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【摘 要】随着我国经济和文化改革发展，全国各地的城市广场建设遍地开花，规模、性质各异，但设计质量良莠不齐而且大多缺乏特色。针对上述情况，本文以临泉县姜子牙广场的规划设计为例，从基地分析、设计理念、功能分区、绿化配置四个方面介绍姜子牙广场规划设计。
【关键词】文化；广场 ；规划设计
Shallow Tanwen turn square construction——With the Linquan county Jiangziya square programming design for example
Lu Jing-yu1,Wang Pei1,Liu Jing-yu2
(1.The design institute for research Suqian of city planning in the Jiangsu province branch Suqian Jiangsu 223800；
2.Bureau of Education in Jiangsu province Suqian City Suqian Jiangsu 223800)
【Abstract】Along with our country economy and cultural reform development, whole country everyplace of city square construction all over the place bloom, the scale, property be each difference, but design quality uneven and mostly lack special features.Aim at the above-mentioned circumstance, this text with face the spring county son tooth square of programming design for example, from the base analysis, design principle, function cent area, green turn allocation four introduction the son programming in the tooth square design.
【Key words】Culture;Square;Programming design
1. 文化广场的定义
1.1 文化的作用。
文化是民族的血脉，是人民的精神家园。在我国五千多年文明发展历程中，各族人民紧密团结、自强不息，共同创造出源远流长、博大精深的中华文化，为中华民族发展壮大提供了强大精神力量，为人类文明进步作出了不可磨灭的重大贡献。
1.2 文化广场的产生。
随着城市建设的步伐，一大批风格各异的大小广场也相继建成。广场是政府为老百姓提供的一项公共服务设施，其建设也是城市空间构图的需要，同时也是城市精神文明建设的缩影。各地政府投入大量资金，围绕“洁化、绿化、亮化、序化”的总体要求，有意识地将广场作为“文化超市”来建设，便产生了文化广场。
1.3 文化广场的定义。
1.3.1 从狭义上理解，文化广场是指富有特色文化氛围的城市广场。包含有美学趣味的广场建筑、雕塑以及配套设施，一般属于政府公益性设施。它是公共文化生活集中的城市空间，为专业或民间组织在此进行艺术性表演或展示提供场所，也是群众性的各种娱乐、体育、休闲等活动场地。
1.3.2 从广义上理解，文化广场泛指多功能、多结构、多样性的城市事物空间。它不仅是物理空间的开阔，也代指精神的、形态的空间深厚与广阔。它衍生指向人气聚集地、商业活跃地、美学与艺术胜地、产业基地。
文化广场甚至可以成为特色鲜明城市的地标，如洛克菲勒广场、时代广场，另外，美国好莱坞，英国西街，法国红磨坊，日本六本木等都可以泛称城市广场，它们形成了的标志性品牌，把握了文化制高点，产生了巨大社会效益和经济效益。
2. 姜子牙广场的规划设计
2.1 项目概况。
临泉，地处安徽省的西北部，县内河流密布，交通便利。气候温和，雨量适中，日照充足，四季分明是伟大的祖国壮丽山河的一部分。它地处中原，沃土肥壤，广袤百里，地平如砥，一望无垠。为全国人口第一大县。 临泉，古称沈地，距今3000多年历史。历史遗存众多，文化灿烂。河流密布，交通便利。南临洪河，北依泉河，中有谷河、润河、涎河、流鞍河自然河道穿境东流，又有临艾河、界南河人工河道横贯南北。阜临、临鲷、临新公路是沟通东西交通的动脉，临艾、临南、临界公路有连接南北往来的要道。西周开国的功臣著名军事家、政治家姜子牙的故乡。本案，位于临泉县县城中心，面积约1.6公顷。规划定位以历史名人姜子牙为主题，形成县城内重要的开放式文化，休闲绿地。
2.2 基地分析。
基地位于前进路与光明北路交叉口，北临临泉县师范学校，东临临泉县供电局，面积约为1.6公顷，作为全县城的中心，标志性的节点，本次广场改建显得尤为重要。规划重点重塑城市的窗口，提升环境品质，深入挖掘临泉县悠久的文化内涵；基地位于城市中心，周边分别由商业、教育、行政办公和居住用地围绕，现状用地拥挤，人口众多，但公共活动空间尤为缺乏，基础设施建设不完善。规划重点我们对土地空间的复合利用，整合空间资源，绿色生态的可持续发展模式。
2.3 设计理念。
广场设计强调人工与自然，传统与现代，景观与文化的有机结合，做到人文概念与地域特征的主题性与娱乐休闲的功能性的统一，为临泉新增添一处反映城市特征与现代面貌，并体现城市飞速发展变化的城市广场，在喧嚣的城市中为广大市民提供一处充满绿意的活动场所和休闲绿地。
2.3.1 景观与文化的结合。
姜子牙是中国传统文化中的历史传奇人物，有着大量的传说和典故。景观主题以姜子牙文化做文章，表现与临泉的地域文化相联系，深入发掘姜子牙文化典故的资源，发掘姜子牙与临泉的历史渊源。以姜子牙文化为主题彰显广场的文化气息，在地景、小品和铺地、绿化处理上引入民俗文化和民间艺术的表现形式，并在原有基础上加以提炼升华，形成市民喜闻乐见的景观处理效果，力图塑造新的城市文化景观。
2.3.2 人工与自然的结合。
在景观营造中，一方面，尽可能地引入生态概念，因地制宜，增加绿色空间，满足人们对自然环境的生理与心理需求。强调地生植物中乔、灌木、地被植物的自然、有机搭配，满足生物的多样性要求，在雨水收集、铺地的做法以及水体的营造中，引入最新的生态概念，形成良性循环。另一方面，也要充分考虑市民的活动需求，以人为本，为市民的休闲活以及不同的需求提供充分的户外空间，使广场真正成为可憩、可游、可娱、可观的城市广场。
2.3.3 传统与现代的结合。
在具体的景观处理手法上，强调现代文明与历史文化的交相辉映。广场中造型线条强调直线与曲线的组合，方正与流畅的统一，通过广场、梯级、步道、水体、林木、组石、缓坡、亭廊的有机搭配，强调艺术性与文化性的统一，强调对临泉传统城市意向而非具体形象的再创造，强调通过现代的材料与手法来表现相应的古典意向，从而营造既符合城市新区欣欣向荣的氛围，也具有令人亲切的临泉地域特点与风格，富有活力、宜于活动、具有时代感的新城市景观。
2.4 功能分区。
2.4.1 主题雕塑广场。
广场位于广场南侧，由西南侧入口引入，是景观轴线上的一处重要节点，广场以硬地铺装为主，中心置以姜子牙的主体雕塑，与广场整体形成开阔的气势。
2.4.2 下沉文化广场。
在广场中心位置设置下沉广场，并结合姜子牙文化典故塑造多层次的立体空间，丰富的景观变化构成整个广场区域的景观中心。通过背景音乐、休闲文化景墙、古典文化景观等共同营造富有参与性和主题性的广场景观，同时利用下沉广场的半圆形水池、弧形构筑石阶自然形成一处较大的室外演出场所，可以用来举行演出（如水幕电影）或进行市民的自娱活动。
2.4.3 生态休闲区。
位于广场东部和北部，结合大面积的绿地和乔灌木，与相应的亭、廊、平台组合形成以自然生态景观为主的景观区域，营造传统园林意境，在其中以曲线形健身漫步道贯穿其中，供市民游乐休闲。并结合静思广场、“聚贤亭”，以姜子牙的典故文化贯穿其中，加以抽象与富于特色的景观处理，使得文化与自然景观相互交融，形成独特的文化生态区。
2.4.4 姜子牙文化景区。
景区以硬地铺装为主，在广场、水池中置以文化浮雕墙和水景浮雕墙，上以浮雕、圆雕、阴刻、阳刻结合的手法铭刻姜子牙文化的各种图案和典故，形成独具匠心、别具一格的主题雕塑。
2.5 绿化配置。
有组织的绿化配置：绿化配置结合主题，以地生植物为主，以丛植和片植为主，以自然形态为主。以乔木、开花小乔木（尤其长绿性乔木、小乔木）为主，适度的配以花灌木、草坪以及不同地被植物，营造其优美且层次分明的园林景观空间。有选择的引入数株高树龄，古朴、苍老的品种，作为景观的主景。树种以樟、竹等常绿乔灌木为主，适当搭配榉树、银杏、枫、水杉等落叶树种，辅以梅、樱花、海棠等开花小乔木。通过春夏秋冬四季花草合理搭配形成四季有花可赏、四季有景可观的景观效果，并使人们能清晰地感受到四季更迭、时间流转和万物生长的变化。
3. 总结
建成后的姜子牙文化广场，景观、绿化、灯光、等一系列设施，构建成开放的公园，成为市民的文化活动中心，成为城市广场文化活动的主阵地和早晚、节假日市民休闲的好去处，百姓的精神家园。许多城市将文化广场建成城市的文化品牌，为百姓提供了一道免费享用的 “文化大餐”。 文化广场这一文化载体将跟随时代的进步也在不断发展，在不同时期不断挖掘文化广场作为文化载体的新功用，将为文化广场注入新的生命力，赋予广场文化新的角色和定位，将会提升广场在社会、经济、文化方面的影响力、辐射力和竞争力，为城市打造出一张与时俱进的临泉县文化名片。
参考文献
［1］ 王建国。 现代城市广场的规划设计［J］. 规划师，1998，1.
［2］ 朱淳，邵琦．景观设计基础［M］．上海人民美术出版社，2006.
［文章编号］1006-7619（2011）11-14-150
【关键词】文化；广场 ；规划设计
Shallow Tanwen turn square construction——With the Linquan county Jiangziya square programming design for example
Lu Jing-yu1,Wang Pei1,Liu Jing-yu2
(1.The design institute for research Suqian of city planning in the Jiangsu province branch Suqian Jiangsu 223800；
2.Bureau of Education in Jiangsu province Suqian City Suqian Jiangsu 223800)
【Abstract】Along with our country economy and cultural reform development, whole country everyplace of city square construction all over the place bloom, the scale, property be each difference, but design quality uneven and mostly lack special features.Aim at the above-mentioned circumstance, this text with face the spring county son tooth square of programming design for example, from the base analysis, design principle, function cent area, green turn allocation four introduction the son programming in the tooth square design.
【Key words】Culture;Square;Programming design
1. 文化广场的定义
1.1 文化的作用。
文化是民族的血脉，是人民的精神家园。在我国五千多年文明发展历程中，各族人民紧密团结、自强不息，共同创造出源远流长、博大精深的中华文化，为中华民族发展壮大提供了强大精神力量，为人类文明进步作出了不可磨灭的重大贡献。
1.2 文化广场的产生。
随着城市建设的步伐，一大批风格各异的大小广场也相继建成。广场是政府为老百姓提供的一项公共服务设施，其建设也是城市空间构图的需要，同时也是城市精神文明建设的缩影。各地政府投入大量资金，围绕“洁化、绿化、亮化、序化”的总体要求，有意识地将广场作为“文化超市”来建设，便产生了文化广场。
1.3 文化广场的定义。
1.3.1 从狭义上理解，文化广场是指富有特色文化氛围的城市广场。包含有美学趣味的广场建筑、雕塑以及配套设施，一般属于政府公益性设施。它是公共文化生活集中的城市空间，为专业或民间组织在此进行艺术性表演或展示提供场所，也是群众性的各种娱乐、体育、休闲等活动场地。
1.3.2 从广义上理解，文化广场泛指多功能、多结构、多样性的城市事物空间。它不仅是物理空间的开阔，也代指精神的、形态的空间深厚与广阔。它衍生指向人气聚集地、商业活跃地、美学与艺术胜地、产业基地。
文化广场甚至可以成为特色鲜明城市的地标，如洛克菲勒广场、时代广场，另外，美国好莱坞，英国西街，法国红磨坊，日本六本木等都可以泛称城市广场，它们形成了的标志性品牌，把握了文化制高点，产生了巨大社会效益和经济效益。
2. 姜子牙广场的规划设计
2.1 项目概况。
临泉，地处安徽省的西北部，县内河流密布，交通便利。气候温和，雨量适中，日照充足，四季分明是伟大的祖国壮丽山河的一部分。它地处中原，沃土肥壤，广袤百里，地平如砥，一望无垠。为全国人口第一大县。 临泉，古称沈地，距今3000多年历史。历史遗存众多，文化灿烂。河流密布，交通便利。南临洪河，北依泉河，中有谷河、润河、涎河、流鞍河自然河道穿境东流，又有临艾河、界南河人工河道横贯南北。阜临、临鲷、临新公路是沟通东西交通的动脉，临艾、临南、临界公路有连接南北往来的要道。西周开国的功臣著名军事家、政治家姜子牙的故乡。本案，位于临泉县县城中心，面积约1.6公顷。规划定位以历史名人姜子牙为主题，形成县城内重要的开放式文化，休闲绿地。
2.2 基地分析。
基地位于前进路与光明北路交叉口，北临临泉县师范学校，东临临泉县供电局，面积约为1.6公顷，作为全县城的中心，标志性的节点，本次广场改建显得尤为重要。规划重点重塑城市的窗口，提升环境品质，深入挖掘临泉县悠久的文化内涵；基地位于城市中心，周边分别由商业、教育、行政办公和居住用地围绕，现状用地拥挤，人口众多，但公共活动空间尤为缺乏，基础设施建设不完善。规划重点我们对土地空间的复合利用，整合空间资源，绿色生态的可持续发展模式。
2.3 设计理念。
广场设计强调人工与自然，传统与现代，景观与文化的有机结合，做到人文概念与地域特征的主题性与娱乐休闲的功能性的统一，为临泉新增添一处反映城市特征与现代面貌，并体现城市飞速发展变化的城市广场，在喧嚣的城市中为广大市民提供一处充满绿意的活动场所和休闲绿地。
2.3.1 景观与文化的结合。
姜子牙是中国传统文化中的历史传奇人物，有着大量的传说和典故。景观主题以姜子牙文化做文章，表现与临泉的地域文化相联系，深入发掘姜子牙文化典故的资源，发掘姜子牙与临泉的历史渊源。以姜子牙文化为主题彰显广场的文化气息，在地景、小品和铺地、绿化处理上引入民俗文化和民间艺术的表现形式，并在原有基础上加以提炼升华，形成市民喜闻乐见的景观处理效果，力图塑造新的城市文化景观。
2.3.2 人工与自然的结合。
在景观营造中，一方面，尽可能地引入生态概念，因地制宜，增加绿色空间，满足人们对自然环境的生理与心理需求。强调地生植物中乔、灌木、地被植物的自然、有机搭配，满足生物的多样性要求，在雨水收集、铺地的做法以及水体的营造中，引入最新的生态概念，形成良性循环。另一方面，也要充分考虑市民的活动需求，以人为本，为市民的休闲活以及不同的需求提供充分的户外空间，使广场真正成为可憩、可游、可娱、可观的城市广场。
2.3.3 传统与现代的结合。
在具体的景观处理手法上，强调现代文明与历史文化的交相辉映。广场中造型线条强调直线与曲线的组合，方正与流畅的统一，通过广场、梯级、步道、水体、林木、组石、缓坡、亭廊的有机搭配，强调艺术性与文化性的统一，强调对临泉传统城市意向而非具体形象的再创造，强调通过现代的材料与手法来表现相应的古典意向，从而营造既符合城市新区欣欣向荣的氛围，也具有令人亲切的临泉地域特点与风格，富有活力、宜于活动、具有时代感的新城市景观。
2.4 功能分区。
2.4.1 主题雕塑广场。
广场位于广场南侧，由西南侧入口引入，是景观轴线上的一处重要节点，广场以硬地铺装为主，中心置以姜子牙的主体雕塑，与广场整体形成开阔的气势。
2.4.2 下沉文化广场。
在广场中心位置设置下沉广场，并结合姜子牙文化典故塑造多层次的立体空间，丰富的景观变化构成整个广场区域的景观中心。通过背景音乐、休闲文化景墙、古典文化景观等共同营造富有参与性和主题性的广场景观，同时利用下沉广场的半圆形水池、弧形构筑石阶自然形成一处较大的室外演出场所，可以用来举行演出（如水幕电影）或进行市民的自娱活动。
2.4.3 生态休闲区。
位于广场东部和北部，结合大面积的绿地和乔灌木，与相应的亭、廊、平台组合形成以自然生态景观为主的景观区域，营造传统园林意境，在其中以曲线形健身漫步道贯穿其中，供市民游乐休闲。并结合静思广场、“聚贤亭”，以姜子牙的典故文化贯穿其中，加以抽象与富于特色的景观处理，使得文化与自然景观相互交融，形成独特的文化生态区。
2.4.4 姜子牙文化景区。
景区以硬地铺装为主，在广场、水池中置以文化浮雕墙和水景浮雕墙，上以浮雕、圆雕、阴刻、阳刻结合的手法铭刻姜子牙文化的各种图案和典故，形成独具匠心、别具一格的主题雕塑。
2.5 绿化配置。
有组织的绿化配置：绿化配置结合主题，以地生植物为主，以丛植和片植为主，以自然形态为主。以乔木、开花小乔木（尤其长绿性乔木、小乔木）为主，适度的配以花灌木、草坪以及不同地被植物，营造其优美且层次分明的园林景观空间。有选择的引入数株高树龄，古朴、苍老的品种，作为景观的主景。树种以樟、竹等常绿乔灌木为主，适当搭配榉树、银杏、枫、水杉等落叶树种，辅以梅、樱花、海棠等开花小乔木。通过春夏秋冬四季花草合理搭配形成四季有花可赏、四季有景可观的景观效果，并使人们能清晰地感受到四季更迭、时间流转和万物生长的变化。
3. 总结
建成后的姜子牙文化广场，景观、绿化、灯光、等一系列设施，构建成开放的公园，成为市民的文化活动中心，成为城市广场文化活动的主阵地和早晚、节假日市民休闲的好去处，百姓的精神家园。许多城市将文化广场建成城市的文化品牌，为百姓提供了一道免费享用的 “文化大餐”。 文化广场这一文化载体将跟随时代的进步也在不断发展，在不同时期不断挖掘文化广场作为文化载体的新功用，将为文化广场注入新的生命力，赋予广场文化新的角色和定位，将会提升广场在社会、经济、文化方面的影响力、辐射力和竞争力，为城市打造出一张与时俱进的临泉县文化名片。
参考文献
［1］ 王建国。 现代城市广场的规划设计［J］. 规划师，1998，1.
［2］ 朱淳，邵琦．景观设计基础［M］．上海人民美术出版社，2006.
［文章编号］1006-7619（2011）11-14-150