【摘 要】
：
阳城古称"获泽",栽桑养蚕历史悠久,最早可上溯到商周时代,距今已有3000多年的历史。《竹书年记》载:"汤二十四年,大旱,王祷雨于桑林,雨。"《穆天子传》载:"天子四日休于获泽"
论文部分内容阅读
阳城古称"获泽",栽桑养蚕历史悠久,最早可上溯到商周时代,距今已有3000多年的历史。《竹书年记》载:"汤二十四年,大旱,王祷雨于桑林,雨。"《穆天子传》载:"天子四日休于获泽"。"甲寅,天子作居范宫,以观桑者,乃饮于桑林"。桑林在今阳城县的蟒河镇,是当时蚕桑集中产地,至今这里的大山中还有成片的古野桑树林。沁水县南阳村家家户户栽桑养蚕,蚕桑作为一项传统产业在全村经济中有着举足轻重的地位和作用。不论从文献资料还是从实地考察结果来看,古泽州都是北方蚕桑技术基地。本文将以阳城沁水两县为例,从生态文化、民俗信仰方面,通过田野调查、访问等形式,运用民俗学理论分析研究蚕桑生产带来的一系列蚕风民俗。
其他文献
四师六十二团地处美丽富饶的霍尔果斯河畔,半个多世纪以来,都有军垦战士在这里屯垦戍边。团场最西南角的九连,离团部15公里处住着一户人家,丈夫叫王腊成,妻子叫甘露。这家人
人的问题是公共政策的核心问题。然而 ,直到今天 ,人类政策活动的结果却是离人越来越远 ,导致人的全球性危机。在中国 ,随着改革的深入 ,各种失衡也日益显现出来 ,根源就在于
从混凝土流变性和稳定性出发 ,研究了混凝土的可泵性和喷敷性。采用正交试验设计法 ,通过流变性试验、稳定性试验和实际泵送试验 ,确定了湿式泵送混凝土的材料及其优化配比 ,
王阳明认为 ,一个有道德的人的境界是“与万物为一体” ,如见孺子入井必有恻隐之心 ,见动物觳觫哀鸣必有不忍之心 ,见草木摧折必有怜悯之心 ,见瓦石毁坏必有顾惜之心。他同时
2008年金融危机后我国实施的4万亿经济刺激计划,为扩大内需、促进经济增长做出了积极贡献,但在随后的几年里,以地方融资平台为典型代表的地方政府负债成为各方关注的焦点,担
首先从"学"的角度对目前听说课中出现的三种误区进行了辨证的分析:1)是否听说课必须由外籍教师上才学的好;2)是否开设了听说课就能保证口语应用水平的提高;3)是否采用优秀的
自2015年新《环境保护法》施行以来,环境公益诉讼制度在我国已运行近4年。4年来,环境公益诉讼案件诉讼主体范围不断扩大、案件类型日趋多元、诉讼规则逐步健全,理论研究和实
小河墓地是新疆塔里木盆地东部地区最为重要的青铜时期文化遗存之一,对解读新疆青铜时期文化起源具有重要意义。本文对新疆小河墓地出土的古代人类遗骸进行了线粒体DNA分析,
包头稀土研究院储氢材料团队是国內最早开展储氢材料研究的科研团队之一。2004年至今,团队先后开展了Mg基储氢合金、La-Mg-Ni系储氫合全、La-Fe-B系储氢合金、La-Y-Ni型储氢
以空间系统的视角,利用定量方法,对我国铁路运输行业的重大决策———客运提速政策实施的空间经济效果进行评价。结果显示,铁路客运系统在空间连通性上得到整体提升,以系统总