【摘 要】
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"刮骨疗毒"典故最早出自《三国志》,文中医者并未指明为华佗。直到《三国演义》成书,华佗为关羽"刮骨疗毒"的故事才正式定型。"刮骨疗毒"典故的传播及含义的丰富,有一个逐渐
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"刮骨疗毒"典故最早出自《三国志》,文中医者并未指明为华佗。直到《三国演义》成书,华佗为关羽"刮骨疗毒"的故事才正式定型。"刮骨疗毒"典故的传播及含义的丰富,有一个逐渐发展的过程。先唐时期该典故多用其本意指战场受伤,其传播和使用也十分有限。唐宋时期"刮骨"典故的含义逐渐丰富,文人运用也逐渐增多。明清时期"刮骨疗毒"经《三国演义》的加工而深入人心,其含义既有对前代的继承,也有这一时期的新变,总的来说,已经基本定型。
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