艺术与生活不能等同视之

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  【摘要】“艺术源于生活”艺术家不仅仅是简单地对现实生活进行观察、认知和描摹,更多的是对生活进行感悟、加工和评价,即艺术作品的创作源泉,既包括作品所描写的客观的现实生活,又包含艺术家对这些生活的认识和评价,两者是有机的统一体。艺术作品的内容,体现了艺术家对现实生活的加工改造,艺术家唯有把自己的艺术思想、审美意识、审美情趣、审美回归的形象感受,充分融入到自己的创作活动中,才能使欣赏者得到美的享受。
  【关键词】艺术 生活
  有些东西,在艺术上是美的,在生活中却不一定的美的;而在生活中丑的,在艺术上却是美的。这些都随着事物所处时间、地点、条件的变化,人们欣赏角度的变化而变化着。例如:在维也纳的威伦道夫出土的女性雕像就是旧石器时代著名的代表作。这尊女性雕像的特征是夸张的女性生理特点;突出表现的女性乳房、腹部、大腿等,体现出原始时期人们对于女性生殖的崇拜,被人名称称之为“原始的维也纳”。画家用粗壮而简练的线条、抽象的写实风格,反映出出对女性生殖的顶礼膜拜。气势淳厚、富有动感,充满粗狂的原始气息和野性的生命力。
  艺术是现实生活在艺术家头脑中反映的产物,这种有意识的反映,不是机械地、被动地照搬生活,而是一种再创造。艺术家把自己的主观情感渗透在艺术作品之中。因此可以说,艺术创作是一种具有强烈个性色彩的精神劳动、艺术内容所描写的是作为整个“社会关系和总和”的人类生活,特别是人的思想、感情、愿望,人的精神世界。它的任务是通过形象反映的方式,传达作者的思想感情以及审美要求,而不是照搬生活。
  老虎是肉食动物,在生活中常常危及人的生命。可是历代画家因为他们熟悉和了解了生活中的具体形象之后,按照人们的生活习惯,根据人们的审美要求,从千姿百态的老虎形象中提炼了审美价值。麻雀、老鼠、蟑螂、蚱蜢等动物出现在齐白石的画里,那么活泼那么有生命力!画家没有从科学的角度给它们作出评价,而是强调它们那些令人喜欢的特点,表达了自己对生活和自然的热爱。艺术家进行创作的目的,就是把自己对生活的认识、感受、理解、评价、愿望等显示出来,实质上是艺术的认识生活,表现生活,描写生活中的美。
  因此,任何事物和艺术转化过程都是有条件的,它不等同于生活,舞蹈家在生活当中,侧重研究各种人物以及物体的姿态,节奏和韵律,从人们的日常生活和劳动中,发现美的舞蹈元素;画家在现实生活中,侧重对生活的观察,体验人和物的形体,状态以及色彩等外部特征;雕塑家侧重积累对体积的感觉。如法国印象派画家莫奈说:有一次,他看到一位死去的女友,当他注意到死者阴森的前额时,看到了那些黄色,蓝色,灰色的细微变化,他接着感慨的说:“你看我们是怎么身不由己地首先对色彩的作用发生反应,然后又不由自主地由我们的反衬作用,把我们引进一种潜意识的单调的生活过程中去,就像一头堆着磨盘旋转的牲口那样”。这件事足以证明,生活中的色彩与这位注重表现光与色的印象派画家的作品是不对等的。
  艺术创作是一种精神生活,这种精神活动的结果还必须借助物质手段表现出来,成为艺术作品。认识生活是表现生活、表现美的基础,一切艺术来源于生活,但又高于生活,艺术家如果对生活缺乏独特的见解和深刻的感受,就不可能创作出激动人心的艺术作品,反之他对生活的认识越明晰、越深刻,对艺术手段的掌握越熟练,他的作品就越有价值。如歌剧《白毛女》之所以产生巨大的社会作用,是与作者对题材意义的深入认识密切关联的。如果作者只停留在表面认识上,即仅仅想借以宣传破除迷信,而没有挖掘到“旧社会把人变成鬼,新社会把鬼变成人”这样重大的主题,其作品是决不可能享有现在的艺术地位的。中国山水画家也这么认为,观察自然,仅仅从表象看“山川之骨”是不够的,还要经过“闭目沉思”,悟得“山川之气”。这就是说,画家对自己在自然界选取的对象要有深入的感受和认识,挖掘出它的思想意义,美的内涵。有了这样的认识基础,才可能超越浅薄的“形式”,而达到形神兼备的境界,所谓“画中有诗”、“诗中有画”就是这样一种奇妙的境界。当代画家傅抱石的山水画之所以具有气势雄伟的艺术效果,除了有赖于画家得心应手的技巧之外,归根结底是因为他对生活有深刻的感受和认识。他反复谈到自己在祖国的大好河山面前激动不已的情形,有时甚至“如痴如醉”,他说“我们要到生活中去找“醉”意,有了“醉”意才能深刻的感受,才能使你的创作出现新的面貌”。
  艺术是艺术家在认识生活的基础上进行创作的成果。优秀的艺术作品凝结着作者对生活的感受。俄国画家烈维坦画下了流放革命者要经过的弗拉基米尔卡的道路,这决不仅仅是对自然风景的描绘,还反映了他对生活的观点,甚至反映了他同情和纪念革命者的政治态度,他针对自己的另一幅风景画《墓地上空》说过这样的话:“整个我,我的全部精神,我的全部内涵,都在这一幅画中了。”这幅做而阴郁的被称为“悲怆交响曲”的图案,表达了一个进步知识分子对沙皇专制政权不满和压抑的思想情绪。
  因此,如果缺少对生活的广泛体验和深刻认识,是不可能创作如此富有概括性的、宏伟的、绚丽的作品的。
  显然美和丑都是相对于时间、地点和条件而言的,艺术来源于生活,但不能与生活等量齐观。如果把生活里的人体和艺术里的人体等同视之,那么人体画也是错误的。
  (作者单位:益阳市陈琳艺术工作室)
  编辑/张俊英
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