论文部分内容阅读
是主体为实现自己的存在和发展向客体有所摄取的状态和趋向，是主体由自身在生存和发展中的贫乏，欠缺，要求客体给予填补的表征。它具有客观性、社会历史性，全面丰富性，社会历史的基本动力机制是需要和实践的相互作用。需要在人的活动和社会发展中的地位不可抹煞。
试论需要
【摘 要】
：
是主体为实现自己的存在和发展向客体有所摄取的状态和趋向，是主体由自身在生存和发展中的贫乏，欠缺，要求客体给予填补的表征。它具有客观性、社会历史性，全面丰富性，社会历史的基
【机 构】
：
常熟高等专科学校社会科学系
【出 处】
：
湖北民族学院学报(社会科学版)
【发表日期】
：
1997年5期
其他文献
从中国佛教造像世俗化进程可以看到佛教文化与中国本土文化相互吸收、融合，最终成为中国文化一部分的过程，这个过程 分四个阶段：玄学化的魏晋；帝王化的唐代；平民化的两宋，民俗化的
毛泽东群众路线思想的形成和发展，是马克思主义认识论在实践中的体现，群众路线是毛泽东领导方法论的核心，又是我们党的重要领导方法和工作方法。
卢中明男1975年11月生,中共党员,工程硕士、四川轻化工大学硕士生导师、高级工程师;中国首席白酒品酒师、国家级白酒评委、四川中国白酒金三角酿酒大师、成都市政府特殊津贴
吕云怀男汉族,1956年1月生,云南宣威人,1973年8月参加工作,高级工程师,享受国务院政府特殊津贴,贵州省省管专家,中国酿酒大师。现任中国贵州茅台酒厂（集团）有限责任公司党委委
冯震,1970年3月生于山东巨野,1991年7月哈尔滨工业大学机械工程系机械制造与设备专业毕业,同年9月,被分配到山东花冠酒厂工作。历任花冠酒厂计划调度中心调度员、技术员、生
杜礼泉,男,在读硕士,四川剑阁人。四川省绵阳市丰谷酒业有限责任公司技术中心副主任,中共党员、高级工程师、高级酿酒师、高级品酒师,市十大杰出青年科技创新带头人。杜礼泉
回溯中国酒业的发展史，到今天既恢宏又波澜壮阔。在浩瀚的酒海中，有多少人进取不止，创新不息，一生与酒为伴，播下的是种子，收获的是口碑，对推动中国酒业酿造的发展和技术进步作出了卓
本世纪的中国民间故事史，以具有宏大规模与高度价值的《中国民间故事集成》的编纂出版作为它最后的光辉篇章。[1]1984年5月，文化部、国家民族事务委员会和中国民间文艺家协会三