【摘 要】
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文章在对中西方学术视野中的'西南'研究进行梳理的基础上,以'中间地带'这一既涉及地理方位,又暗含族群融合过程的概念为视角,对永胜彝族支系他留人《一棵老
【出 处】
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云南师范大学学报(哲学社会科学版)
【基金项目】
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云南省哲学社会科学规划项目“文化变迁视野中的他留人族群认同研究”(YB2016040)
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文章在对中西方学术视野中的'西南'研究进行梳理的基础上,以'中间地带'这一既涉及地理方位,又暗含族群融合过程的概念为视角,对永胜彝族支系他留人《一棵老梅树》和丽江纳西族《鲁般鲁饶》等'情死树'殉情传说进行了分析。作为具有'情死树'相同的母题的殉情传说,他留人借此解释了包办婚姻向自由婚恋转变的缘由,而纳西族的传说则正好相反。将传说与明清以来西南地区推行的'改土归流'背景相结合进行分析,可以看到,在两个族群中存在的殉情现象均与强制
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