【摘要】建设生态文明，是构建和谐社会在生态与经济发展方面的升华， 是贯彻落实科学发展观的新任务，是党的执政兴国理念的新发展。建设生态文明要在加强生态道德教育、培育全民的生态文明意识的同时，倡导绿色消费，保护生态环境，加强生态工程建设，促进可持续发展。
　　【关键词】生态文明 建设 途径
　　
　　生态文明的内涵
　　
　　生态是指人与生物、自然与环境之间的相互关系与存在状态，亦即和谐的生态关系的简称。文明是人类文化发展的成果，也是人类改造世界的成果的总和，它是人类社会整体进步的标志。文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，二是维护公众利益、公共秩序。生态文明或称绿色文明，主要是指人类在改造客观物质环境的过程中，积极改善和优化人与环境、人与自然的关系，以达到良性循环、全面发展、持续繁荣的文化状态，从而建立良好的生态环境。它是人与社会进步的重要标志，反映的是人类处理自身活动与自然界关系的进步程度，以实现人类经济、社会和自然环境的可持续发展。这种文明观强调人的自觉与自律，强调自然环境与人的相互促进、相互依存、共处共融。
　　
　　我国生态文明建设的紧迫性
　　
　　目前我国生态环境形势严峻的具体表现。一是森林质量不高，土地沙化速度加快，草地退化，水土流失严重，水生态环境仍在恶化。我国是一个人口大国、资源大国，同时也是一个浪费、污染大国。二是农业和农村资源环境污染加剧，食品安全问题日益突出。我国生态环境总体恶化的趋势尚未得到根本扭转，抵御各种自然灾害的能力较弱，人们生活在空气质量不达标的环境中，使环境问题日益凸显。三是由于长期实行粗放生产方式。人类的生存和发展，需要良好的生态环境和可供持续利用的自然资源。然而，由于人口增长过快等原因，人类在很大程度上破坏了地球的环境和资源，甚至严重威胁到生物圈的稳定性。
　　环境对人类健康的影响。良好的空气质量、清洁的饮用水、干净无污染的食品、最低的无毒化学物和紫外辐射等都已经成为人类健康的重要问题。这些是明显的例子，还有一些不很明显的例子：一是有些传染性疾病曾盛极一时，之后得到控制或降低，现在又重新严重起来。例如疟疾和肺结核病在全世界许多地方又卷土重来，鼠疫、白喉、登革热、流行性脑膜炎、黄热病和霍乱在潜迹数年后又在许多国家重新出现，威胁了公共健康，有些病还可能再次爆发流行。二是一些以前没见过的传染病正以惊人的速度涌现。过去20年间已鉴别出30多种新型传染病和高度传染的疾病。毒力很强的埃博拉出血热，西尼罗病毒、SARS病毒。对于这些病我们尚无有效药物和疫苗。
　　新病的出现和旧病的再发原因分析。这其中有许多原因，如国际旅游人数的增加，人口稠密的大城市的增多，全球化贸易，以及食品生产、处理与加工程序的改变，由食物致病的危险一直在增长。土地利用、气候变化以及人口密度是许多疾病的发生和传播的原因。人类疾病增加的另一个重要原因是大量新的合成化学物品生成大量不易分解的新化学合成物品，如DDT、PCBs 等被不断生产出来释放到大自然中；在这些新化学物品中，只有少数的种类，其变化和动态得到监察；而新化学物品的生物学后果，尤其是它们之间的协同作用，大部分还是未知的；特别是那些对于激素系统和生长发育的影响有密切关系的化学物品，与人类健康息息相关。
　　
　　积极探索生态文明建设的有效途径
　　
　　强化生态伦理教育，培育生态文明理念。这是生态文明建设基础性的工程。在人、自然环境与生物这三者之间，人具有主观能动性，而生态文明理念，将反作用于人的实践，并对其起指导作用。因此，建设生态文明，把伦理关怀援引到人与自然的关系中，使人们树立对自然的伦理义务感，组建完善健全的生态伦理教育机制，使人们树立科学的生态文明观、道德观和价值观，使人与自然和谐相处。生态道德是指以生态学关于人与自然的相互作用、相互依存和共同发展为依据，以调整人与自然的关系为手段，以培养人类的生态环境意识，激发人们保护生态环境的道德责任为内容，以实现人与自然协调发展和生态平衡为目的的生态行为规范。生态道德的目标主要是保护地球上人与生物的生存条件，保护地球上基本生态过程和生命维持系统、保持生物多样性等，从而保证人类对生态系统和自然资源的持续利用，保证自然—经济—社会生态系统的可持续发展。只有建立完善的生态教育机制，树立全民的生态文明观、道德观、价值观，才能形成人与自然和谐相处的生产方式和生活方式。
　　健全完善生物多样性保护政策，维护生态平衡。一是就地保护。就地保护是指为了保护生物多样性，建立自然保护区对珍稀濒危野生植物进行保护和管理的最佳手段。根据所处的地理位置和保护程度需要，有全封闭式保护，不准人入内；有半封闭式保护，有的地方外人可进入，有的地方外人不准进入。根据保护的内容，可以分为：综合保护区（包括整个环境区域内的自然生态系统和野生生物）和特殊自然保护区（为了专门保护某一种或几种珍稀濒危野生物种的栖息地而建立的保护区，一般范围较小）。二是迁地保护。迁地保护是指为了保护生物多样性，把因生存条件不复存在，物种数量极少而生存和繁衍受到严重威胁的物种迁出原地，移入动物园、植物园、水族馆和濒危动物繁殖中心，进行特殊的保护和管理，迁地保护是为行将灭绝的生物提供了生存的最后机会。目前，饲养在世界各地动物和其他圈养设施中的脊椎动物已超过3000种。全世界1500余个植物园和树木园均承担着保护植物种质资源的任务。我国现在不仅在每个省会城市，而且在其他一些中等城市也有动物园、植物园或树木园，其任务除了保护动植物种质资源外，还可供人们休闲憩息。估计全国动物园有60个左右，圈养着 1000 余种各类动物；植物园或树木园（不含城市公园）有200多个，保存着各类低等和高等植物。我国最早的植物园是20世纪30年代建立的庐山植物园，主要保护裸子植物和高山植物。南京中山植物园是综合性的，主要保护药用植物。1949年以后相继建设了北京植物园、华南植物园、昆明植物园、武汉植物园、西双版纳植物园等较有影响的植物园。另外，也建立了一批专门保护某一濒危物种的保护中心，如在北京大兴、甘肃张掖、安徽铜陵先后建立了麋鹿苑、蓝马鸡繁殖场和白鳍豚养护场；在杭州、南京、九江、郑州、沈阳、昆明等地建立了地区性珍稀濒危植物引种保存中心。三是离体保护。离体保护是指利用现代科学技术，特别是采用低温技术，将生物体的一部分进行长期储存，以保存物种的种质资源。最简单的离体保存方法是将培养物不断转移到新鲜的培养基上，进行多次继代培养。这在许多植物种质保存中取得成功。然而长期继代培养容易引起染色体畸变，形态发生潜力下降，生化特性丢失以及突变可能性增加。同时，也增加了培养细胞污染的危险。因此，常用的离体保存方法是缓慢生长保存和超低温保存。
　　倡导绿色消费，促进生态可持续发展。建设生态文明是人类社会发展的必然要求，是基于对工业文明过分追求物质消费的批判和否定。对物质消费的过分追求，必然导致资源浪费和环境污染，这样不仅不会提高人们的生活质量，反而会形成生态危机。因此，需要重新建立一种可以有利于人们身心健康发展与保持自然和谐发展的生活方式，使人们摆脱奢华、浪费的生活方式。以节俭的方式代替浪费习惯、以适度消费代替过度消费，改变人们对资源的强烈占有欲，使人们的消费逐渐走向生活生态化。总之，要推广绿色的环保产品，拒绝使用一次性餐盒和筷子；反对为了追求流行时尚，而丢弃大量的依然可使用的耐用消费品，树立起最大程度利用消费品的观念；倡导对废旧类的物品进行分类回收，从而使废旧物品再循环利用；倡导绿色出行方式、兴建节能住房等。开展生态旅游和生态休闲，进一步引导人们追求深层的、非物质的满足，使绿色生态观念深入人心，并以此作为指引，使人们的身心越来越健康，生态也必将可持续发展。
　　加强生态工程建设，改善生态环境。生态环境问题，不仅是国家的经济问题，同时也是社会问题。如果不加强生态环境建设，人类就不可能获得丰富的物质财富，更不可能真正获得精神财富。因此，必须推动生态工程建设、改善生态环境。要采取一切可行的办法，发挥综合治理效益。通过各方面的积极努力，争取到本世纪中叶，使大部分地区生态环境得到明显改善，基本实现中华大地山清水秀。我们要深入贯彻落实科学发展观，大力推进中国特色社会主义生态文明建设。根据我国特殊的自然生态环境、人口素质状况、经济文化发展水平和社会政治条件，建设中国特色的生态文明。作为一个发展中国家，我们要充分吸取发达国家工业化的经验教训，尤其重视生态保护和可持续发展，最大限度地降低经济发展付出的环境代价。同时，要把建设社会主义生态文明的目标与社会主义现代化建设的其他远景发展目标有机地结合起来，推动资源节约型、环境友好型社会的建设，实现全面建设小康社会和现代化建设的目标。（作者分别为贵州师范大学马克思主义学院教授；硕士研究生）