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龚自珍政治伦理两个价值维度就是“经世致用”和“爱国主义”。但他对时政的批判总的理论维度是“伦理的”批判，而不是“社会的”批判，也就是说是“批判的武器”而不是“武器的批判”。结合当时的时代课题，拉长历史的焦距，瞻望以后历史的发展，对“经世致用”之学进行回溯与检讨，从历史的雏度进行重新估价和评判，我们发现“经世致用”之学正逐渐显露出其痼疾，往往“致用”而不能真正“经世”。