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【摘要】新一轮基础教育课程改革纲着力强调了价值教学的重要性，鉴于相似的社会背景，20世纪60年代的美国学者提出了“价值澄清”理论，其独有的观念和实用性、操作性对于我国中小学价值教学的开展有着一定的借鉴意义。
【关键词】价值澄清 教师中立 德育 自由选择
【中图分类号】G64 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2013）01-0062-01
一、我国价值教学的现实
在新一轮基础教育课程改革纲要中，“以德育为核心，以创新精神与实践能力为重点” 作为素质教育总目标，凸显了德育在当今教育中的重要地位。已有许多学者将目光聚焦在中小学课堂价值教学上，学术界涌现了丰富的研究成果，其中不乏借鉴了西方道德教育中的具体教学模式，在此，笔者借鉴价值澄清模式，对其在中小学课堂价值教学中的运用作一些思考。
我国的价值教学主要表现为德育课程，有人这样描述了西方道德教育和我国道德教育的区别：“如果道德教育是盐的话，西方的道德教育是把盐溶在汤里，让学生有滋有味地喝；而我们的道德教育则是直接用勺子把盐喂给孩子。”反映出我国德育中存在的问题——德育方式单一，多数依靠灌输、劝导、奖惩、训责以及榜样示范等，仅仅让学生知道了道德规则，却没有保证他们能形成道德认同。教师也只是充当了“灌输者”的角色，学生和教师之间很难产生有效的道德共鸣，这对德育课程实施的效果无疑是一个阻碍。
二、价值教学“澄清模式”的借鉴
对比当今中国社会和20世纪60年代的美国，社会特征有许多相似之处，随着经济的发展、现代化设备的普及，人们面对丰富多样的信息以及各种价值观的选择感到不知所措。在人群中，儿童的茫然情绪最为突出，也最容易被忽略。价值观是一个人行为的指南针，只有在教师使他们明确自己的价值观后，学生才能在学习过程中有所指导，也不必成为盲目从众的奴隶。从根源上帮助学生进行价值澄清，不失为进行价值教学的一种措施。基于这样的社会背景，美国学者，路易斯·拉思斯等人提出了著名的“价值澄清”观点。
价值澄清学派强调，价值源自与个人的经验，不同的经验导致不同的价值，而且个人的价值观随其经验的变化而变化。学校道德教育的目的，在于通过评价过程和价值澄清方法，帮助儿童澄清自己的价值观。而不是向他们传授和灌输特定的价值观。尽管价值是相对的，因人而异，价值澄清学派认为，富于理性的人类应该而且有能力学会“评价过程”和“价值澄清方法”，以期达到最适合个人的价值。评价过程实际上是由选择、珍视和行动这三个子过程构成的。从根本上说，这一过程的基础是避免道德说教，帮助学生澄清他们所面临的价值问题。
价值教育过程中，有关内容的选择，可从生活中寻找素材。价值观源于个人经验，从生活中提取素材，往往最容易激起学生的价值思考。一旦我们的学生开始了他们的价值阐述，我们就要不偏不倚地接受他们的观点，这点是最难但也是最关键的。长久以来，教师总是很显而易见地站在了学生的上方，大多数学生认可了老师高高在上的地位，教师在与学生谈话的过程，也是一种价值教育过程，学生为了获得教师认可，避免教师责备，作出的回答多数是违心的，而并不是自己对于事件的真实态度和观点。这样的价值教育能有什么效果呢？如果教师可以不急于表明自己的立场，或许可以听到学生更多的心里话。在获知学生的价值认知水平后，教师应该鼓励学生进一步思考，做出更加明智的选择。最后在长期的价值教育中，培养学生审慎自主，吾日三省乎吾身的潜在意识。
借鉴价值澄清学派的建议，可供具体操作的策略有：（1）对话策略。通过与学生简短的交谈，促成悬而未决的问题，使学生静静地思索这些问题。教师作为价值问题的启发者，把关于价值的思考种子植入学生的内心，在学生内心有所需要去进行思考时，这些种子便会发芽。（2）书写策略。让学生书写价值单，选择他们所珍视的事物，并展开陈述。以此确定学生当前所能理解的最高价值水平，然后循序渐进地引导他们往下一个更高的思想水平发展。价值澄清学派尤其禁止在价值教学过程中的道德说教和道德灌输，学生在得知教师的价值倾向后，或许会认为这样的价值观是正确的，并且表示自己有同样的价值观，得到的价值也许并不是自己真的实行的价值观。避免道德说教的确有助于发现学生自己的真实价值观，但是如果在价值教学中完全避开道德内容的灌输，也是一种矫枉过正，容易形成一种放任主义的教育策略。
总而言之，“价值澄清”模式强调了“教师中立”观点，重视人对各自价值观的自由选择，尊重学生的主体性，在道德教育上强调“以人为本”、“以人为中心”，我国价值教学应避免教师在学生面前以绝对权威的形象出现，而要表现出对学生的充分尊重和非强制性的态度，从而留给学生一定的空间和时间去思考。同时在学生对价值观的选择出现严重偏差的时候，教师不应该听之任之，而应及时加以引导。“价值澄清”学派提出了79种可操作性的价值澄清策略，为我国中小学教师克服德育方式单一提供了大量素材以供适当借鉴。当然我们在借鉴这一模式的时候，也必须注意避免陷入什么价值观似乎都正确的茫然误区。
参考文献：
[1][美]威尔森.美国道德教育危机的教训[J].国外社会科学，2002（2）.
[2][美]路易斯·拉思斯.价值与教学[M].译者：谭松贤.杭州：浙江教育出版社，2003.
[3]杨学军.情感态度价值观教学目标达成的策略[J].教师，2009，（06）.
[4]易莉. 西方德育“价值澄清法”之借鉴[J]. 思想教育研究， 2004，（03）.
[5]程增俊. “价值澄清法”与教育者主导作用[J]. 教育艺术， 2005，（01）.
[6]杨志强. 价值澄清法——教孩子学会选择[J]. 家庭教育（幼儿家长）， 2010，（Z1）.
[7]王媛媛. 小学德育应注重价值观的获得过程——论价值澄清法及其应用[J]. 文教资料， 2006，（11）.
作者简介：
张海洋，女，生于1987年4月，籍贯江苏淮安，现为江苏师范大学教育科学学院课程与教学论专业10级研究生。
【关键词】价值澄清 教师中立 德育 自由选择
【中图分类号】G64 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2013）01-0062-01
一、我国价值教学的现实
在新一轮基础教育课程改革纲要中，“以德育为核心，以创新精神与实践能力为重点” 作为素质教育总目标，凸显了德育在当今教育中的重要地位。已有许多学者将目光聚焦在中小学课堂价值教学上，学术界涌现了丰富的研究成果，其中不乏借鉴了西方道德教育中的具体教学模式，在此，笔者借鉴价值澄清模式，对其在中小学课堂价值教学中的运用作一些思考。
我国的价值教学主要表现为德育课程，有人这样描述了西方道德教育和我国道德教育的区别：“如果道德教育是盐的话，西方的道德教育是把盐溶在汤里，让学生有滋有味地喝；而我们的道德教育则是直接用勺子把盐喂给孩子。”反映出我国德育中存在的问题——德育方式单一，多数依靠灌输、劝导、奖惩、训责以及榜样示范等，仅仅让学生知道了道德规则，却没有保证他们能形成道德认同。教师也只是充当了“灌输者”的角色，学生和教师之间很难产生有效的道德共鸣，这对德育课程实施的效果无疑是一个阻碍。
二、价值教学“澄清模式”的借鉴
对比当今中国社会和20世纪60年代的美国，社会特征有许多相似之处，随着经济的发展、现代化设备的普及，人们面对丰富多样的信息以及各种价值观的选择感到不知所措。在人群中，儿童的茫然情绪最为突出，也最容易被忽略。价值观是一个人行为的指南针，只有在教师使他们明确自己的价值观后，学生才能在学习过程中有所指导，也不必成为盲目从众的奴隶。从根源上帮助学生进行价值澄清，不失为进行价值教学的一种措施。基于这样的社会背景，美国学者，路易斯·拉思斯等人提出了著名的“价值澄清”观点。
价值澄清学派强调，价值源自与个人的经验，不同的经验导致不同的价值，而且个人的价值观随其经验的变化而变化。学校道德教育的目的，在于通过评价过程和价值澄清方法，帮助儿童澄清自己的价值观。而不是向他们传授和灌输特定的价值观。尽管价值是相对的，因人而异，价值澄清学派认为，富于理性的人类应该而且有能力学会“评价过程”和“价值澄清方法”，以期达到最适合个人的价值。评价过程实际上是由选择、珍视和行动这三个子过程构成的。从根本上说，这一过程的基础是避免道德说教，帮助学生澄清他们所面临的价值问题。
价值教育过程中，有关内容的选择，可从生活中寻找素材。价值观源于个人经验，从生活中提取素材，往往最容易激起学生的价值思考。一旦我们的学生开始了他们的价值阐述，我们就要不偏不倚地接受他们的观点，这点是最难但也是最关键的。长久以来，教师总是很显而易见地站在了学生的上方，大多数学生认可了老师高高在上的地位，教师在与学生谈话的过程，也是一种价值教育过程，学生为了获得教师认可，避免教师责备，作出的回答多数是违心的，而并不是自己对于事件的真实态度和观点。这样的价值教育能有什么效果呢？如果教师可以不急于表明自己的立场，或许可以听到学生更多的心里话。在获知学生的价值认知水平后，教师应该鼓励学生进一步思考，做出更加明智的选择。最后在长期的价值教育中，培养学生审慎自主，吾日三省乎吾身的潜在意识。
借鉴价值澄清学派的建议，可供具体操作的策略有：（1）对话策略。通过与学生简短的交谈，促成悬而未决的问题，使学生静静地思索这些问题。教师作为价值问题的启发者，把关于价值的思考种子植入学生的内心，在学生内心有所需要去进行思考时，这些种子便会发芽。（2）书写策略。让学生书写价值单，选择他们所珍视的事物，并展开陈述。以此确定学生当前所能理解的最高价值水平，然后循序渐进地引导他们往下一个更高的思想水平发展。价值澄清学派尤其禁止在价值教学过程中的道德说教和道德灌输，学生在得知教师的价值倾向后，或许会认为这样的价值观是正确的，并且表示自己有同样的价值观，得到的价值也许并不是自己真的实行的价值观。避免道德说教的确有助于发现学生自己的真实价值观，但是如果在价值教学中完全避开道德内容的灌输，也是一种矫枉过正，容易形成一种放任主义的教育策略。
总而言之，“价值澄清”模式强调了“教师中立”观点，重视人对各自价值观的自由选择，尊重学生的主体性，在道德教育上强调“以人为本”、“以人为中心”，我国价值教学应避免教师在学生面前以绝对权威的形象出现，而要表现出对学生的充分尊重和非强制性的态度，从而留给学生一定的空间和时间去思考。同时在学生对价值观的选择出现严重偏差的时候，教师不应该听之任之，而应及时加以引导。“价值澄清”学派提出了79种可操作性的价值澄清策略，为我国中小学教师克服德育方式单一提供了大量素材以供适当借鉴。当然我们在借鉴这一模式的时候，也必须注意避免陷入什么价值观似乎都正确的茫然误区。
参考文献：
[1][美]威尔森.美国道德教育危机的教训[J].国外社会科学，2002（2）.
[2][美]路易斯·拉思斯.价值与教学[M].译者：谭松贤.杭州：浙江教育出版社，2003.
[3]杨学军.情感态度价值观教学目标达成的策略[J].教师，2009，（06）.
[4]易莉. 西方德育“价值澄清法”之借鉴[J]. 思想教育研究， 2004，（03）.
[5]程增俊. “价值澄清法”与教育者主导作用[J]. 教育艺术， 2005，（01）.
[6]杨志强. 价值澄清法——教孩子学会选择[J]. 家庭教育（幼儿家长）， 2010，（Z1）.
[7]王媛媛. 小学德育应注重价值观的获得过程——论价值澄清法及其应用[J]. 文教资料， 2006，（11）.
作者简介：
张海洋，女，生于1987年4月，籍贯江苏淮安，现为江苏师范大学教育科学学院课程与教学论专业10级研究生。