期，其可变性还是相当灵活的，姓氏的发展演变，总是与婚姻制度的变化，民族融合的历史大势结合在一起。因此，我们通过对张姓起源问题的研讨，不仅在于追溯某姓的历史，而更重要的是要了解中国姓氏文化发展的特点，有利于中华民族的振兴。只有这样，才能真正推动姓氏文化民族的振兴，只有这样，才能真正推动姓氏文化研究的顺利发展，增强炎黄子孙们的自豪感，这是姓氏文化研究所赋予我们的历史使命。
源远流长，大约正因为张姓有过如此英武的祖先，有如此深远曲折的历史，所以才能在中国，在世界滋生繁衍，成为张、王、李、赵四大姓之一，时至今日而不衰。在族史姓史的研究中，源流相继相承。
【参考文献】
[1]王培勤.濮阳春秋[M].北京：中国国际广播出版社，2001.
[2]孙德萱，李中义.国家历史文化名城——濮阳[M].北京：中国文史出版社，2006.
作者简介：程瑞玲（1968-），女，汉族，河南濮阳人，大专，濮阳市戚城文物景区管理处，文博助理馆员，研究方向：文博研究。